回到基督的时代，神秘学校一直保护着属灵的真理。 这样做是为了让群众无法接近他们并把他们弄得一团糟。 事实上，当人们试图在没有干净镜头的情况下阅读和解释圣经时，这似乎确实是当今时代发生的事情。 它似乎充满了矛盾，笼罩在神秘之中。 原来，那是故意的。 这么多，以避免混乱。
考虑到《新约》是当时被称为门徒和使徒的人们的叙述的集合。 这些通常确实可以确认事件而没有矛盾。 而且它们确实是对真实历史事件的确认，而不是某些消息来源今天所声称的捏造。
在与耶稣同在的门徒中，有的已经在道成肉身的轮回中完成了他们的工作。 他们现在是高度发达的精神，他们继续在帮助地球上完成伟大的任务。 其他人仍然走在我们中间。 但是知道哪些与我们自己的任务和个人成长无关。
编写圣经时，就像一群人聚在一起时发生的那样，每个人都从稍微不同的角度看待事物。 考虑没有两个报道一个故事的记者撰写完全相同的文章的方式。 人们倾向于调和不同的事物并对相关的事物有不同的看法。 另外，就圣经而言，并非所有证人都参加了所有相同的聚会。 因此，有些福音书更多地关注某些事件。
在当今世界，耶稣的许多指示也可能与我们所学的属灵律法相矛盾。 即使考虑到由于译者自身有限的范围和误解造成的偶然误译，当时的法律也是有意设计的，使不那么精明的人远离宗教事务。 从那时起我们已经走了很长一段路，宝贝，至少在某些方面是这样。 今天不需要这些规则和法律来控制我们。
那时和现在之间的另一个区别是，那时我们没有太多自省的能力。 现实与我们是分开的，并在我们外面看到。 没有内在化。 因此，因果关系只能以一种扭曲的方式看待，这是除我们以外的惩罚上帝的任意行为。
随着时间的推移，我们对现实和所有创造的看法和看法都发生了变化。 这给我们尝试理解圣经带来了不可估量的好处。 戴上我们改进后的眼镜，我们可以用新的眼光、新的眼光看待事物。 我们可以更好地吸收耶稣给予全人类的巨大爱。 我们可以在与现实更加一致的情况下体验他。 这可以帮助我们现在努力与他取得联系。
此外，我们可以将《指南》中的这些教义与实际历史事件联系起来。 这可以帮助我们在我们的每一个生命以及全人类中更加深刻地了解神在世的持久同在。 对正在进行的进化过程的启示将加强我们的信念，并帮助我们纠正我们的歪曲。
当谈到圣经的任何方面，包括旧约和新约时，它可以从多个层面进行解释。 最低水平是历史水平。 从这个角度来看，有很多错误和遗漏，这是可以预料的。 接下来是精神和象征层面，或者我们可以称之为形而上学的层面。 最后是心理层面。 在我们目前的发展状态下，这可能对今天的人们最有用。
最后一级是关于圣经中提到的一切的。 在一个层面上阅读的含义并不能消除其他层面的含义。 因此，例如，很多人真正生活在地球上，而不是全部，但很多人也代表了心理方面。 正是许多不同层面的同时存在，使圣经成为了如此独特而杰出的文献。
因此，我们可以在每个平面上搜索含义。 到那时我们将发现圣经的构建方式多么不可思议。 我们无法完全理解上帝的灵界在这方面所做的努力。 他们帮助创造了这个奇迹，即使他们可以预见到人为错误将不可避免地随着时间的流逝而发生。
即使有愚蠢，圣经也没有平等。 实际上，很少有人真正理解到这一点，并且获得了所有这些层面上存在的意义。 许多人认为一个级别，甚至两个级别。 但是地球上几乎没有一个灵魂能够抓住所有人。
然而，当谈到关于创造的伟大存在主义问题时，我们最好有正确的态度，不要纠结于相信我们必须有正确的答案。 当我们已经进步到值得了解知识时，我们可以谦虚地等待知识变得可用。 正如圣经中所说，“测试一切，保持好的”。 我们要学习安静地接受任何符合上帝旨意的事物。 我们可以采取包容和耐心的态度，而不必吵着要一下子知道所有事情。
