自然,生命的本质就是活着。 至今为止? 因此,这一定是正确的:生命不能是非生命。 紧跟? 好。 那么我们对死亡的恐惧以及生命可能突然变成非生命的观念又是怎么回事。 我们不加思索地认为,生命的本性会突然转变为相反的:非生命。 但是生活只能是生活。 嗯

我们一直在祈求我们之外的上帝原谅我们。 如果我们停止对自己隐瞒这一点会怎样?
我们一直在祈求我们之外的上帝原谅我们。 如果我们停止对自己隐瞒这一点会怎样?

所创建的一切只能是它的原样。 它不可能不是它。 即使在表面上也可能暂时看起来不是这样。 只有在地球上盛行的二元论状态下,我们才能与自己的内心生活在一起。 但是与所有创作相比,这种状态显然是非常有限的。

当我们走上一条精神之路时,我们发现所有对立都是幻觉,它们是同一性的方面。 我们了解到,在统一层面上,所有矛盾都可以调和。 因此,如果存在单一性,则适用于所有事物。 这意味着所有对立面都可以和解,而关于生命,只有生命。 因此,死亡一定是一种幻想。 ew。

在这个我们称为地球的星球上,我们几乎总是专注于眼前的事物。 我们不太关注源头(即所有源头)。 生命运作的方式,生命从源头向外辐射。 我们可以将这些流视为能量流或生命射线。 但是这些射线只是外在的使者,其作用是逐渐使生命源源不断。

这样,生活和神性-都是一样的-逐渐填补了空白。 如果您愿意的话,虚无就是尚未充满上帝气息的宇宙。 随着上帝的进一步深呼吸,神性,意识,意识,光明,永生,爱与善充满了未填补的空缺。 一旦生命穿透了虚空,它就再也不会成为虚空。 充满生命是空虚的命运。

在生命和虚空相遇的边缘,能量与意识凝结在一起,而这种硬化变成物质。 在这里,我们有体现。 但是,这是脱离生活的一步。 它使生活充满活力。 它是生命的动画。 但是它存在于生活与虚无相遇的那个外边界。 意识无法全力穿透这个空隙,因此逐渐形成了一个过程,在此过程中,较小的意识碎片与它们的充实本质重新结合,因为它们被生命火花暂时激活。 随着意识的返回和返回,这种过程不断地发生,这就是我们称为进化的过程。 这就是生命必须恢复完整的方式的本质。

这一切都是好事,但它完全是形而上的和哲学的。 如果我们不能为此做一些实际的事情来实现个人发展,那真的有什么好处。 实际上,将这样的真理用作没有任何自我对抗或与我们的成长联系起来的精神建构,就是利用灵性来摆脱自己。 当我们避免个人自我发展时,我们就无法完成化身的任务。 因此,让我们开始工作,并用所有这些做一些事情。

在这个存在的领域中,我们将表现形式与永恒生命本身混淆了。 请注意,这会随着时间的流逝而切换为净化工作的副产品。 我们将认识到,生命可以使自己暂时摆脱其创造的事物。 然后,该物质重新溶解为原始物质。 然后,生活将赋予新的形式动画。 通过这种方式,进化是不断变化的过程。

我们对死亡的恐惧源于被认错了。 我们认为我们是源头赋予生命的体现。 我们实际上是来源。 我们的个性,我们的思维和感觉,我们的存在和经历,我们的意愿和决定力-所有这些都是源泉。 非生命无法做到这些。 在我们的困惑中,我们担心自己不存在。

我们现在所拥有的一切,即使是我们疯狂地混杂在一起的方式,也永远不可能做到。 在我们的存在中,我们可以塑造我们所体现的世界。 我们可以扩大自己的意识,创造能力和对自己的真实感。 然而,在某个地方,以某种方式,在我们自己的某些部分,我们相信,当我们从创造的事物中撤出生命时,我们将不再存在。

伙计们,不是这样。 我们有限的人格不仅会继续存在,而且我们的潜力也会不断增加,这些潜力会不断提高自我意识。 最终,我们会弄清楚我们无限的连续性。 然后物质和来源将合并。

