我们为找到自己而奋斗的努力是幸运的。 然后是推销:如果我们如此幸运,为什么上帝不结束这场斗争? 如果我们更好地了解这一斗争,也许会有所帮助。

我们所处的这种状态-人类的生存状态-是一个问题。 这是由于我们处于中间状态这一事实。 我们已经从一个较低的状态中醒来了-一种我们和谐相处的植物或动物,却没有意识到。 而且我们还没有达到我们将要和谐相处的山顶的更高境界 意识。 那么我们现在在哪里? 在中间的某个地方,在向上的斗争中。

无论我们是否知道自己是否走在精神道路上,这对每个人来说都是一场斗争。 但这确实使将和谐与认识之旅的现实带入我们的意识有所不同。 它有助于我们在寻求意识的同时找到一种生存状态。 它帮助我们找到活动与消极,行动与无为的正确融合。 我们对此感到非常困惑。

当我们试图通过掌握物质来掌握自己的生活时,我们真正希望的是掌握非真理。
当我们试图通过掌握物质来掌握自己的生活时,我们真正希望的是掌握非真理。

苦难是我们在真理的精神世界与物质世界或物质之间的斗争中产生的。 因为使我们受苦的是不真实的。 另一个不真实的词是不知道。 问题是不了解导致的结果。

当我们试图通过掌握物质来掌握生活时,我们真正希望的是掌握非真理。 这不仅仅是一般的生活。 它存在于我们每个人中,以我们的存在构成,导致我们成为物质。 那么我们应该在哪里寻找不真实呢? 在我们自己。

寻找金子:寻找我们自己的珍贵自我

当我们不真实时,我们就不在现实中。 因此,我们的工作是找到自己独特的虚假品牌,将其埋葬在我们的错误结论,不必要的辩护和逃避中。 这就是我们必须去寻找存在的核心的方式。 最终,我们将从核心出发,而不是从错误的思维开始。 到那时,当我们从核心行动并作出反应时,我们就可以达到并影响他人的核心。 而且,无论他们是否知道自己在路上,都没有关系。

在此过程中,我们需要面对的挑战是我们已经相信自己的故事-钩,线和沉没。 我们甚至都没有看到这就是我们正在游泳的水。 因此,我们徒劳地搜索。 也许我们看到我们已经变得具有破坏性。 还是我们假装成全民脱身的地方。 但这是否阻止我们采取这种方式? 哎呀我们对真正的自我仍然没有真正的感觉。

这是一场斗争,要走出扭曲的世界观。 改变,成长,变得快乐,过着富有成效的生活。 要做到这一点,我们必须重新变得完整-我们必须保持分裂。 我们真正的自我是一个整体,正等待着我们找到它。 如果我们想要最高的东西,那我们必须独自爬上这座山是合乎逻辑的。 矛盾的是,这是我们找到核心的地方。

寻找金子:寻找我们自己的珍贵自我

我们所处的这种自我疏远状态(我们确实不是真正的自我)是如此普遍,我们看不到它的症状。 我们认为我们只是“正常”。 好吧,这可能是正常现象,但发现自己陷入无法控制的情况当然不自然。 这种无助的状态是一个危险信号,表明存在地下冲突,这是我们灵魂中的问题。

您自然可以说,如果遇到我的这类问题,任何人都会感到与世隔绝。 我们可以随心所欲地削减这个套牌,但真实的是,如果我们在生活中遇到无助,无能为力或瘫痪,那么自我疏离和基于错误的个人问题就近在咫尺。

您可能从其他《指南》的教义中知道,人类每个人都可以从以下三种方式中选择一种来应对我们的挣扎:屈服,侵略或退缩。 对于那些求助于侵略或力量的人来说,在这里扭转指南的教义可能特别容易,他们认为,不让自己感到无助或沮丧是永远获胜的方法。 戴上防毒面具,我们将要求事情必须始终按照理想的计划进行。

可悲的事实是,采用这种取胜策略会使我们比其他人更依赖他人。 因为我们总是要赢。 如果没有,我们会感到软弱和羞辱。 由于我们不断取得的胜利不可能仅依靠我们,因此我们是依靠的。 然后,我们所有的精力都将迫使其他人进行投标。 通过将我们所有的力量置于自己之外,我们将个人资源用于他人,而不是将其用于自己。 多么自我疏远! 这样,好斗的人就像直截了当的人一样无助,而且据说是虚弱的。 真是的

