关于“转动另一边脸颊”的真正含义，您有什么看法？
这是关于打破人与人之间的恶性循环。 这些消极的相互作用不断发生，一个人的破坏性吸引了另一个人，然后来回回荡，每个人都将其他人的错误视为自己做出反应的主要原因。 “转另一张支票”意味着取消该废话。 用新鲜的眼睛看事物来承担责任。 冒险开放并尝试解决问题。 谈论。 基督可以像和平王子一样在位，他在一个让这种光芒发光的灵魂中。
这个短语也与“不抗拒邪恶”具有相同的含义。 当您应该站起来为正确的事情而战时，请不要将其与滚动和接收混淆。 转过另一只脸颊只是意味着要利用自己的分化能力判断何时进行反击，这将使侵略永存，并落入邪恶之手，毫无目的，也没有机会解开混乱的局面。
只有当我们具有明确性和单点动机时，我们才能做出肯定的断言-我们要遵守上帝的旨意并推进他的计划。 有时，我们需要表达透过我们而发光的基督，揭露自己并捍卫真理，而不用担心我们小小的自负的小小的个人收益。
诀窍是确保我们在为真理或正义或良好事业等事情而战，而不是与碰巧使我们生气的人作斗争。 当我们的动机是纯粹而简单的，是上帝的事业，而不是我们的自我意志或骄傲时，我们就会感到坚强而稳固，不会感到内。
转动另一只脸颊也意味着放开我们自以为是的情况，看看自己的内心。 我们可能在哪里为负面互动做出贡献？ 我们一个人在哪里与另一个人打架？ 这种转变是我们需要养成的习惯，是我们需要投入时间发展的精神力量。
我们需要放弃站在我们自以为是的立场上的诱惑，已经建立了一个针对其他人的案例，其中充满了合理化，并为他们的错误行为而责备他们。 我们需要寻找他们的消极情绪如何与我们的消极情绪挂钩——它如何存在于我们心中的真相在哪里。 无论对方有多错，情况总是如此。 其他时候，我们只是在编造东西，通过这种扭曲的镜头看对方，我们希望粉饰自己，让他们变得邪恶，避免看我们自己的低级自我。 当我们从这个有利位置战斗时，我们已经完全成为黑暗势力的玩物，我们是使邪恶永存的人。
在《指南》所教导的精神道路上，我们了解到受害者通常与肇事者一样负责。 这是一个解放的认识。 这使我们在应该战斗时有安全的自尊心和真正的战斗力。 我们不会被受害者心态所束缚，在我们心中我们知道战斗是适当的，但我们一直在以错误的方式战斗。 当我们需要调整立场时，我们一直坚持自以为是的立场，以便我们能够看到自己的内心。
在《出埃及记》中，人们被告知只收集一天的甘露，而在安息日则收集两天。 如果他们除安息日外在其他任何一天收集了两天，它就会腐烂。 但是对于安息日却没有。 这是什么意思？
甘露的象征有很多基础。 它代表着属灵的力量和属灵的真理，以及神圣的祝福，以及在一个人的自我发现的精神道路上前进的一切-简而言之，就是寻找上帝。 但是，即使对于那些最有志在上帝的面包店当好小工人的人，我们也需要有良好的时机。 我们需要在主动和被动力量之间保持适当的平衡。
如果我们想履行我们灵魂的职能，这两种力量都必须以和谐的方式运作。 如果他们的工作状况良好，我们也是。 更常见的是，我们本性的一侧处于超速行驶，前进方向错误，而另一侧滑行，也朝错误的方向前进。 在旅行的后期，我们往往会we积所需的东西（无论是力量还是知识），但我们驾驶的车辆并没有那样运行。
这段经文本质上说我们必须活在当下，永恒的现在。 如果我们完全生活在每个时刻，我们就只能满足每个时刻的要求。 而且，我们不应该咬得更多。
无论我们在主动时吸收什么，在被动时我们都需要消化和吸收。 在这些时候，我们需要在坦克中留出一点储备。 在生活中，我们也会经历一些时期，当我们无法鼓起保持活跃所需的力量时。 当我们这么累时，我们应该休息一下。 这对我们的灵魂有好处。 所以有一天称为安息日，除其他外，它是不活动或休息的一天。
如果我们在各个层面——精神上、情感上和身体上——都充满活力地生活，我们将没有理由囤积。 但是人们经常在所有这些层面上这样做。 我们变得如此焦虑、恐惧和不相信上帝，以至于我们也不相信我们乐器的和谐——我们的内在自我。 此外，我们没有感觉到我们如何适应神法的计划，所以我们不相信随波逐流。
