我们都有自己的疑惑，这是可以理解的。 但我们中的许多人都希望，当我们接触到上帝和精神世界以及这一切的真相时，我们会得到一些惊人的证据。 这将消除我们所有的疑虑。 太糟糕了，它不能这样发生。
怀疑是信仰的反面，信仰基本上是我们现在怀疑的一切的内在确定性。 没有任何内在体验可以通过外在事件来实现。 它不能那样发生。 必须发生的事情是我们通过移除障碍和障碍来准备内部条件。 简而言之，我们解决了我们与真正信仰之间的一切问题。
为了论证起见，假设我们收到了我们希望得到的证据。 但是哎呀，我们还没有来得及清除我们所有的障碍。 有那么一刻，我们会印象深刻。 我们会说，“哇，这太棒了，太奇怪了，太棒了”。 但是，一旦光芒消退，疑虑就会再次浮出水面。 然后我们会说“也许这只是巧合”之类的话。
如果内部土壤准备不充分，种子将不会被吸收。 一种现实水平不能替代另一种现实水平，只能将其集成到其中。 而这只有通过缓慢而稳定的内部发展才能实现。 经历绝对的真理就像与生物体共处。 它需要关怀和关注，并需要培育和发展。 它不能通过奇迹般的燃烧灌木丛来实现。
我们理解这种现象，因为它与不断增长的人体有关。 增长是如此缓慢，因此是一步一步来的，我们几乎不会注意到它的发展。 然后繁荣，我们处于一个新阶段。 这个过程对于精神或情感的成长没有不同。 捷径和快速措施希望消除所需的努力，但是它们永远不会产生任何持久的效果。 它们是黑暗力量的玩物。 根据上帝的律法，缓慢而稳定是赢得这场比赛的方式。
所以无论经历多么惊人，我们都无法一蹴而就。 信仰来自有条不紊地坚持走灵魂净化的道路。 它来自于了解我们真实的自己。 通过了解我们的冲突并看到我们回避精神法则的方式。 如果我们发生冲突，我们就是在践踏神圣的法律。
当我们一次一步地努力摆脱内在的束缚时，我们的疑虑就会越来越少。 但是他们不会一夜之间消失。 它们只会很少出现，直到完全消失。 这是唯一的方法。
所有神圣的过程都是这样运作的，通过一点一点的进步，利用个人的努力来实现任何实质性和永久的事情。 随着成长过程的展开，我们甚至可能无法评估我们的信仰感是如何绽放的。 对于那些刚开始走上自我疗愈精神之路的人来说，这当然是正确的。 但在此过程中的各个阶段，疑虑仍可能会降临到我们身上，尽管影响通常会减弱。 以下是一些关于如何处理这些零星的怀疑爆发的简单建议。
众所周知，人类灵魂中存在着两种力量。 有更高的自我，或神圣的火花，这是我们向着整体存在的完美方向努力的一部分。 我们的上等自我渴望将我们所有分离的方面整合在一起； 它知道关于我们有任何疑问的更大的真理，并且希望将其带入我们的意识中。
然后是下半自我，包括我们的所有缺点和弱点，我们的无知和使我们违反神圣律法的态度，无论我们是否有意识地打算。 这部分担心精神世界的确定性。 因为知识带来责任，而下层自我则不愿承担责任。 这部分希望保持无知-如果你不介意-并且没有任何克服下位自我方式的义务，顺便说一下，这是不小的成就。
因此，我们渴望了解属灵现实的真相，这将意味着永恒的幸福和幸福，而且我们怀疑我们永远不会拥有，而且-我们已经提到了吗？-不容易达到。 因此，我们的下位自我正在以自己的最大利益为出发点，利用其恐惧和自己的理由使我们怀疑渴望成为真理的上位自我。 它说：“为了避免失望，这是为了自己的利益。”
所以在我们每个人的内心，都在高我和低我之间进行着一场战斗。 哪里有不和谐，哪里就有两种本性在交战。 每当怀疑再次出现时，就是低我在说话。 当怀疑消失时，我们可以听到我们的更高自我。 那时我们才知道上帝和他奇妙的创造是终极真理，在那里一切皆有可能，而不幸并不真正存在。
当低等自我变得更强壮时，我们相信耳边的声音告诉我们怀疑，绝望和绝望可能是真的。 这是一百万美元的问题：哪一方是对的？ 谁在说实话，谁在说垃圾？
处于怀疑状态时，我们需要做的只是退缩成沉默。 然后问上帝：哪个是真的？ 然后听一个答案，它可能会或可能不会立即到达。 在未来的几天中，请保持开放状态以听取答案。 它将永远来。