我们的工作是克服阻碍这种情况发生的一切。 对死亡的恐惧是这些障碍之一。 另一个是我们追求自我的方式。 在这里,这个问题与我们对接受所有下位自我方式的困惑有关,这些方式都不是很好看的,但却看到了其对自身的破坏作用。

我们将自我接受和自我宽容与粉饰下层自我混为一谈,宽容其消极方式。 再走一遍。 我们也将自我毁灭性的内gui和自我仇恨与诚实地承认我们的毛病和需要改变的东西混为一谈。 这种二重性的困惑确实使我们措手不及。

无论哪种方法,对于完成与上帝一起成长,扩展和成为一体的辛勤工作,都是真正的嗡嗡声。 事实是,我们确实必须接受和原谅我们的消极方面,并将其与我们自己的其余部分相结合。 但这并不意味着我们宽恕了他们。 如果到现在为止,这似乎是这些教义中的共同主题,那是因为它需要重复。 因为我们倾向于在这部分上一次又一次地绊倒。

寻找金子:寻找我们自己的珍贵自我

在我们对死亡的恐惧或对非生命的恐惧中,以两种明显相反的方式纠缠了接受和宽恕自己而不宽恕我们的负面方面。 首先,我们倾向于自觉或不自觉地认为,最严重的惩罚之一是灭绝的威胁。 我们不想被扼杀。 当我们不原谅自己时,它会引发这种恐惧,将这种威胁以及我们对死亡的恐惧摆在首要位置。

其次,我们对死亡的恐惧会产生对运动的恐惧,这与现实中的事实是相反的。 因为生活总是在移动。 音乐停止时,运动停止。 但是在我们看来,时间永远在前进,因此生活似乎是向死亡方向不断前进的运动。 因此,改变似乎是加速死亡过程的东西。 如果是这样,那么不动就应该停止时间。 对?

这里是对我们为什么抵制和不信任变化以及增长的主要解释。 我们可以通过停止运动来停止时间的错觉是如此原始,以至于迷信。 然而,我们每个人都在深层次的不成熟推理中坚持了这样荒谬的误解。 我们抓住他们的方式几乎是凶猛的,让他们统治我们的生活。

当我们成熟的头脑意识到这一点时,我们起初甚至无法理解这样的想法正在我们内心四处蔓延,并开始进行表演。 最后的陷阱是,停滞不前是促使地球死亡的事物。 它鼓励生命力的动画意识的意志退出并重新开始。

正是我们致力于改变和发挥我们神圣的潜力,才能使我们摆脱二元性。 当两个对立面融合成一体时,我们就可以对自己变得慈善起来,以怜悯、爱和自我宽恕来面对我们的低级自我。 我们可以公开地这样做——无需粉饰或解释我们仍然肮脏的地方。 我们不需要把责任推给别人。 然而,我们不会把自己埋在自恨中。

我们将看到,这不是可能性,而是必然。 在统一的平面上,对立面不仅相互抵触,而且彼此需要。 没有另一侧是无法想象的。 因此,我们渴望实现双方的平衡。

正是通过对移动和改变的完全承诺,我们将自己体验为必须继续存在的生命。 无论我们如何改变和成长,我们最终都将保持自己的身份。 最重要的是,我们是上帝。 当我们发掘我们的潜力时,我们将变得更多。

这不是亵渎。 生命和呼吸中存在的一切都是上帝生命的体现。 因为上帝是生命和生命的力量。 上帝是使我们活跃的东西,它使我们永恒。 我们再次因自我仇恨而跌跌撞撞,这表明我们尚未完全意识到这一点。

否则,我们可能会绊倒我们用来使我们免受自我仇恨之苦的防御措施。 发生这种情况是因为我们暗中认为自我仇恨是正当的,这使这种痛苦更加难以忍受。

我们担心自己对自己如此宽容的方式,并试图通过自欺欺人和自我放纵来应对。 这样,我们否认我们的下位自我甚至存在。 所有这一切都扭曲了自尊和诚实的统一品质。

走出这个迷宫的路是什么? 我们需要为自己的神性留出一些空间。 我们需要认识到,我们的下位自我不过是由生命与非生命相遇而产生的创造。 当生命在虚空的边缘遇上虚无时,能量变成了物质。 然后意识分裂成一堆碎片。 由于这些碎片的视角有限,真相和现实只是混淆了。