我们认为我们必须为未来做好准备。 当然，这并不意味着我们应该谨慎对待并变得粗心。 没有极端是永远正确的。 但是，我们可以活在当下，并在每时每刻都得到最好的帮助。
这样我们的甘露将永远是新鲜的，因为我们每天都会有新的补给。 如果我们学会这样生活，我们将在下一个被动时期放松，静静地护理我们在成长或行动期间如此细心照顾和培育的东西。 我们会本能地看到我们已经足够了。
只有当我们能够在个人生活中保持主动和被动之间的平衡时，这才会发生。 我们可以改善我们的内在感官，以便我们清楚地感受到每一刻的呼唤——知道这是一个工作日还是安息日。 在这个类比中，提到了时间段的变化。 我们将在活跃期花费更多时间，这需要比休息期更长，尽管后者总是需要定期重新发生。
耶稣的意思是“温柔的将继承大地？”
“温顺”一词，是指不怨恨别人，不怨天尤人，没有任性，没有恐惧的人。 他们将拥有谦逊、热爱和理解自然，而不必一直证明自己是对的。 很多人都渴望成为这样，但当这样的生活方式让他们望而却步时，内心会感到沮丧。
这样做就是拥有健康的灵魂。 这意味着一个人有力量，权力和独立性，可以生活在神圣律法的框架内，而不是向上游违背上帝的律法并制造不和谐的潮流。
但是请注意，当耶稣使用“温柔”一词时，他绝不是要推断我们应该让我们兄弟姐妹的下等自我战胜我们。 不，不是你一生。 耶稣基督本人不是推翻。 他战斗了很多次，而且常常非常激烈。 要与他人（或就我们自己）中的邪恶进行战争，包括加紧盘子，如果需要的话，将其放在下巴上，然后学习并继续下去。 不，耶稣从不希望我们让另一个人的卑鄙行径遍及我们的温柔。
起初，似乎我们必须走钢丝，才能在这些看似矛盾的过程之间找到正确的方法-做门垫或勇敢的骑士。 但这并不像看起来那样微妙。 我们只需要测试自己，看看我们的自我被绊倒了，或者我们的自尊心或自负。 就在那一刻，即使我们的自我不喜欢它，我们也可以寻找谦卑的心去看真相。
在我们消除自我之前，我们需要抑制我们战斗精神的热情。 但一段时间后，我们将能够培养公正的判断力和客观性。 随着自我逐渐消退，我们不再需要成为自己宇宙的主宰，我们将能够为正确的事情挺身而出，我们将知道如何以正确的方式战斗。
然而，这不可能发生，只要我们被我们的情绪反应所震撼，让它们控制我们的行为。 因为那时，以我们的小自我为中心，它会影响我们对一切的判断。 在我们能够区分是否是这种情况之前，我们还有更多的工作要做。 需要一段时间，我们的观点、反应和感受才不再被我们的小我在维持其地位方面的利害关系所玷污。
在这种以自我为中心的生活方式的另一面是我们想要的谦卑-这就是耶稣所说的温柔。 这种谦卑使我们在受伤时保持静止的坚强力量，因此我们可以安静地原谅。 然后，我们将知道何时该站起来反对不公正，与邪恶势力作斗争，无论它是否亲自触及我们。 这种区分要求我们成为熟练的侦探，以发现我们最隐藏的感觉并了解其真实本性。 在这一强大而重要的自我观察任务中，我们需要尽可能地接受训练。
耶稣对彼得说：“你是彼得，我将在这块岩石上建立我的教会，地狱的门将不能胜过它，这是什么意思？ 我将把天国的钥匙赐给你，无论你在地上松懈什么，都将束缚在天上。” （马太福音16：18-20）。
意思是耶稣委托彼得组织和传播他的教导。 许多人都知道，天主教会的解释是，从那时起，一切都安定下来，以至于教会所说的一切都不对。 实际上，耶稣的意思是彼得应该像教导彼得一样传播这些教导。
但这并不排除进一步与神的灵界交流。 这种交流形式在最初的基督徒时代很普遍。 耶稣知道，即使在那时，电话游戏也会进行得多么顺利，所以他太明智了，以为这些真理可以一代一代地传给下一代而不会被淡化。
他非常清楚人类的失败，以及它们会导致错误和错误解释泛滥的事实，更不用说让黑暗世界减弱其前进方式并扭曲真理的危险了。 当然，这是使未经净化的生物在地球上漫游的一揽子计划的一部分。 因此，与神的世界直接交流绝对是一切可能的方式。
但碰巧的是，我们误解了圣经中的这些话——有时是无知，有时是故意的。 （这些不是唯一的。）如果这些话是从真正意义上被理解的，正如耶稣所教导的那样，正如彼得试图说的那样——包括来自上帝世界的交流在我们的历史中发生了很多不同的事情。 这可能会让某些人感到震惊，但是确实如此。
