许多精神哲学都认为经验至关重要。 我们甚至可以说生活的真正含义是体验生活的方方面面。 我们必须深呼吸它的全部深度和广度。 但是，当一种精神被召唤到这个二元领域（这个物质层面）时，我们之所以被吸引到这里，是因为它与我们的发展位置相匹配。 我们的意识是有限的，所以真实的现实在很大程度上被模糊了。
我们可以体验更多生活的唯一途径就是扩展自己。 这样做需要我们一次又一次地来到这里，直到我们所有阻碍生命的障碍都消失了。 然后，我们将品尝，品尝和吸收所有这些。 然后，我们可以体验所有生命的全部辉煌。
通常，当我们听到“体验”一词时，我们会想到一种外部体验。 但是，这并不是该词的真正含义。 真正的意义是内在体验。 综上所述，我们可以拥有所有品种的外部体验，但是如果我们的内部体验受到抑制，那么外部体验就没有多大意义。
我们可以环游世界。 我们可以体验各种情况，在阳光下尝试各种“经验”。 我们可以从各个角度审视生活，体验艺术，科学和自然。 我们可以做所有这些事情，学习我们的大脑能够掌握的一切。 但是，如果我们的内心经验消失了，那么所有这些经验将对我们的生活几乎没有任何帮助。
实际上，这种充分的外部经历可能会加剧我们的绝望。 因为不了解正在发生的原因非常令人沮丧。 一个人可以拥有他们想要的一切，但仍然有na的不满。 他们可以尝试争取更多的好处，也可以争取更多的成就，但是过着富有成果的生活变得越来越难以捉摸。 尚未培养出充分体验生活的内在能力。 内部土壤尚未准备好。 更糟糕的是，它实际上已经被完全耕种了。
感情的重要性
为了使内在体验成为可能，我们必须能够感觉到。 如果我们所有的感情都被封锁，那么内心的体验就不会发生。 当我们破坏自己的感情时，我们就会破坏整个生命。 结果，我们感觉不到我们的生活。 因此，我们必须一次又一次地回到物质存在。 鉴于我们在属灵之旅中所处的位置，我们必须做到这一点，直到我们学会尽可能地体会到这种经历。
为了充分享受生活，我们将需要消除为抵御感觉而建立的防御措施。 这意味着我们将必须克服痛苦的恐惧。 我们将需要接受我们所担心的，并在此刻表现出来。 机会很好，我们现在的感觉是很久以前从未完全体验过的感觉的结果。 这些年来，他们一直停滞不前，从而在我们的系统中造成了障碍。
每当我们害怕一种感觉时，我们都会阻塞经验。 我们麻木了。 拒绝治疗和这种情感麻醉常常似乎是我们唯一的保护措施，以防止遭受痛苦和痛苦。 然而，当我们进行个人康复工作时，我们发现的是：真正造成我们痛苦的是我们与恐惧的斗争。
无论我们在无助和无助的情况下是从外面对我们造成了什么影响，如果我们学会了以正确的方式-健康地接受它，都不会削弱我们。 朋友们，这是摆脱不良状况的唯一途径。 当我们敢于经历–在我们自己内部–无论遇到什么，这将不再构成威胁。
面对我们最糟糕的感觉
现在，我们将更深入地研究内部情感体验的重要性。 尤其是，我们将探索当我们阻挡自己的情感并切断我们的内在体验时会发生什么。
在我们所有的情绪中，最具破坏力的是？ 那将是恐惧。 当我们不见面并超越恐惧时，它就会变得有毒。 恐惧是一种有毒的能量，当失去知觉时，会间接地出现，使其更加虚弱。 最阴险的恐惧是对感情的恐惧。 这些事情比对自己之外的事情的恐惧更具破坏性。 因为如果我们害怕真正的危险，我们就可以克服它。 在某些情况下，我们会夸大对某些外部事件的恐惧。 这不会那么有害。 除了这种恐惧症，这必须是我们尚未意识到或感觉不到的一种感觉的表达。
我们可以通过外部行动来处理我们外部的任何事物。 但是，感受只能通过体验来解决。 当他们被拒绝时，他们将无法体验。 当我们害怕被拒绝，不循规蹈矩或遭受自尊心伤害时。 或者当我们对痛苦或孤独感到恐惧时。 在所有这些情况下，我们的主要感受是恐惧。
只有体验到我们所恐惧的事物（比如拒绝），我们才能经历其中的痛苦。 因此，我们基本上要面对的是对痛苦的恐惧。 当我们让自己陷入恐惧中时，我们会经历痛苦。 然后，疼痛将缓解并消失。 而且我们将掌握一生，我们将不再需要避免这些生活。
我们通常所做的是盲目地避免我们对痛苦的恐惧。 最终，我们失去了我们害怕特定痛苦的事实。 我们不再意识到为什么我们会感到麻木和死气沉沉。 当我们这样做时，我们在心理中产生了一个能量磁块，这是一种强大的力量。 这种磁性块将吸引我们我们想要避免的体验。