我们所有人都参与的这一开放过程是一个循序渐进的过程。 随着我们的发展，将向我们揭示更多。 例如，我们经常以某种方式将人类视为主要是我们的身体。 实际上，当我们化身时，人类存在的物理方面对应于影响物理外壳的亲本基因。
同时，即将出生的人的灵魂正在母亲体内生长，以至于其身体上的业力必要性得以实现。 巧合没有发生。 一无所有。 在圣经中，当圣经说上帝已经数过我们头上的每一根头发时，请相信。 这并不夸张。 因为即使是最小的细节也很重要且具有意义，其意义和意义比我们想象的要深得多。
当我们看到这一点时，我们可能会意识到我们对象征主义的看法倒退了。 我们的身体在某种程度上是我们精神发展和心理趋势的象征。 这不是相反的。 但在这里要小心，我们不想一概而论，说这意味着这个，那意味着那个。 没有以这种方式适用的规则。
如果把圣经写成人们更容易理解的话，似乎一切都会容易得多。 同样重要的是，我们不会误解。 这真的是圣经的全部内容。 只要我们还没有做好自我认识的工作，使我们自己的内在层次没有得到充分的发展，我们就绝对无法理解更深层次的精神意义——无论它是否清楚地为我们阐明。
实际上，人们会认为，如果某件事表达得足够清楚，我们就可以排除任何误会的机会。 错事实是，解释越直接，对于那些尚未通过自己的个人发展达到更高水平的人们来说，危险就越大。
那些仍然远离这种思维方式的人甚至无法理解这里所说的话。 自基督时代以来，我们已经走了很长一段路。 比起他们根本不阅读其中的任何内容，可能有意义的一点最终将产生更糟糕的影响。 这样的人一定会误会-这与不理解完全是一回事-然后就会发生虐待。
简而言之，伟大的真理无法透露给尚未准备好理解真理的人。 对于他们而言，简单的解释将像隐藏的解释一样容易被扭曲。 对于那些已经准备好了的人，隐藏在符号中的隐藏含义将具有其他含义和启示，这些含义和启示无法在简单的陈述中找到。
今天的大多数人比千百年前的群众所能接受的更直接的真理信息。 这些话可以少掩盖。 但尽管如此，误解仍是该过程的一部分。 这是必须冒的风险，要仔细权衡显示的量以获得正确的剂量或比例。 太多的真理可能会产生更坏的影响，并导致弊大于利。 就像过量服用正确的药物一样。 然后，被误解的真理将导致可能真正致命的事实真相。
这已经发生在过去，现在正在发生，并将在将来继续发生。 这是无法避免的。 但是，那些从所揭示的真理中获得真正理解的人所获得的利益将使事情变得平衡。 因此，必须始终权衡风险。 隐藏符号背后的更深层含义有助于降低风险。 这些符号保护真理，防止误解和滥用真理的人。 他们只会向准备接受真理的人透露真理。
但是让我们面对现实，没有人在他们存在的所有领域都完全自由和清晰。 这包括那些负责传递和翻译这些信息的人，他们错误引用、误解或歪曲了原始含义。 每个这样做的人，都是在不同的方面这样做的。 但这并没有发生，因为真理是通过象征和比喻的方式呈现的。 之所以发生，是因为这个人缺乏了解。 如果直接呈现真相，情况会更糟。
人民，真相可能是危险的武器。 甚至这里介绍的事实也会有这样的结果。 如果我们避免以最深层次的方式亲自运用这些教义，我们将把它们用作评判他人的一种方法。 这样做的危险在于它可能部分正确。 在不认识到这些同样的负面趋势在我们每个人（包括我们自己）中生活的情况下，我们可以将注意力转向其他人的负面趋势，并方便地避免向内看。 有了这种敏锐的洞察力，我们就可以吹嘘别人所做的一切事情，而忽略了我们会改变整体观点的因素。