因此,说我们要成为自己生活的主人,并不意味着以动力为动力,总是胜利而永无止境。 不,当我们真正的自我掌握我们的生活时,我们的力量便会和谐地,建设性地和富有成效地工作。 我们的内部管理使所有委员会共同努力。 我们将找到力量和资源来创造良好的选择。 这就是我们成为自己的解决方案的方式。

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真实的您被赋予了众多神话般的力量:理性,爱意,理解,洞察力,力量,机智,弹性,灵活性,适应性,自信心,创造力。 一旦摆脱了恐惧和焦虑之类的不良影响,我们将在表达自己并得到理解的同时表达这些特质。

我们将做出正确而成熟的选择,因为我们将能够区分什么是真实的,有效的和建设性的,哪些不是。 有了这样的明确性,我们就可以摆脱任何困难。 实际上,困难将变成我们的垫脚石。 继续前进。

但是,是的,总有一个陷阱。 就是这样:只有在没有实现不再杀死你时,你才能进入这个阶段。 谈论艰难的爱情。 但是,为什么看起来好像会杀死我们呢?

基本上,我们对自己和他人的体验是如此扭曲,我们将任何挫败感视为个人的拒绝,这意味着我们毕竟是不足够的。 只有当我们发现我们的价值和可爱程度与我们是否感到满足无关时,我们才能放弃这种痛苦的态度。 当然,未履行可能会感觉不好-我们可能会受到打击。 但是我们只是因为我们的错误而被击落,而不是因为我们是谁的真实。 它从未与我们的真实存在任何关系。

没有我们想要的东西所带来的痛苦要比这个似乎证明我们毫无价值,不足和不讨人喜欢的因素增加了,总之,我们什么都不是。 当然,我们不会自觉地思考这个问题。 恰恰相反,我们将竭尽全力 不能注意这个结论。 我们将使用相反的观点,感受和态度来掩盖我们的足迹。 但这并不能使所有这些都不成立。 或减轻痛苦。

当我们觉得自己过度受失败,拒绝或缺乏成功的影响时,这种隐藏的情况可能就是真正的情况。 这并不意味着我们对刚刚发生的事情没有真正出色的合理性。 我们的故事甚至似乎占据了很多水。 但从表面上看,我们的身价已因外部局势而陷入困境。 只有看到真正潜伏在我们深处的东西,我们才能改变与自身的联系,进而改变与外部局势的联系。

通过深入了解自己扭曲的现实感,我们的现实感会自动提高。 规模发生了变化,我们不再像以前那样将如此巨大的力量赋予外部环境。 我们会感到无助,更有能力调动我们的内在力量。

我们将看到,我们对失败的恐惧与失败本身无关,而是与失败有关,即我们的自卑。 我们对责任的恐惧不是懒惰,而是什么? 被发现是次等的。 得到这个? 对快乐的挫败感的恐惧并不是没有乐趣就无法生活,而是没有享受就意味着我们自卑。

一旦掌握了这一点,我们就可以从中发展壮大。 好的方面是,成功,责任和享乐之类的东西(实际上)会增加。 肉汁? 我们将拥有真正的自我。 我们将不必生活这些使我们脱离核心的谎言。 我们将更加充分地发挥自己的潜力。 这一切只有在我们不再生活在自己的边缘并返回自己的中心时才能发生。

寻找金子:寻找我们自己的珍贵自我

只要我们生活在外围地区,我们就会将自己的力量置于自身之外。 替代方案? 我们体验自己的力量。 我们信任自己,因为我们可以放弃某些东西,但这不会杀死我们。 这使我们摆脱了强迫和焦虑。 我们与自己相关,因此我们可以与他人相关。 但是我们不会高估自己。 我们不需要完美无缺-拥有全部荣耀-因此我们善于利用自己的无限资源。

这就是我们本质上对自己说的话:“我很坚强,我的可能性很多。 如果出现问题,那就这样吧; 我可以对付它。 我可以诚实地应对它们,而不仅仅是表面上或为了它的外观。 所以我不必很厉害。 我不必特别。 我是一个简单的人——就像其他人一样。 因此,我拥有我什至还没有意识到的强大力量。 但他们无法通过我扭曲的观点浮出水面。 我越是进入真理,就越有强大的力量会显现出来。”