现在，我们正在避免的痛苦是从外部来的。 这将一次又一次地发生，直到我们再也无法摆脱它为止。 这是生活的精神定律。
如果我们带着这样的恐惧来到世界，我们的生活环境将为我们带来前世逃避的条件。 换句话说，如果我们早期的生活环境艰难，到处都是痛苦和匮乏。 如果我们再次通过否认痛苦而不是完全经历痛苦来保护自己。 在生活的晚些时候，我们会发现那些情况会重现以前的情况。
这将一直发生，直到我们对恐惧敞开胸怀，并允许体验 be 在我们中。 这是解决相关疼痛的唯一方法。 通过充分体验痛苦的经历，我们真正克服了痛苦。 这溶解了磁性块的能量，使其返回我们体内的一般生命流。 在那之后，我们担心的经历将停止出现。
通过成功地使用内部防御完全关闭生活，没有东西能碰到我们，我们可能暂时避开了我们担心的经历。 利用我们的意志力，我们可能已经建立了一个多事的外生活，至少在某种程度上可以填补我们的内心空虚。 只要我们不停下来，它就会起作用。 但是，这不过是暴风雨来临前的暂时和平。
最终，危机将到来，这给了我们另一个克服恐惧的机会。 我们越奔波，我们投入的精力就越多，可以阻止恐惧的感觉。 然后，磁能块变得更有效。 而且，我们肯定会吸引一场危机，而这场危机正是我们所需要的。 也就是说，如果我们选择改变重点，并注意我们的内心生活。
脆弱的价值
如果我们想体验快乐，快乐与和平，我们就必须变得无所畏惧和放松。 这是发挥我们的潜力并扩展我们的真实自我的唯一途径。 如果我们内在的自我的任何部分都没有掩盖的东西-如果我们没有内在的领土，我们认为我们需要捍卫和保护-那么我们将充分发挥创造力和娱乐的潜力。 但是，如果我们针对任何一种不完美的事物进行防范（针对任何一种内部体验），那么所有类型的体验都将被平均化。 这不难发现。
如果我们捍卫自己的生命，保护自己免受痛苦的恐惧，或者真正免受任何不良经历的困扰，我们将会紧张起来。 受到保护与紧张是一样的。 但是，愉悦和创造力需要放松的状态。 当我们在生活中紧抓运动时，我们无法表达自己。 我们已经将自己与重要部分分开了。 因此，我们与自己失去联系，不再知道我们是谁，我们正在做什么，这不足为奇。
尽管我们不是有意识地这样认为，但我们生活在永远处于守卫状态。 因此，我们精神道路上的第一步将是认真，认真地研究我们的防御措施。 完成此操作后，我们可以继续下一个问题：我到底要防的是什么？ 我们将始终发现的是，我们正在努力避免遭受痛苦。
当然，我们无法看到此生之前发生的事情。 但这很好。 这辈子就是我们所需要看到的。 无论我们一生初期经历的痛苦与我们上次遭受的痛苦基本相同。 累积的能量块仍然驻留在我们的系统中，一遍又一遍地吸引着相同的事件。 它们也使我们无法像全新的面貌那样干净地遇到新的经历。 新的困难感刚刚添加到池中。 另一方面，一旦我们清空了残留的水库，并充分体验了过去积累的一切，我们将以一种非常不同的方式进行新的尝试。
首先，我们将通过经验保持开放和脆弱，让痛苦轻柔地传递给我们。 我们不会与痛苦抗争，我们将完全知道为什么会遭受痛苦。 通过以这种方式整合痛苦的经历，痛苦的浪潮将根据其性质而消失，有时会迅速消失，有时会更缓慢地消失，从而消解我们的内心生活。
因为我们将处于开放和放松的状态，所以我们将能够获取原本会受到阻碍的灵感和资源。 指导将来自内部，帮助我们找到可以改变我们的生活和周围人们生活的新行动。 当我们这样生活时，我们将充满新的，不断增长的活力。 知道到处都是好事，这将是一件快乐的事。
但是，当我们避免恐惧所带来的痛苦时，取而代之的是尝试通过强制性地运用自己的意志来产生快乐-除非我们以不受保护的方式生活，否则我们将无法拥有喜悦-然后，我们的意志将再次被生活所粉碎。然后再次。 对于生命-源于我们核心的生命力量-无法由我们小的，充满恐惧和控制意识的人操纵。
每当我们尝试使用强迫性的电流时，“我拒绝经历，而我要求经历”，代替了意识流的放松，意识流是像水一样流动的灵魂，我们不可避免地会陷入危机，造成更多的痛苦。
身份危机的成因
