找到团结——能够包容对立面——是和平生活背后的真正魔力。 所以，找到我们内在的主权只是故事的一半。w3
关于 Pathwork 教学，我最喜欢的一件事是它们如何从许多不同的角度阐明主题。 这是令人难以置信的洞察力，但它也可能使事情看起来很复杂。 但现实是，人们 ，那恭喜你， 复杂的。 因此，解决我们更大问题的方法很少是简单的。 考虑到这一点，让我们看看阻力，并从几个不同的角度考虑它。
我们可以从我们这个时代最伟大的思想家之一阿尔伯特·爱因斯坦（Albert Einstein）的一些智慧开始，据说他说：“我们无法通过使用我们在创造问题时使用的相同思维来解决问题。” [编者注：这句话可能被误认为是爱因斯坦。 在这种情况下，一个很好的备份来源可能是 Pathwork Guide，他说了几乎同样的话。]
那种通常导致冲突的思维来自自我的二元论观点。 简而言之，它说：“要么我对，你错，要么你对，我错。 而且我会赢的。” 这实际上是我们面向世界的部分的基本观点。
如果你愿意，这个外在自我是我们可以直接接触的一部分。 我们可以把它比作我们的手和脚：如果我们想要什么东西或去某个地方，我们所要做的就是移动它们和 ta-da，问题就解决了。
半真半假是如何绊倒自我的
因此，掌握全部真相需要比自我更大的能力。 自我不仅无法支持情况的所有方面，而且它的工作描述中也没有讲真话的人。 意思是，尽管我们可能知道许多真实的事情，但我们的自我并没有深刻的内在知道什么是真实的。 这就是为什么它很容易被半真半假的事实所误导。
事实上，半真半假是最糟糕的。 它们令人困惑、具有欺骗性，并且很容易被滥用以有效地使谎言永久化。 所以他们可以很容易地绊倒一个不受束缚的自我，特别是如果我们的自我没有积极地与我们自己的大部分，我们的更高自我保持一致。
进入……抵抗。
当我们不知道该想什么、该相信什么或我们可以信任谁时——当我们不知道真相是什么时——我们被迫只考虑自己。 然后我们更加努力地锁定我们有限的自我，并试图在没有深入内在指导的情况下理解复杂的情况。 最后，留给我们不完整和不堪重负的自我，我们只是不知道。 结果？ 我们重新陷入“要么是我要么是你”的想法，我们抵制。
我们与对立面的不平衡关系
Pathwork Guide 最有力的教导之一是，一切事物，无论多么消极，都具有良好的原始本质。 随之而来的是匹配的现实，即一切美好的事物——包括每一个真理——都可以被扭曲和扭曲。 因为这是我们人类所做的，所以通常是这样。
例如，抵抗或叛乱的积极本质可能是什么？ 为自己挺身而出并愿意为纠正错误而战怎么样？ 我们必须在内心深处找到我们选择光明的地方，在那里我们愿意为自己而战。
有些人可能称之为声称我们的“内在主权”。 在某些时候，这是我们所有人都必须做的。 因为生活就是发现和维护我们是谁的真相。 这是关于从我们的核心发光，我们渴望自由和完整。
但是坚持住，因为主权只是故事的一半。 如果我们想与我们存在的核心真理保持一致，我们必须让我们的主权与它的对立面共存。 因为在我们存在的这个层次上，如果不与它的反面和平相处，我们就无法体验任何事物。
“事实的相反是虚假，但一个深刻的事实的相反之处很可能是另一个深刻的事实。”
–尼尔斯·波尔（Niels Bohr）
伸手握住全部真相
内在主权的深刻对立面是什么？ 那将是诸如牺牲……投降……服从……服从之类的事情。 这是一种完全奉献自己的能力，以至于我们与比自己更伟大的事物保持一致：我们与一切保持一致。 因为在这个更深层次上，我们明白我们并不孤单。 事实上，在这个层面上，我们都已经建立了联系。
而在我们有限的外在自我中，它是“我或你”，在我们更深的存在或更高自我中，它是：“我会为自己而战，我会为你而努力奋斗。” 它也是：“如果我伤害了你，我伤害了自己。” 因此，我们必须开始以关心所有相关人员的方式行事。 因为当我们越来越多地从我们的高我生活时——当我们在精神上变得清醒时——我们必须表现得像这样。
那么，我们在外在层面所经历的任何冲突，只有当我们进入更深层次的自我时，才能得到解决。 这就是我们都在寻找的光彩。 如果我们只在表面上寻找，与造成冲突的同一有限部分一起工作，我们将永远找不到它。
创造完美的融合
如果我们想生活在和平与自由中，我们必须找到一种新的交通工具，它可以让我们到达我们都想去的地方。 自我根本不适合这次骑行。 什么自我 能够 然而，做——最终必须做——是醒来并学会向内在更深的自我臣服。 这是与所有存在的源头连接的方式。 这就是每个人都能真正获胜的方式——唯一的方式。
“因为所有真正美丽和有意义的体验都来自我们有意志的外在自我和我们非意志的内在自我之间的完美平衡。”
– 被恐惧蒙蔽，第7章： 对释放小我的恐惧如何破坏幸福
但请记住，在我们能够放下外在自我并从更高的自我中生活之前，我们必须穿越广阔的领域。 因为我们必须努力克服低我的所有曲折。 我们必须通过学习争取变得更加完整来面对所有无益的抵抗。