当然，那一刻我们可能没有感觉到答案已经确定了。 当我们有疑问时会感到沮丧，而实际上却会感到快乐，这一事实告诉我们很多。 真理，甚至令人不快的真理，也使我们感到高兴。 是的，沿着自我认识的道路，我们将翻过一些不讨人喜欢的石头。 但是，当我们渴望成为真理的欲望压倒一切时，那么即使是不愉快的真理也将带来力量和重新获得幸福。
相反，不真实有抢夺我们和平的诀窍，一个不真实可能会让人感到愉快。 对于内心深处，我们的高级自我知道真相，我们感到。 真理并不令人沮丧。 这就是对我们有疑问时尚未解决的任何问题的答案。 因此，我们可以向自己的高级自我或上帝询问真相-最后，它们是相同的。
最终，当我们克服内在的障碍并足够成熟以保持真实状态时，我们希望得到的证据将来自无处不在-不是一次，而是一百倍。 这些不是试图使我们相信现实的方式并帮助我们克服疑虑的证据。 相反，这些证据将比我们想象的要精彩得多，并且它们自然会成为通向上帝之路的内在胜利的副产品。
简短的版本：一旦我们不再需要证明，我们将成批出售。 届时，我们将不再需要额外的确认即可感到高兴，因为我们已经是事实。 这意味着，每当我们怀疑时，我们都不是真的。 稍等片刻，并接受这深刻的智慧和神圣的律法。
这就引出了一个有很大争议的话题：积极思考。 正如许多人所相信的那样，对于任何想要在精神上成熟的人来说，这确实是必不可少的。 不幸的是，我们经常错误地理解它并因此以错误的方式应用它。
任何灵性道路的基本组成部分之一是发展清洁和健全的思想。 毕竟，我们的思想具有形式和实质，是我们现实的一部分。 然后，不洁的思想造就了不和谐的创造物，最终导致影响我们的命运。 我们的思想不仅包括醒着的有意识的思想，还包括我们的情感反应和无意识的思想。 对于我们来说，将不舒服的想法逐出我们的头脑总是如此诱人，但是我们没有意识到那些想法比任何有意识的想法所能造成的危害更大，甚至是我们最糟糕的想法。
当一个想法有意识时，我们可以处理它。 当它在我们的无意识中燃烧时，它就像一个定时炸弹，它会在自身周围形成极具破坏性的形式。 因此，鼓励积极思考的勤奋学生做一件对他们来说最糟糕的事情：他们把所有消极的想法从他们的脑海中推到他们的无意识中。 然后他们完全无视他们实际所想或所感与他们想要所想或所感之间的差异。 一切都是为了不怀有消极的想法。
那么我们如何解析我们的想法和我们的感受之间的差异呢？ 我们可以通过意志的有意识方向来控制我们的思想，类似于我们如何控制我们的行为。 但是我们不能直接控制我们的感觉。 例如，我们可能知道仇恨是有罪的，但如果仇恨是我们内心的东西，那并不能阻止我们去仇恨； 我们不能仅仅因为我们想要改变这一点。 同样，我们也不能强迫自己爱一个人，就像我们希望的那样。 我们只能通过远程控制来间接影响我们的感受。 当我们进行自我发现的工作时，我们会自然而然地改变我们的感受。 不要忘记，这需要时间。
解决此问题的一种方法是将我们的潜意识带入意识中。 然而，积极思考试图以相反的方式发挥作用。 它试图说服我们视线之外，头脑混乱。 尽管这可能很好，但这是一个谎言。 这是错误的积极思考的真实悲剧。
伙计们，当务之急是我们要直面我们现有的一切。 否则，我们中不喜欢看令人不快的方面的那部分将取胜。 然后，无意识的消极情绪会比我们公认的消极思想更难对付我们。
那么练习积极思考的正确方法是什么？ 首先，我们需要观察我们的思想，以放松的方式静静地观察它们。 注意出现的任何情绪，注意它们可能与我们的思想平行，也可能与我们的思想平行，也可能与我们希望的一样。
我们需要学习发现行动中的下位自我，接受它目前存在的方式，并知道它是暂时的，这完全取决于我们。 我们可以把目光移开，但是我们的下位自我是在这个存在平面上的一个现实，我们不能对任何存在的现实视而不见。 好吧，我们 能够，但这并没有使它变得不那么真实。