这就是不疏远自己的人看到自己的方式。 他们有能力应付生活带来的一切。 他们在与世界和世界人民的关系中处于现实状态。

另一方面,疏远的人往往太大或太小,在这两个极端之间来回跳动。 其他人则使他们感到一文不值和依赖,或者他们夸大自己的自负。 我们可能会认为,嘿,我很聪明,所以我不会发生这种情况。 但是从情感上讲,这就是别人经常影响我们的方式。 我们可能需要密切关注自己的行为,以了解实际情况。 它一直在持续。

一旦我们开始真正地自我运作,我们就不会继续体验自己的好坏。 我们会看到别人的缺点,但这不会使我们感到比别人优越。 我们甚至可能会在他们身上看到一些我们缺乏自我的东西,但这不会使我们觉得自己不如他们。 正是这种倾向在我们人格的一些隐藏缝隙中变得一文不值-一无是处,这使我们倾向于夸大自己的自负。 如果我们的自我不是那么受挫,我们就不会觉得有必要提高自己。 如果我们与自己的关系没有那么受到损害,我们就不会以这种奇怪的方式感知他人。

例如,当某人对我们而言似乎强大,强大和无敌时,并且我们特别希望他们接受时,他们会呈现出与现实不符的敬畏氛围。 然后,我们对这样的人感到焦虑和紧张,并以一种非常扭曲的方式感知他们。 我们的大脑可能在说相当准确的事情,但是我们的情绪却在讲另一个故事,因为它们被我们对这个人的恐惧和渴望所染-这可能仅仅是我们想要用它们来提升自己,使我们摆脱自卑吞没了我们。

当我们遭受自我疏离时,我们不会在别人是谁的现实中经历别人。 我们根据自己的问题来体验它们。 但是我们不可能在这个位置与他们进行干净的沟通。 但这就是从混乱中发生的事情。 以一种残酷的方式,另一个已经成为我们的敌人-甚至是我们的奴隶-同样地,我们也是敌人或奴隶。

毫不奇怪,彩虹的尽头没有金子。 我们甚至需要看到一条路,才能走出自我发展的道路。 但是,如果我们致力于这项自我了解的工作,我们将根据先前的进展逐步达到目标。 随着时间的流逝,我们将在这个新观点上有所作为。

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如果我们希望快速解决问题(最终运行),我们将感到失望。 没有跳过步骤。 就是说,当我们看到自己处于不现实状态的那一刻(即我们如何不与自己或其他人交往)时,我们便朝着现实迈出了一大步。 比起在准备好之前强迫自己加入其中的情况更是如此。 与往常一样,我们必须先看到变形,然后才能对其进行修复。 这是一条硬性规定。认识是第一步。 在真正看到自己与自己脱节之前,我们无法与真实的自我联系。

从这个角度来看当前的任何问题,看看您是如何被环境所困扰的。 告诉别人想要的东西时,看看自己有多沮丧。 看看您对自己真正想要的东西有多困惑。 看看可以在哪里更改和不能更改的地方。 您愿意接受新的解决方案吗? 您愿意采取新的行动吗? 还是您想将它交给您?

这种依赖性不仅显示了自我疏远,而且还显示了保持这种状态的愿望。 你觉得大吗? 还是觉得小? 您是否看到别人的复杂性,多面性,他们都有自己的脆弱性和斗争性? 还是它们只为您而存在,在情感上它们会使您感觉更好或更糟,或多或少有力量?

我们可以将不满视为对我们是否正在实现自己的潜力的试金石。 如果答案是 没有,我们没有,我们与自己疏远了。 否则,无论短暂的风暴如何,我们都不会感到不满意。 我们内部有能力设定不同的路线。

这是一个两步过程。 在第一阶段,我们必须意识到问题的根源,即我们的错误和虚无。 我们希望看到整个范围,找到原因,影响及其之间的所有联系。 第二阶段是关于变化。 这通常是渐进的和自动的,是有机发生的,以至于我们甚至都没有意识到。 仅通过了解我们的缺点就能实现。