圣经中有很多很多例子，我们真的无法以任何其他方式解释耶稣的信息。 即使是写在这里的这些信息也证明耶稣一直希望我们应该与他真理的精神接触。 这个信息正是耶稣要彼得传播的一部分。
如何做到这一点以及必须遵循什么法律才能以光明与真理的精神进行这种交流，好吧，这还没有出版，或者后来被淘汰了。 从技术上讲，这种交流有很多不同的表现方式，其中之一就是耶稣死后向门徒显现的方式。 他的实现就是这样一种交流形式。
后来，不是耶稣本人出现，而是他将派遣使者。 耶稣死前曾说过：“有很多事情我还不能告诉你，但是以后会告诉你。” 如果不通过与神的世界的这种沟通，我们怎么能想象他会这样做呢？
是的，这是耶稣教导中不可或缺的一部分，但是由于种种原因，它变得难以为继，甚至更糟。 此外，《圣经》的引用意味着-从那时到现在-无论是谁，只要坚持遵循彼得所掌管的耶稣的教导，就将自己与上帝绑定，也将在天堂与上帝绑定，再也不会失去。 但是那些拒绝这些教义的人会放松对上帝的控制，也不会死后在上帝的灵世界里闲逛-他们将回到他们逐渐摆脱的黑暗领域。 这不会永远持续下去，但会一直持续到该人改变态度并做出其他选择为止。
作出这样的内在宣言，即准备好将上帝放在首位，并在所有方面都遵循上帝的旨意，这被称为“创始”。 这是灵魂之旅的决定性一步，是意义的本质。 当然，这并不意味着上帝和基督会扮演最爱，而只会出现在一个人类教会团体中，这将是唯一不受人类失败影响的组织，因此不受路西法世界魅力的影响。 这一点都没有道理。
但是，如果一个人遵循基督的真实教义，并努力发展和净化自己，这意味着一个人便秉承了上帝的律法，那么他们实际上就不受邪恶的影响了-“地狱将不占上风”-并将获得王国天国这是实现此目标的唯一方法，也是唯一的方法。 从这个角度思考这段话更有意义。
“对那些有钱的人，将给予更多的钱，而对于那些没有钱的人，所拥有的将被带走？”这一说法的真正精神含义是什么？
这段经文提到了所有神圣的品质，包括信仰和爱心。 例如，对于那些有爱的人，将会给予更多的爱。 这是爱的本质，乃至所有精神品质，都是爱的本质，它可以从自身再生更多相同的品质。 我的杯子跑过去了。因此，如果某人有爱，那么更多的爱就会降临到这个人。 然后他们将能够把它赠送给很多人。 但是，如果我们缺少爱，而我们得到的一点点被不纯的电流所冲淡，我们也会失去它。 它会浪费掉。
我们的工作是打破这种恶性循环。 我们可以做到这一点。 因为一切（包括正面和负面的）都是周期运行的。 因此，只要我们有决心继续违反属灵法则，负面循环就会一直持续不断。 当发生这种情况时，负电流变得更强，以至于我们失去了最少的正特性。 如果我们能够打破这一消极周期并开始一个积极的周期，那么积极的品质将变得无穷无尽。 然后，我们付出越多，我们就会得到更多。
更深层的含义是：“万物为爱上帝的人共同努力。”
拥有对上帝的真爱意味着我们在精神上努力发展自己，了解神律在所有心理方面与我们个人相关的方式。 因此，“那些爱上帝的人”不仅意味着我们相信上帝，或者说我们爱上帝或背诵一堆祈祷。
我们必须不断地了解自己，这样我们的思想，言语和行为不仅符合精神律法，而且也符合我们的情感。 我们必须以爱上帝为己任。 这需要花费一些时间和精力。
这意味着只有积极地走各种精神发展道路的人才能真正地爱上帝。 那么，“万事万物互惠互利，这是什么意思呢？” 这是真的吗？
的确，对于任何走上自我发展和净化的精神道路的人，发生的一切都是有益的。 Encore。 随着我们的前进，我们开始意识到这一点的根本事实。 如果我们真诚地走着自己的路，通过我们的努力证明我们对上帝的爱，那么没有任何悲剧，不幸或看似不幸的事情没有一线希望。 但是我们当中很多人都不知道这一点。
相反，我们希望相信这是一个充满机会的世界。 我们买错是巧合，甚至是不公正。 这在我们中间很普遍，但这仍然是错误和悲剧性的幻想。
