我宁愿正确还是幸福?

我们必须通过看似存在于二元世界中的明显交战派系进行战斗,实际上,看起来如此之少。
我们必须通过看似存在于二元世界中的明显交战派系进行战斗,实际上,看起来如此之少。

《指南》告诉我们,生活中的每一次不和谐都源于对真理的误解。 好消息是:这意味着可以消除所有负面因素,以找到其最初的积极本质, 一旦我们发现了事情的真相。 坏消息是:我们将不得不接受这样一个事实,即我们在某种程度上错了。 我们还没有生活在真理中。

我们可以将真理视为从任何事物的一端延伸到另一端的频谱,因此,真理能够持有相反的观点。 当我们知道这种统一的真理水平时,我们就处于和平状态。 相反,当我们感到自己内部有任何不和谐时,我们就会陷入双重性。 发生这种情况时,某些事物似乎是真实的,同时又与某事物或其他人形成对立。 我们迷失在二元性的幻想中。 在那一刻,我们必须意识到,我们还没有看到全部的真相。 被我们困住的是我们自己对真理的内在限制。

因此,地球平面是二重性的领域。 那就是我们目前的现实。 同时,所有二元性都是幻想。 这两个都是对的。 (如果这使我们感到烦恼,那么我们可能会陷入双重性,甚至根本不知道。)

当我们能够将自己的臂膀扩大到可以握住(实际上是拥抱)任何问题的相反立场时,我们就会走出二重性平面,进入统一性平面。 啊,臭名昭著的合一。 当这种情况发生时,我们的世界就不再倾斜。 我们进入了另一种现实,没有任何事物,也没有任何人真正反对任何事物或任何其他事物。 一切都合而为一,仅此而已已经超出了二元幻想的面纱。 在此之前,我们必须通过似乎存在于二元世界中的明显交战派别进行斗争,实际上,事实似乎很少。

回到观察我们的故事。 当我们陷入双重性时,当我们眼前的世界似乎只提供黑白选择时,我们需要意识到正在发生的事情。 或更糟糕的是,当我们陷入双重性的泥潭时,我们所面对的唯一两个选择就是糟糕和糟糕。

当我们可以开始识别 这是双重性-我们现在陷入了幻想中-我们正在取得进步。 甚至在我们不知道任何解决方案或出路之前,我们仍然会更好。 因为现在我们正在观察生活戏剧的斑点没有被戏剧所吸引。 这可能只是一个斑点,但是这比我们之前可以访问的更多。

同样,所有二元性都是幻想。 不管幻觉多么令人信服,它仍然是幻觉。 我们的工作是找到摆脱困境的道路,我们使用意识工具打开出口,做到这一点。 我们需要摆脱二元思维,学会在真实存在的统一意识中更经常地闲逛。 (有关更多信息,请参见 溢出脚本 宝石: 多方面的16种清晰的属灵教义, 本章称为 屈服于双重性的双重本质.)

我们生命早期采取的限制性,挑战性策略本身就是我们的目标,目的是为了挽救自己,这是我们视野的缩小。 我们对事物的看法被切成碎片,切成不再具有视角的现实片段。 从如此有限的角度来看,我们可以编织一个故事,讲述我们是如何被委屈的,这似乎是完全气密的。 但是最后,我们总是遗漏了一个重要的细节:我们仍然不是真的。

因为一旦我们有了我们职权范围内任何情况的更大真理,不和谐就解决了。 每次。 因此,如果我们不直面生活中的任何问题,那么我们还没有张开双臂以捕捉所有真相。 对此该怎么办? 只是一件事:我们需要祈祷。

以吉尔的经验

关于它,没有两种方法,对偶是野兽。 我们从一开始就被抓住,而且我们越偏离路线,就越发现我们的鼻子被失败的选择所吸引。 当我与一个善良且有同情心的男人结婚十年时,我正处于这种状态,这个男人像我一样迷失在幻想中,如今已走到了尽头。 像我们一样守我们的防线-我尽可能在内部尽可能快地奔跑-我们注定要离婚也就不足为奇了。 我们每个人中只有一个人还不足以建立很多联系。

我沿着自己的精神道路走了足够远的距离,知道无论我们遇到什么问题,如果我当时和之后都没有解决这些问题,那么我最终只会在其他人面前再次面对他们。 但是有时候我们只是没有从这里到达那里所需要的东西,而那就是我去过的地方。 我迷路了,无处可去,我们治疗的岁月都没有动过仪表。

我已经下意识地意识到,无论如何,这都会受到伤害:如果我留下,它将受到伤害,而如果我们分裂,它将受到伤害。 到达这个令人心痛的关头,我做了我唯一会做的事情:我做了我需要做的事情,以保存自己的培根。

这是关于二元性的粗略说法。 经过一系列错误的转折,我们发现自己背对着墙,似乎没有出路。 如果我有幸在道路上的每一个弯道找到了并遵循神的旨意,那我将永远不会走到原来的位置。 但是那时我的生活将会大不相同。 确实,如果我如此乐于助人,以至于我每次都可以从阵容中挑选上帝的旨意,那么我就不必从这个领域入手。