有了这样的前景，人们会变得非常自大。 即使我们看到的是正确的，我们也会错误地判断他人。 然后，其他人将以更高的负面眼光对这些真理的教义做出反应，尤其是如果他们不在自己内部寻找最痛苦的事情-是什么使他们畏缩-以便他们可以从中学习。
真理必须谨慎处理。 我们必须对如何掌握这些教义负责。 如果我们意识到某人内心无知，那么最好不要试图向他们提供真理，而要让他们处于外在的无知之中。 正如耶稣本人所说：“因为这书信杀死了，但是灵却赐予了生命。” 我们将越来越多地看到这是正确的。
在圣经中，关于约伯的故事中，我们被告知他遭受了巨大的痛苦。 这与他自欺欺人的缺点和缺乏自我认知有关，这源于他的骄傲和恐惧。 他急于已经完美，这是一种精神上的骄傲。 他没有使用对善的渴望来以勇气和诚恳面对自己，而是利用其巨大的自我意志来压制自己的基本本能。 他希望已经达到了只能通过努力和自我认可带来的谦卑才能达到的地步。
因此，在精神发展领域，我们肩负着克服恐惧，自尊心和自我意志的主要缺点的任务，我们都有工作要做。 而且我们不应该像乔布斯那样去做。 那里有任何象征意义吗？
我们每个人都将这些内在的缺陷带入这个世界以进行治疗，从而创造出与上帝的世界不相容的内部环境。 但是，我们对内部错误结论的参与如此之深，以至于我们对事物的真实状态有一种非理性的印象。 结果，我们获得了关于生活的形象，这是目标之外的。
这是诫命的源头，不要创造神的形像。 这与画画或造雕像无关。 这是关于拥有这种基地外的看法。 我们每个人都很容易这样做，因为我们小时候对100％的爱和立即满足的苛刻要求就在他们小时候就产生了冲突。 因此，从一开始就与权威背道而驰。 谁是所有人中最高的权威？ 神。
因此，孩子们将自己对权威的主观体验投射到对上帝的想象上就不足为奇了。 然后，ta-da形成图像。 因此，作为成年人，无论我们与权威的关系是什么（直接源于我们以前的经验），这将是我们对上帝的态度，即我们的上帝形象。 它会着色并影响它。
当我们在圣经中读到有关上帝的信息时，就会出现“恐惧”一词。 上面写着“敬畏耶和华是智慧的开端”之类的话。 犹太神秘教法Kabbalah在Zohar中也进行了比较，将“对神的爱和敬畏与鸟的翅膀相比”。
实际上，如果我们处于危险之中，就会产生恐惧。 这种恐惧是健康的。 这就像是一个信号，告诉我们要采取一些措施使自己免受伤害。 这种恐惧是建设性的而不是破坏性的。 没有它，我们将被摧毁。 这与昼夜不一样，与破坏性的不健康的心理恐惧不同，我们通常在精神康复工作中谈到这种恐惧。
另一方面，对上帝的恐惧与健康的保护恐惧绝对无关。 在圣经中所有提到敬畏上帝的说法都是表面上错误翻译的结果。 但是，这种错误翻译还有更深层的原因。 他们与我们所说的上帝形象有关，也与我们对未知的恐惧有关。
一方面，我们需要强大的权威来维护固定的规则，因为这样我们就不必对自己负责。 另一方面，这会产生不健康的恐惧。 实际上，当我们没有达到成熟并承担自我责任时，这总是会发生。 无论我们是担心自己，他人，生命还是复仇的上帝，都是一样的。
因此，我们可以看到，对于圣经中使用的某些术语，表面上存在一个简单的误解。 在这种情况下，“恐惧”一词的含义完全不同。 最好将其描述为“荣誉”或“尊重”。 我们可能对口头上最高的才智，爱和智慧表示敬意。 面对这样的奇迹，面对如此巨大，无限的伟大，人们不由敬畏。 它超越了所有的理解。 但是我们不会害怕。 但是，这个想法是在错误翻译的单词“ fear”中传达的。 但这并不意味着那样。
看看与“恐惧”一词有关的卡巴拉教义，希伯来语是Y（I）R（A）H。 这个词与十个九十年代的第九个联系在一起，后者是基础-内卷终止和进化开始的转折点。 这是朝着上帝向上转向的开始。 因此，认识神是智慧的开始。