对立面：对于一个不在灵性道路上的人-不会比所有其他人都爱上帝-他们一生中最好的事情不会全部都是为了最好的事情。 他们不会是好事。 他们最终会带来困难和考验，并且可能只有当人们踏上通往家的黄砖路时，才能在未来的生活中为Good Good团队工作。
到那时，一切最终都不会顺利进行。 但是从那时起， 今晚大家大家。 派对的气氛就会开始好转。 当事情开始扭转时，这是灵魂进化的关键时期。 然后，发生的一切，已经发生的，将要发生的一切都是有益的。 参加，伙计。
耶稣说：“小时候来？”的解释是什么？
耶稣指的是缺乏偏见-就像我们对孩子一样， 但不幼稚态度，这也是我们应对这条完整道路的方法。 作为人类，我们不断遭受他人广泛的偏见之苦。 为什么这会使我们受苦？ 因为如果我们不断地以一种特殊的眼光看待这个世界，那就意味着表面下的图像-关于生活的错误结论-在恶化。 图像不是真理，当我们违背真理的本质时，摩擦会给他人和我们自己带来痛苦。
偏见是一堵黑暗的墙，而孩子们就像一张白纸，没有偏见，至少就他们与世界互动的方式而言。 后来将形成他们的形象的所有影响力，以及因此而产生的偏见，还没有机会去做，以建造这样的墙。 这就是为什么儿童通常比成年人更了解真理的原因。
查找图像的一种好方法是查找偏见。 当我们识别它们时，我们可以了解它们的起源，使我们采用它们的防御措施以及掩盖它们的合理性。 “偏见”一词本身会引起人们的情感反应，因为我们每个人都有不同的概念和关联。 我们最需要负责的是我们最敏感的偏见。 我们可能会忽略这些偏见，存在于我们自己的内心。 这些甚至可能比我们在其他人中遇到的强大。
如果我们觉得自己经常被别人的偏见困扰，那就该扭转一下镜子，开始挖掘了。 因为宾果游戏（这是一个非常好的机会），在我们的灵魂中有一个像是高功率磁铁的图像，对于具有相同字母数字组合的人来说。 当然，我们只能在其中看到它，以一种不同的方式向外投射我们实际上在内部的感觉。
需要其他提示吗？ 好，考虑一下您一直在想的事情。 不应太强硬。 对于一个人来说，这可能是拒绝。 另一方面，这是偏见。 三分之一的人可能担心有人会偷东西。 每个人都有自己的宠物问题。 我们需要弄清楚我们的情况。 这是一个很好的一般经验法则：我们需要弄清自己的感受。 弄清情绪后，我们将对要搜索的内容有个很好的主意。
如此多的人四处走走，感到被拒绝。 那么在哪里搜索？ “也许我是一个总是以一种或另一种方式拒绝别人的人。” 也许是出于恐惧。 也许我们非常害怕拒绝，所以我们试图击败系统，在其他人对我们做同样的事情之前就拒绝了。 然后，当他们做出不良反应时，我们会感到受伤害，因为，天哪，我们是如此胆怯地被拒绝了。 对。 每时每刻。
一个非常聪明，在精神上成熟的人才能不咬钩。 我们大多数人都将沉重打击浮子。 我们的不安全感会相互触发，而我们对拒绝的痴迷会使我们陷入恶性循环。 这就是我们不断因误会，伤害和拒绝而相互勾结和影响的方式。 这是非常痛苦的。
打破界限的唯一方法是不等对方先这样做，而是“转动对方的脸颊”。 尽管我们的情感风暴正在画出心灵的图画，但还是需要有人张开双臂。 我们需要暂时忘记虚荣心，放下不安全感，张开双臂，然后看看会发生什么。 我们需要从孩子那里拿一页纸。
“想要赢得生命的人将失去生命。 准备放弃的人将赢得胜利。” 那是什么意思？
这意味着，如果我们如此害怕自己在自我生活中所遭受的痛苦，以及我们的敏感性和虚荣心，我们将不会放弃自己的生命。 相反，我们坚持得太紧了，因此我们必须失去它。 在精神上，失去意味着我们无法从自己内心或外在找到和平，和谐或幸福。
但是对于那些没有那么认真对待自己的人来说，小自我的生物安慰并不是那么重要，对于他们来说日常的痛苦和自负并不是那么重要，他们并不会一直认为，“如果我让他们看到我的真实情感，他们会怎么看我？ 我可能会受伤，或者可能会危及某些事情。”真正放弃自我的人们将获得精神上的生命。
通过遵守法律，他们将在内部找到和谐，并得到他人的爱与尊重，如果他们如此紧紧地抓住自己，他们将永远逃脱。
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