事实上，在我们到达应许之地之前，我们必须清除散布在这个中间空间的许多障碍。 我们都必须探索的一件事是我们对权威的反叛反应。 因为这导致我们抗拒，即使抗拒不服务于我们的最高利益。 然而，它是人类状况中根深蒂固的一部分。
我们与权威的反叛关系
正如《路径工作指南》所概述的这条精神之路，向我们展示了我们所有的外在问题是如何与内在冲突联系在一起的。 当然，就像磁铁吸引钉子一样，我们纠结的情感景观会让我们绊倒外部事件，这些事件被我们隐藏的内在谎言所吸引。 许多人绊倒的地方与对权威的抵抗有关。
我们的问题可以追溯到童年，我们生命中的第一次冲突是与某个对我们说“不”的人打交道——可能是父母或监护人，后来是老师。 因为他们总是拒绝我们这个或那个愿望，所以他们似乎对我们怀有敌意。 无论我们得到了多少爱和亲情，无论他们的界限多么恰当，这都是我们人生的第一个障碍。 我们不喜欢它。
快进成年，我们中的许多人现在仍然对权威怀有同样的隐藏反应，就像我们当时所做的那样。 当然，对于某些人来说，这一障碍已成为走向成熟的垫脚石。 但对于其他人来说，如果强烈的反应仍然存在于潜意识中，成年人就会对任何和所有权威保持幼稚的反应。 事实上，这样的人会对权威产生负面反应，即使它以完美的方式管理！
但当然，由于人往往是不完美的，权威往往以不完美的方式获得。 因此，在现在成人的孩子和被视为可怕的成年人的权威之间设置了障碍。 同样，即使孩子被爱，这种冲突也存在。 因为一方面孩子想要父母的爱，另一方面孩子抗拒和反抗权威告诉他不能拥有或不能做的事情。
对权威的两种不健康反应
毫无疑问，孩子会觉得权威是不好的。 这是一种敌对力量——一种敌人——将我们关在监狱里，让我们感到沮丧。 孩子只有一个愿望：长大和自由。 但后来孩子确实长大了，权威的面貌只是改变了。 现在，它不再是父母或教师，而是雇主、警察、政府或社会。 一个人感到依赖的人，现在就是狱卒。
所以现在冲突仍然出现，它们只是以不同的形式。 我们的选择是：公开反抗任何限制，或者面临不属于自己、不被接受、不被爱的恐惧。 这是许多人的无意识层中未解决的问题。 只要我们不愿意更仔细地研究它，它就无法解决。
人们基本上有两种方式来应对这种隐藏的冲突。 大多数人都是这两种相反反应的混合体。 一个人会反抗和反抗权威，而另一个人会试图向权威靠拢。 但由于这些反应都不是真的，因此这两种方法都不会导致和平。 解除这一切的唯一方法是找到仍然存在于我们旧的、未感受的情绪中的原始反应。
因为确实存在一种真正正确的权威，即使它并不完美。 大多数人，在我们的逻辑头脑中，甚至同意某些权威是必要的。 但是，只要我们从这个内心动荡的地方盲目地做出反应，我们就无法识别好的和适当的权威，即使它就在我们面前。
我们可以信任哪个权威？
当我们做需要做的工作来解决我们内在的权威问题时，我们必须意识到的是，有一个真正的更高权威嵌套在我们存在的中心。 如果我们能够接触到我们的核心——通过清除我们内在的低自我障碍并使用我们健康的推理能力——那么我们就可以培养辨别什么是每个人的最佳利益的能力。 我们将能够凭直觉而不是理智地知道这一点。
为什么你认为耶稣有这么多有权柄的人跟随他？ 因为耶稣经常把自己与被视为卑微的人联系在一起，比如普通的罪犯和妓女。 那些人觉得耶稣理解他们，所以他们没有反抗他。 他们不仅感受到他真正的善良，而且也感受到耶稣明白他们为什么会变成现在这样的原因。
他没有站在那里评判他们。 而是他在那里 和 他们，不管他不同意他们错误的态度或行为。 他实际上可以和他们一起笑。 同时，他可以嘲笑那种以自己和法律为荣的浮夸权威。
我们想要争取的那种权威就是耶稣向我们展示的那种权威。我们可以 和 反抗、反抗或反抗的人。 同时，我们也可以意识到，在某个地方，不知何故，同样的斗争正在我们内心进行。 我们如何以某种方式对抗权威？ 因为如果我们也更好地了解自己的态度，我们就能更好地了解他人的态度。 然后我们可以建立共同点。
从二元到统一
我们不需要成为法官和陪审团。 相反，我们可以互相伸出双手，找到一种方法，一起走进一个全新的世界，在这个新世界中，我们不知何故都想办法相处。 如果我们想成为解决方案的一部分，我们必须愿意走过艰难的地方。
我们治疗工作的第一部分涉及解决我们隐藏的童年冲突。 但主要的一点，也就是我们自我发现过程的第二部分，是从一种分离和孤立的状态——从以自我为中心的二元世界——转变为与一切事物的结合。
如果我们愿意更深入地了解自己，这就是我们最终必须发现的：所有的伤口都可以治愈，所有的冲突都可以解决， 如果我们愿意更深入地观察和工作. 这是我们所有人共同努力并学习和平生活的方式。
–吉尔·洛瑞（Jill Loree）
部分改编自 Pathwork Guide Lecture #46： 权威.
