我们肤浅的智力和我们的真实自我之间的重要区别是，我们可以使用意志来指导，操纵和支配智力。 我们不能用真实的自我做到这一点。 在这两者中，真实的自我是更聪明的一个。 我们非常有条件地将注意力集中在思维能力和意志力的运用上，以至于我们相信我们可以通过纯粹的意志来实现自我实现。 我们认为我们可以用自己的思想在精神上发展……这是我们真正的自我与一个单词的活泼精神联系在一起，而绝望的重复来自于我们的智力……
如果我们把它归结起来，阻碍真实自我的就是我们层层的困惑和错误。 最重要的是，我们对自己的困惑和错误缺乏认识……我们可以用我们的智慧和意志来清理他们自己造成的错误和困惑……当我们知道自己感到困惑时，我们就更接近我们的真实自我比当我们对内心的困惑视而不见时，即使我们对我们的问题没有任何解决方案......
那么，我们应该关闭我们的大脑吗？ 一点也不。 要完成修行精神之路的艰巨工作，我们想用我们的智慧来理解我们的错误和困惑。 看看我们如何误导了我们的意志。 这样做将间接地将我们的真实自我及其所有自发性和创造力带入我们的现实......如果我们希望摆脱现状，我们必须了解我们目前的处境。 我们不能通过掩盖我们不想看到的东西来挣扎……
根据有限的过去经验，试图通过运用智力和意志力达到更高的存在状态的山顶，导致我们构造出图像-错误的结论-关于我们应该如何看待生活以及应该如何生活的印象……我们不能强迫自己去爱。 我们可能认为可以，但是实际上我们不能。 这并不意味着我们不爱…
因此，我们不能只是下定决心要成为一个充满爱心，富有同情心和谦卑之心的好人。 但是，我们可以下定决心找出导致我们不满足于一切的原因……我们没有意识到的是，如果我们能如实地看待自己，那么我们将发现无所畏惧。 我们需要认识到，为珍爱的生命而坚持并不会把我们带到真实自我的门口。 我们根本找不到那样的样子……
苦难总是自我产生的。 不管我们怎么想，或者我们希望它做多，这始终是一项内部工作。 寻找解决方案的方法也是如此……问题不是道德的问题之一……
返回 果壳 内容
返回 骨头 内容
