13 全能上帝与全能美元：我们该相信哪一个？

金钱往往是把我们变成黑暗势力傀儡的工具。

金钱与政治

有时似乎生活在向我们四面八方拉动。但实际上，始终只有两个方面在拖着我们：光明的一面和黑暗的一面。深入研究，该指南教导说，黑暗势力实际上使用三种主要策略来获取山羊。它们是：分离，混乱和唯物主义。

当我们处于分离的魔咒下时，整个世界将分为“我与他们”。因此，当我们认为自己可以通过拿自己的东西而不用担心其他人来取胜时，我们就会陷入这种邪恶的境地。因为事实上，我们都是相互联系的。因此，在不伤害我们自己的情况下，切断别人是不可能的。

苦难的第二个根源是我们对混乱，歪曲和半真半假的使用。通过巧妙地使用不属于它的真理，我们将其巧妙地扭曲成一个谎言，然后像花一样呈现它。我们认为，这会造成难以置信的混乱，而我们却闻起来像玫瑰。（与此同时，整个精神世界都对我们的行为保持警惕。）近来，我们看到了这种形式的邪恶滋生。也许我们只是明智地采取行动，因此越来越多地将其付诸实践。

最后但并非最不重要的一点是，当涉及到金钱时，我们可以轻松地将自己包裹在车轴上。名为“ Pathwork”的讲座 邪恶力量的三项原则 他说，在过去的几个世纪中，唯物主义不断发展壮大。它一直在切断我们通往精神世界的生命线，并创造了一个不关心自然的全球环境。我们已经将自己隔离到我们自己的有限现实中。因此，我们经常相信我们有能力自己完成所有事情。

这种转变具有一定的优势，包括我们的技术进步。这也使我们对自己的内心进行了更真诚的搜索，以发现我们如何影响自己的命运。并非偶然地出现了对人类心理的研究。实际上，有了对心理学的更好理解，我们现在就能更好地探索我们的内在景观。

这一切都离开了我们哪里？对于许多人来说，我们感到自己陷入了自己创造的世界。我们感到与更大现实的更大真理脱节了。我们常常感到孤立无助，无法确定该相信谁和该相信什么。同时，我们陷入了全能的恶性竞争。如果我们能够真正了解所有这些以外的内容，那将不是很好。面纱的另一面到底是什么感觉？

钱很重要，是吗？

通过阅读通过上个世纪居住在德国的女性比阿特丽斯·布鲁纳（Beatrice Brunner）收到的许多频道信息，我们实际上可以非常清楚地了解人们在死后越过另一端时的感受。事实证明，这确实使许多人大开眼界。挺身而出的人们分享了他们的故事：“作为一个人，我是什么样子，以及这如何转化为我在灵界世界中的生活”，所有人都报告了一个共同的看法：在更大的现实中，金钱不是真实的。

什么？怎么可能？这就是使世界运转的原因！ 在两边都有的人们（现在是自由浮动的灵魂）一遍又一遍地阅读后，考虑到金钱可能是人造的，这确实是一个觉醒的想法。

现在，这本身并不会使金钱变得邪恶。即使没有走过珍珠般的大门，这也是现实。要考虑的关键是，虽然金钱是典型生活的必要组成部分，而更多的金钱确实为上述生活增加了更多便利，但如果全能的美元成为我们生活的终极目标，丢失的。因为它不会买到真正完成一项有效的精神任务会给我们带来的一件事：一种令人满意的，根深蒂固的成功感。

如果我们的生活受到赏金的祝福，我们正在接受测试，看我们是否会与上帝的灵界保持联系。

因此，如果我们将金钱视为实现目标的手段，那么我们的状况就很好。我们的健康状况也是如此。这对于改善我们的生活质量并让我们做更多的事情（可能更长的时间）非常有价值，但是过多地关注它可能会使我们狂热。

更重要的是，当我们陷入危机时，我们是否更有可能求助于上帝？这样，免于忧虑就会使我们偏离精神道路。因为当我们做得很好时，谁需要上帝，对吗？这并不意味着如果我们有实质性商品，就需要将其赠与。但是更多的时候，如果我们的生活有很多的恩赐，我们就会经受考验，看我们是否会与神的灵界保持联系，或者相反，我们是否会被诱惑认为物质世界是所有这一切都重要。

我们的工作始终是寻找有关金钱的中间方法。对于贪婪的人来说，前进的道路将与那些不慎消费的人不同。别忘了，地球上随时都有两种力量在起作用。这意味着，一切本来是积极的东西-无论是愉悦的，基本上是无害的-都可以变成邪恶的孪生兄弟。因此，毫不奇怪，金钱通常是使我们成为黑暗力量的伪装的工具。