经过足够的洞察力和理解后,另一种变化就会出现。 这不是那么渐进。 当我们决定停止遵循古老的,根深蒂固的行为模式时,它涉及采取非常果断的行动方式。 这就要求我们提高建立新模式的意愿,这种模式必须来自内部—切勿取悦外部权威或完全不相信其权威。

在这一点上,一些自律开始起作用。 不要误会-我们不能强迫某些尚未准备就绪的事情。 我们不会以不健康的动机去服从,抚慰或看起来比我们更完美。 所有这些都会使我们感到焦虑,并且只会造成新的破坏性格局。 没有人说这不会很棘手。

尽管如此,在某个时刻,如果我们不应用一些自决和纪律,我们就无法完全根除腐烂的习惯,无论我们多么希望这种情况发生。 只要我们怀疑这种新方式是否有真正的好处,我们就还没有准备好。 如果我们对放弃旧的方式感到焦虑,我们还没有准备好。 然后我们需要再挖一些泥土。 “为什么我会有这种感觉?” 问,门就会打开。

只要我们对自己知道的正确路线的好处感到焦虑,我们仍然会认为,好处并不符合我们的最大利益。 当然,实际上并非如此。 但是,我们需要达到我们的外部知识渗透到尚未意识到善意意味着解决内部问题的层次的程度。

无论我们怎么想,真正的改变都可能发生。 但是,如果不发生变化,就不会有真正的成长和幸福。 生活的本质是改变。 这不可能。 那么,为什么不take草地控制方向呢? 缺乏变革就是缺乏生命。 我们奋斗的一部分源于这样的事实,即我们一部分人有机地成长,而另一部分人仍然陷于困境。 查看后视镜有助于更好地了解已经发生的变化。

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曾经环顾四周,不知道为什么处于发展水平较低的人们生活在某种和谐之中? 同时,做更多内部工作的人们仍在挣扎,不和谐和不快乐。 原因是前者根据其潜力发展得更加稳定。 他们的生活平平淡淡。 没有大的差异。

相比之下,比较发达的人往往会怀念自己的潜能。 他们无法通过自身固有的可能性来完成任务。 因为他们走得更远,所以他们有能力做更多。 然而,他们专注于自身已经发展的方面,而忽略了后来变得停滞不前的领域。 什么都不会改变,因为他们不会那样做。

专注于已经在工作的东西很容易,但是与此同时,需要注意的部分开始生锈。 除了这种简单的事实,这种差异会产生自己的影响,即这个人可以做更多的事情。 他们可能使躺在那里的毫无生气的生活栩栩如生。

一旦到了某个阶段,火车已经离开了车站,我们不能再回到无知的沉睡中了。
一旦到了某个阶段,火车已经离开了车站,我们不能再回到无知的沉睡中了。

回到关于人类斗争的事情。 当我们进行自我了解的工作时,我们会发现变化和成长是令人愉快的。 在一个地区摆脱束缚的自由激励着我们驾驭不断变化的潮流。 但是,如果我们拒绝变化和增长,那么我们将在那尚未医治的地区保持僵化和僵化。 这种不平衡比我们整个人都还睡着的情况更糟。

如果您愿意的话,问题在于它还没有睡着。 一旦到达某个阶段,火车就离开了车站,我们再也回不去沉睡了。 我们现在半醒了,我们需要跟随宇宙的本质,那就是醒来。 现在,我们再次达到真正和谐的唯一希望是通过越来越充分的认识。 我们追求现实,增长和变革,没有回头路可走。

所以不要说改变是不可能的。 这是唯一可能的事情。 这是自然的方式,也是人的方式。 我们为了解自己而做的工作将永远解冻我们灵魂的实质,以使我们变得不黏不冻。 我们将这些轮子置于运动中,当实际的,明显的变化发生时,我们将成为受益匪浅的人。

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想要关于如何找到我们这个难以捉摸的真实自我的另一个提示吗? 让我们看看我们的需求。 或不。 实际上,这就是我们通常要做的—不考虑我们的需求。 我们视线如此之远,甚至不知道我们的需求是什么。 是的,是的,我们知道我们有身体和其他方面的东西。 但是特定的情感需求? 事情变得阴沉。

对于那些有意识地走了一条精神道路的人来说,这种不了解甚至是正确的。 但是,要达到我们的需求列表(甚至是肤浅的列表)的底部,需要花费一些时间,注意力和自尊心。 加上大量的挖掘工作。