这就像拿出真相并将其分解成碎片一样。 这就是所有二重性:相互失去联系的有限方面。 因此,当我们的思想看待两件事并将它们视为对立时,就会感到困惑。 我们将生活视为分裂的方式会造成痛苦。 但是头脑可以意识到所有这一切。 它可以处理拆分的概念,直到了解如何将它们统一为止。

这样做需要一些勇气和对了解神圣真理的承诺。 然后,我们可以体验到伟大的统一现实:真理就是爱,而爱就是真理。 如果我们没有感受到爱,那么我们还不是真的。

寻找金子:寻找我们自己的珍贵自我

如果我们致力于了解神圣的真理,那么我们将越来越多地体验到生活是一切都是永恒的。 而且我们不会将其与容纳火花的身体(表现形式)混淆。 我们的意识,就是我们所知道的全部,并不受我们身体的束缚。 然而,我们意识的粒子将保留在我们意识创造的物质的每个细胞,每个分子,每个原子中。

因此,我们的身体就是我们意识的反映和表达。 但是,当我们的意识从这个身体中退出时,它将继续不受影响,并且与我们现在所知的方式相同。 然后身体似乎会崩解。 但是它也经历了一个巨大的过程,每个单元继续寻找新的单元并创建新的形式,从而为新的车辆腾出空间。

因此,留下的每个细胞都在其中蕴藏着生命的火花。 这些微小的火花通过遵循吸引力和排斥法则的通道传播。 这些定律是人类意识无法理解的。

而且,由于每个物质粒子都包含意识的内在方面,因此在尸体中不会存在任何细胞,这些细胞不是表达其生命并使之生气勃勃的整体人格的表达。 这决定了这些细胞的瓦解和再整合过程。

当细胞团聚并形成新的组合时,它们会创造基因。 人体结构中的这些基因随着意识的改变而改变。 今天和现在已经不一样了,前提是这个人不断成长和移动。

因此,您可能想知道:究竟这与一方面学习自我宽容而另一方面学习自我对抗有什么关系? 好问题。 自我仇恨,对惩罚的恐惧,对死亡的恐惧与细胞结构的瓦解之间存在着深远但极为相关的联系,细胞结构的瓦解落入一个通道,然后被一种新的形式所吸引。

就像这样。 我们的思想是具有自己的细胞结构和事物的创造物,但是它的密度对我们来说是看不见的。 如果我们生活在分裂的现实中,那么如果我们想面对下自我的真相,我们将需要恨自己。 要么这样做,要么我们将不得不否认关于下辈子的真相,以便不恨自己,不惧怕我们的死-这是不存在的。 这使我们进入一个渠道,以不断重复的困惑与苦难,困惑与苦难的模式来分裂这些看不见的思想形式。

但是我们如何对自己采取全新的方法。 (嗯,完全是新的,但还不是那么新。)如果我们允许存在于我们之中的上帝-并且在我们决定要成为的那一刻我们可以成为上帝-处于自我爱和自我的状态,该怎么办? -以最神圣,最健康的方式得到宽恕。 没有自我放纵的痕迹,也没有否认我们低等自我的真实。 为我们的美好奋斗而充满爱与同情。 即使我们要看的是我们的不诚实,也要尊重我们出色的诚实。

如果我们选择其他想法而不是我们认为理所当然的当前模式怎么办。 我们惯常的和平想法是我们最大的敌人,但我们还是让他们留下来。 如果我们与他们之间有一点距离,并停止以自恨,不信任和绝望的情绪使他们生气,那该怎么办?

面对低等自我意味着我们在这里应有的怜悯,一些自我宽容。 几千年来我们一直在为之祈祷的那段爱情怎么样? 我们一直在要求住在我们自己之外的上帝来给我们这个:请友善,仁慈和爱我们。 如果我们只是停止对自己隐瞒呢?

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