我们还有另一种方式误解积极思考的原理。 这源于每个人都想要快乐的事实。 这是我们更高自我的自然愿望，因为它知道有代价要付出代价。 然而，“下等自我”有同样的幸福愿望，但是却不愿付出任何代价。 价格是人们了解自己的各个方面（包括当前隐藏的所有方面）所要做的努力。 它涉及克服我们的缺点和学习精神律法，例如，始终需要为特权付出代价的律法。
毫无疑问，低等自我希望通过外在手段获得幸福，而又不付出征服自己的代价。 征服我们下层天性的基础是对自己诚实，分析自己并了解自己。 下自我以自己的骄傲为荣，希望自己是完美的，而不必为到达那里而做繁琐的工作。 高级自我知道，通往完美的唯一映射是通过净化内在自我的努力。 下等自我只是想拥有它的蛋糕并且也吃它。
我们所有的生活困难都与我们的低等自我相关，是由于某种程度上违反了精神规律而导致的。 随着我们的成熟，我们准备接受这些法律的运作，以此作为荣耀上帝的一种方式。 我们甚至不会试图摆脱付出的代价。 相反，被误用的积极思想想要通过学习思想控制来迅速达到外在的完美。 这只是一个开始，但还不够。
“下等自我”抓住了这个想法，因为它非常符合自己的需求。 但是，通过真正的积极思考，我们接受所做工作的后果-无论是今生，还是我们将不再回忆的前世-都说：“我必须找出违反灵性律法的后果。 这部分意味着要接受我现在面临的后果。”
需要注意的一个危险信号是需要练习—很难-积极思考。 我们有时会如此努力的原因是，我们对幸福的渴望源于我们的下等自我，因此我们倾向于与上帝争吵。 在我们的思想中，我们可能会接受上帝不希望我们不快乐和有困难，并且“我们创造了自己的现实”。 但是从情感上讲，如果我们仍然想要什么都一无所获，我们还真的不知道这一点。
我们必须付出的代价之一就是接受我们的困难，因为他们不会永远存在。 因为上帝是爱，只希望我们有最好的。 但是要开心，我们必须接受因果律，我们不能仅凭思想控制就跳过效果。 但是不错的尝试。
如果我们爱我们宝贵的小自我，以至于有点痛苦将难以忍受，我们就不会幸福。 我们必须脱离自我，接受生活所必需的痛苦，直到最终不再需要痛苦来发展。 现在，不要以为这意味着我们不应陷入每一个小小的困境，而陷入绝望。
这只是意味着我们应该意识到我们经历的每一次痛苦都是自我造成的，因此我们必须忍受，接受并最重要的是找到其原因。 这就是我们一劳永逸地消除它的方式。 我们如何找到原因？ 通过遵循自我认识的路径（开始认识到这种克制？）。 找到造成困难的错误，并将其从根本上驱除。 在这个渐进的过程中，我们可以通过接受属灵的律法来尊敬上帝。 我们需要以勇气和谦卑来承担自己的痛苦，而不是太爱自己以至于不能忍受一点痛苦。 我们可以做到这一点，但要知道感到一点不适并不是世界的尽头。 那是练习积极思考的最好方法。
养成这种态度将使我们深信我们无所畏惧—上帝的世界是一个幸福的地方，我们有很多我们可以期待的。 我们将自动重新校准时间，以直观的方式感知从更广泛的角度来看，我们的小痛苦的跨度到底有多短。 如果我们愿意直面这些困难，那么我们将困难推入无法克服的山脉。
想想圣经经文说：“想要赢得生命的人将失去生命。 准备放弃的人将赢得胜利。” 我们认为这意味着什么？ 这意味着，如果我们紧紧抓住自我和虚荣心，又害怕一点痛苦，我们就不会放手-我们不会放弃生命-我们将失去生命。 我们将失去的“它”是内在与外在的和谐与幸福。
但是，如果我们不认真对待自己，意识到自己的舒适并不重要，那么一点点痛苦或虚荣心就永远不会杀死任何人，我们可以放弃自我，作为回报，活过来。 我们不会一直担心人们的想法，也不会相信我们不会在不损害某些事物的情况下表现出感情或真实的感受。 当我们遵循宇宙定律时，我们会发现当我们坚持太紧时我们将无法获得的爱与尊重。
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