当我们开始挖掘我们的需求时,我们发现的第一件事是一堆虚假的需求。 然后我们开始挖掘真实的。 看到这一点,可以对我们的自我异化状态有所了解。 交易是,如果我们与现实接触,我们就会清楚地意识到我们真正的需求,无论我们是否满足它们。 在那之前,我们处于浑水之中。

正是在我们的精神之旅的过程中,我们的真正需求将被揭示。 这些可以细分为几组。 首先,我们将满足接收需求的需要,无论是爱,理解,与他人的亲密关系还是创造力。 我们希望通过将它们给予我们而获得所有这些。 我们可以有这些需求的真实和错误版本,但是在所有情况下,我们的情绪似乎都需要某种东西或可以满足我们需求的人。

接下来,我们将发现自己需要付出。 我们意识到我们可能需要付出我们需要接受的东西,例如爱的情况下。 我们还发现我们需要了解别人,而不是仅仅被别人理解。 在许多这样的领域,我们会发现我们需要捐赠的出路。 如果我们没有,我们的需求将无法实现。

到目前为止,所有变化都在于我们现在已经敏锐地意识到我们的需求和需求的不足。 以前,我们只是雾蒙蒙的,朦胧的,以间接的方式感到未实现。 这种混乱的意识与实际无法满足实际需求有着不同的根源,因为后者不会引起焦虑或紧迫感。 这些令人不安的信号告诉我们,真实的需求已被转化为错误的需求。

试着真正吸收这一信息:在我们能够满足我们的实际需求之前,很长一段时间,仅通过意识到它们并有意识地意识到它们没有得到满足,我们就能找到救济,和平与和谐。

现在这是一个小测验。 您为什么认为我们逃避了知道我们真正的需求是什么? 我们不仅要面对未实现的痛苦。 更重要的是,不履行似乎证明了我们……自卑。 再次出现。 叹。

我们需要找到力量,勇气,谦卑和决心来满足我们的实际需求(既要给予又要接受),然后忍受不可避免的暂时挫败感。 当我们能够做到这一点时,我们将达到的真实自我的范围比我们可能意识到的要大得多。 人民,这就是现实生活,真实存在。

与我们通过发现这笔财富所获得的力量:我们的真正家园相比,未实现的问题将退到背景中。 正是这一刻,陌生人-我们疏远的自我-能够在我们是谁的现实中找到家。

这不是直截了当的事情。 我们将沿着许多小路走,走很多弯路到达那里。 然后,一旦我们到达那里,锅中将没有黄金。 至少没有一会儿。 但是一个空锅比装满虚假幻想的锅好。 我们必须闲逛一段时间,一边闲逛,一边意识到自己未满足的需求和渴望。 但是,现在将有真理出现的空间。

当我们忍受这次良好的恩典时,不要虚假的谦卑或轻率地表现出来,只要有必要,我们就会不断地从承受这种情况中获得力量。 这种状态是我们自己开始运动的模式的结果,其作用尚未消失。 好消息是,我们不会遭受这种意识之前的痛苦。

放松,这种成就不会削弱我们。 相反,我们将对自己有更全面,更深入的了解。 最重要的是,因为我们现在实际上生活在现实中,所以我们将慢慢开始将不同的结果付诸行动。 只是因为我们找到了产生旧垃圾的原因,旧垃圾不会立即被燃烧掉。 一夜之间什么都没有发生。

当我们努力解决所有这些问题时,最终的部分成就将找到解决之道。 我们将看到旧的模式如何出现并且可能会变得一团糟。 前进两步,后退一步。 可以说,这些外部的复发和失望对于建立某种精神肌肉是必不可少的。 它们使我们能够拥有这种新的存在方式,使其成为我们正在成为的人的一部分,直到这再次成为我们的第一本性,本质上确实如此。

因此,至少现在我们正朝着正确的方向前进-我们要回家了。 我们将采取暂定步骤,有时会收获我们的劳动成果。 但是,要在这个新领域中扎根,还需要时间。 旧习难改。 在原因完全成熟之前,不会产生新的效果。 但是如果我们坚持不懈,它们就会来。 耐心一点。 慢慢来。 但是,继续前进。

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