因此,我们做出了选择,并最终结束了婚姻,这让我感到非常悲伤,并为自己对我的小男孩的影响深表遗憾。 我希望它可以有所不同。 我希望我可以做得更好。 但是我现在到那儿了,投入了很多年而不是少量的钱去解决我内心深处的隐藏问题,这导致我不得不做出如此艰难的选择,并且必然伤害了我深爱的人。

以斯科特的经验

当我30年代末担任第一位管理职务时,有45个人直接向我报告。 我离开了一家大公司,去了一家小公司,在那里我是新的工程总监,流程改进总监,还负责销售/建议开发。 这太疯狂了,但却是一个巨大的学习和成长的机会,尤其是在精神上。

我每天必须在45个人的面前站起来,不仅要学习领导作用,而且还要做我个人的精神工作。 以前,我一直在一些庇护所里从事精神工作。 我没有太多人在看。 现在是时候将其提升到新坩埚的高度了。

我遇到了各种各样的挑战和考验。 制定了预算和最后期限,有时甚至错过了。 我雇用了出色的人和一些悲惨的人。 我的团队运作良好,有时吵架了。 乔布斯赢了,有时丢了。 我有很多不和谐的事要看。

不和谐并不是真正的令人不快的感觉,它是在您通过人为地抑制,放大或扭曲感觉来操纵感觉时开始意识到的。 这些是某些事实并非事实的路标。 我想看到我不真实的每个地方。

通过查看我的工作生活中困难而又充满挑战的地方,我注意到团队中的许多不和谐之处反映了我自己的问题。 我指导着45个人的工作生活,并因此将精力投入到系统中,而该系统正将其问题和挑战带给我。 我开始注意到,我向组织发送消极涟漪的任何地方,无论多么微小,都会在周围反弹并反射回我,也许是从另一个方向反射回来的。 这个由45人组成的团队对我来说是一面镜子,也是当时的一面镜子。

早期,我聘请了Pathwork Helper,他也是组织变革专家,作为我的业务教练。 我也有我的私人助手。 我们一起开始从商业和精神两个方面来考察我的领导能力。 担任该职位一年后,我问我的教练和助手对我周围的人进行采访,询问我的领导才能。

我想了解镜子更清楚地告诉了我什么。 我们花了一个月的时间设计了面试问题,使我对工作的剩余位置以及成长方式有了最好的了解。 然后,我选择了组织中最有见识的人员,以及家庭和社区人员,进行了采访。

在我的教练和助手完成采访之后,我与他们进行了为期两天的私人务虚会,听取了结果。 我们通过一个人一个人,一个问题一个人地进行采访开始了务虚会。 他们会问我一个特定的人如何回答特定的问题。 我会告诉他们我认为该人说的话,然后他们会告诉我该人的实际回答。 如果我的回答正确,他们将答案写在绿色的便签纸上。 如果没有,它会贴上红色的便签纸。 我猜正确率超过80%。 他们想看看我对自己的了解程度如何,而在第一步中我做得很好。

接下来,我们记下笔记并将其放在墙上,按主题进行分组,然后我开始对作为领导者面临的主要挑战有一个全面的了解。 红色/绿色的变化帮助我形象地看到了可以看见的地方和看不见的地方。 有了很多观点,就可以更轻松地更完整地查看主题,这也告诉了我一些有关它们的优势的信息。

最终,在两天快结束时,我开始将彼此相关的主题进行分组。 以前,他们感觉有些随意,但是我想探索它们之间的联系。 在我们工作的过程中,有了新的认识。 主题之一是有时我不适当地软弱和屈服。 有时,如果某事到期,或者错过了承诺,或者做出了违规行为,我会以一种不确定的方式屈服。

其他时候,我不恰当地突然摔倒了。 并非总是如此,有时是这样,这使得它很难被看到。 模式通常是按顺序出现的:我会过分软化并屈服,直到出现某种情况 民政事务总署 改变,然后我会过分努力。 只是有时候,这不足以让我清楚地看到,但经常足以让我的团队发疯。 这样,我的团队不知道可以期望我做什么。

我以前从未在自己身上见过这种双重性。 我的灵魂在一方面的同情心/怜悯与另一方面的权力/责任心之间分裂。 我的同情心缺乏适当的坚定和力量,而我对权力的运用缺乏适当的同情心。 实际上,同情心,仁慈,力量,坚定和负责任都是一个整体的一部分,而我陷入了两者之间分裂的双重性。

知道像这样的二元灵魂分裂是治愈它的第一步,但是这并不是一a而就的。 有意识地选择感觉并检查与之相关的隐藏信念并进行工作以弥合鸿沟需要大量的意图。

工作:通过认识自我来治愈我们的身体、心灵和精神

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