另一个引起反应的词是“正义”。 在圣经中，它指的是做正确的事，做好事。 今天，当我们听到这个词时，我们倾向于以一种道德化的方式来思考自以为是。 考虑到自以为是经常来自错误的态度，因此这种反应并不是很不合理。 这是指虚假的善良的另一种方式，一种虚假的善良，一种有力而虚伪的善良，产生了人们反抗的道德化方法。 来自真实增长的真正善良永远不会对他人产生这种影响。
如果错误地使用和误解了每种教义，都有可能引起恐惧。 只是宣告一句严格的诫命而没有提供如何找到阻止其遵循的潜在障碍的附带解释，只会产生恐惧和内，这会导致仇恨。
在当今时代，仅服从诫命对我们来说甚至都不具有建设性。 因为我们的最终权威生活在我们内部，而不是外部。 而且由于按照我们的指示做事还不够好，即使我们的行为完全正确并且遵守了诫命，我们的内心也会感到恐惧。 在生活中，我们真正的自我要我们领导的生产生活，与我们试图创造的理想主义理想版本的需求之间存在着巨大的区别。
我们的工作是克服自己的所有负面方面，包括不健康的恐惧。 在圣经中，在马太福音中征服恐惧是通过对上帝的信仰来完成的。 但是，只有我们首先对自己有信心，对上帝的真诚，安全，深刻的信仰才能存在。 在某种程度上，我们对自己缺乏信心，我们也将对上帝缺乏信心。
如果我们需要坚持一个充满爱的权威，我们将对上帝产生一种叠加的信仰，并向自己表明这是真实的。 但是，如果我们还没有成熟到对自己有信心，就不可能是真正的信念。 但是，如果我们不了解是什么使我们滴答作响，我们如何才能对自己充满信心？ 如果我们对所做的事情感到困惑，并且在黑暗中摸索自己对他人的影响，而无法理解生活和他人为何会影响我们的行为方式，那么我们将忽略化妆中的一些重要部分。
这种无知是由于不愿意发现事实。 通常，我们甚至对自己的不愿视而不见。 如果我们克服了隐藏的阻力，我们将更好地了解自己，并对自己以及对上帝的信任越来越多。 这是我们克服恐惧的唯一途径。
我们每个人都有恩典作为我们真实存在状态的一部分。 正是通过这种恩典，宇宙的所有善良和力量以最丰富的方式属于我们每个人。 因此，从恩典堕落意味着无所不知。 当我们忽略这一事实时，我们会在遥远的角落寻找解决方案和救赎，而我们身为谁的真相却始终隐藏在我们体内。
我们看不到的是：这都是我们的要求。 我们不必乞求。 我们甚至不必挣扎。 我们正在努力对抗的是我们自己的盲目性和我们自己的扭曲。 它们使我们不高兴，害怕发现真相。 这就是使我们坚持不真实和不幸福的原因。 因此我们从恩典中堕落。 我们需要在自己的脑海中清除这一点，以便我们可以避免进一步的失误。
只要我们深深地参与到我们自己的分离中（被困于世界的二元方式中），我们就无法把握统一的概念以及一切都在我们体内的现实。 因此，这意味着所有善良都在人类内部。 从广义上讲，这意味着所有看似从外部掉落到我们身上的坏事也在我们内部。
我们在属灵道路上所做的医治越多，对我们越有意义。 我们会发现，最终困扰我们的永远只是对我们内部正在发生的事情的反映。 但是，即使我们做了很多工作，我们也会永远忘记这一点。 然后，我们将不幸事件归因于我们以外的其他因素，也归因于我们自身之外的某些错误。
事实是，除了我们内心的一切，没有什么能打扰我们的，无论看起来是别人的错是什么。 我们内在的力量可以激活反射在自身外部的事物，无论它是令人不愉快的还是令人愉悦的。 我们无法理解这一点，这使我们感到与生活，事件，宇宙如此脱颖而出。 我们发展的越多，就越不愿意继续这样做。 这就是我们回到宽限期的方式。
返回 圣经我这 内容