那么以金钱为中心的游戏的理想场所是什么？政治。

民主如何应对来自各方的扭曲

在美国，与其他发达国家一样，我们有一种称为资本主义民主制的政府。正如Pathwork讲座中指出的 政治制度的精神内涵与以前的君主专制，社会主义或共产主义等政府形式不同，我们当前的制度赋予我们言论自由和通过自己的努力创造财富的能力。同时，通过其预期的设计，它使我们能够照顾那些仍然需要帮助的人，无论出于何种原因而还没有完成完全照顾自己的任务的那些人。

现在，这并不意味着那些在后一个阵营中找到自己的人会得到和前一个阵营中一样的东西。同时，这也不意味着那些在自己的生计上投入更多精力的人会剥削那些没有投入精力的人。民主并不是要成为证明任何人的权力成为统治者的方式。如果这就是我们想要的，那么我们需要回到君主制，但要记住，这在历史上已经取得了多大的进步。

有什么收获？民主将要求所有公民更加成熟。

民主带来了将双重性的两个方面融合在一起的可能性。 哇，这实际上使我们团结一致。 这就是使民主成为迄今为止最成熟的政府形式的原因。有什么收获？这也意味着民主将要求其所有公民更加成熟。

民主政府中最大的扭曲风险是少数人滥用权力。这就是当故意的领导者为其追随者带来不利条件时所发生的事情。

公平地讲，当追随者拒绝自生自灭时，他们自然会为自己制造不利条件。它们可以有效地成为寄生虫，以牺牲他人的生命为生。但是，当我们的领导人转过身来，不公平地对待这些人，在低下阶层的人民严重挣扎的同时，通过积累大量财富来剥削他们时，领导人本身就成了寄生虫。他们正在利用这些人谋取私利，然后指责他们是垃圾。

这类被误导且往往是有钱的领导者没有帮助需要帮助的人，而是为生产力低下或财务上缺乏安全感的人造成了怨恨和不合作的正当理由，这导致了抵抗，懒惰，作弊和普遍的生活不公平感。 因为它是！ 这些人正被贪婪所害。万能的好主。

简而言之，双方都可能滥用民主制度。那些热衷于社会主义的人希望变得更加寄生，并指责其压制他们的权力结构。另一方面，那些坚强而勤奋，冒险和投资的人可以通过指责他们所说的懒惰者的寄生性来证明自己的贪婪和争取权力。

成熟意味着我们都必须变得完整

总而言之，资本主义民主给予一个国家最大的自由，但是它给人们滥用它带来了更大的潜力。这意味着一个国家变得越发达，因而越自由，它就有更多机会破坏整个世界。

但是，真的，我们每个人内部都发生了同样的事情吗？

我们所有人都希望获得足够的牵引力来维持自己的生活，但危险是我们会窒息而死。因此，自我责任成为我们所有人都必须携带的旗帜的名称；同情心必须是支撑它的杆。无论我们是管理政府还是自己的生活，要使我们成功，我们将需要学习将明显的对立面编织在一起。为此，我们将需要开通通往精神世界的渠道，指导和支持将从此渠道大量流动，以帮助我们学会将自我责任与同情联系起来。

最后，使自己摆脱困境的唯一方法就是团结起来。

要学会站在我们的两只脚上，避免对我们的同胞造成负担，这并不容易。对于某些人来说，这是我们的任务，而且很多。但是值得一看的是，我们不能骑在别人的衣衫上，实际上使自己瘫痪，不再自由自在。我们可能需要对自己如何做到这一点睁开眼睛。

对于我们中那些被要求领导的人来说，我们的任务可能是与上帝建立联系，向兄弟姐妹们敞开心怀，超越我们不需要任何帮助的观念。实际上，当前情况表明急需更高的帮助。

这不是一件小事。领导者要勇于承认自己经常向更加全能的上帝寻求忠告。这些领导人也要求承认自己的利益并不容易。

但是好的领导者必须以身作则。在大多数情况下，他们正在承担许多坦率地遵循的任务。当然，该职位有一些额外福利，但是同样，这些人还有更多要求。

最后，使自己摆脱指责，真相模糊和侮辱性射击的泥潭的唯一方法就是团结起来。我们所有人的工作都是面对我们的内墙，通过消除将它们固定到位的不真实性来使它们倒塌。正是这些内壁阻碍了我们通往神的通道。他们没有为更大的利益服务。我们可以看到他们的拆除看起来像是人们为了更好的生活方式而努力奋斗的样子。随着社会的缓慢发展，巨大的城墙已经倒塌。

对偶是一个漏水的容器，永远无法将我们团结在一起。另一方面，团结让我们拥有比我们现在所知道的更多的真理和智慧。它要求我们成为更好的自我，但不能只用一半。这就要求我们使自己整体保持平衡，以便我们大家一起找到新的更广阔的视野。如果我们愿意以这种方式工作，那么无论在这里还是在另一端，都有可能获得丰厚的回报。

-以吉尔·洛瑞（Jill Loree）的话讲的导游智慧