我们作为人类所熟悉的二元性主要来自对我们还没有经历过并因此没有解散的恐惧。 实际上，我们是在说：“我一定不能遇到这种情况。” 这就是造成双重性的原因。 我们的恐惧既产生了“是”电流又产生了“无”电流，而这种分裂电流是二元性痛苦状态所基于的全部基础。 这样的二元性在我们避免的状态下蓬勃发展。 为了避免，我们只做一件事，而这又产生了一种紧迫的紧迫动作，朝相反的方向前进，从而停止了生命的流动。
我们强烈的内心否认是愤怒和暴力。 当我们通过完全经历旧的痛苦而放弃对痛苦的恐惧时，我们的愤怒就会消散。 痛苦本身将恢复其原始本性，成为一条和平，充满活力的生命之河，流经我们的静脉。 我们每个人都是这一流的重要组成部分。
因此，我们对情感的恐惧不仅会阻止想要流经我们的事物，而且还会使我们分裂为零散的状态。 实现更高，更统一的意识状态的唯一方法是通过我们恐惧的过程。 避免恐惧永远不会实现团结。
如果对我们情感的恐惧导致我们阻碍了自己的感觉能力，我们将变得贫穷—精神贫乏—这就需要提出替代方案。 还有什么比有限的自我意识更好的替代品。 为了不感到自己已经变得多么死亡和精神上的贫穷，并且为了感觉自己像我们的存在，我们使用外在思维的方式比自然来的要多。
换句话说，如果我们无法通过自由流动的自我感觉而存在，我们的意志和智力将接管一切，使自己陷入僵局而专门负责我们这一部分。 这会给我们暂时的幻想，即我们还活着。 但是这种活力是不稳定的，从长远来看，甚至还没有那么令人信服。 因为缺乏感觉的意识没有火花。 简而言之，我们的生活将没有光彩。
这样不完整的生活会感到不育和干dried。 因此，即使我们用脑子得出最出色的表述（一种与我们更深的情感体验不一致的思想），当我们怀疑自己是真实的时，我们也会有秘密的时刻。 我们会怀疑自己的生命力。
这就是我们今天所处的进化阶段。 我们往往有一个高度发达的头脑，但我们无法完全生活。 有时我们称这种情况——与我们的感觉自我分离——一种身份危机，当我们避免和压抑我们的感觉时就会发生这种情况。 当我们的头脑用它所谓的“生命”代替真实的事物时，我们永远无法知道我们真正是谁，真实的事物是可以感觉到的更伟大的内在自我。
心理陷阱导致流离失所
当我们否认这些感受时会发生什么？ 喜欢，悲伤。 去哪儿了？ 当我们对自己说：“我一定不会难过。 我不应该难过，”我们实质上是在反抗悲伤的感觉。 由此，我们产生了一个误解，即悲伤是一场灾难。 如果我们难过，我们将会灭亡。 我们从来没有向自己或其他任何人充分表达这一点，但尽管如此，它还是引发了恐惧。
我们假定为真实的东西变得夸张，将恐惧变成了恐怖。 现在，我们有一个悲伤的恐惧，这产生了一种避免悲伤的强迫性冲动。 如果我们生活中的情况迫使我们感到难过，并且他们将不可避免地吸引我们所担心的，那么这种恐惧可能会产生太多内心的动荡，以致我们确实会崩溃。
我们很可能没有意识地意识到自己内部有多少叛逆性愤怒助长了我们的恐怖，或者我们现在对悲伤感到误解，从而使我们为与之抗争而努力奋斗。 现在，当我们在当前截断的情绪状态下经历悲伤时，这似乎并不那么糟糕。 现在我们认为我们可以忍受。 但是问题不在于无法直接产生悲伤。
事情的真相是这样：无论是什么原因，我们为什么都可以轻松地承受任何干净，直截了当的感觉。 痛苦，绝望和令人恐惧的是无法忍受的，是我们误解造成的内心挣扎。 当它在圣经中说：“根据你的信仰，应当对你完成”，这正是在谈论什么。 这并不意味着会有魔法从天上降临，对忠心的人给予奖励，对怀疑的人进行惩罚。 它只是描述我们在这里谈论的动态。
图像中浮现出的是过度活跃的头脑，“即使我很难过，我也会灭亡”，即使我们不自觉地在思考这一点。 通过这种精神观念，我们建立了一种信念，即我们不能忍受悲伤，这是危险的，我们有理由拒绝悲伤。 我们这样做的一种方法是对任何使我们感到难过的人提起诉讼。
我们的头脑争先恐后地证明为什么我们不必感到这种可怕的感觉。 这样，我们就建立了幻想。 放开我们珍惜的幻想似乎总是很难的。
每当我们否认原始经历时（例如感觉到悲伤的痛苦），这种感觉就会被取代。 然后，在其他情况下，我们将在其他地方体验到它，它将变成诸如自怜，沮丧，绝望之类的事情。 这些情绪实际上 ，那恭喜你， 破坏性的，所以的确，它们会使我们失望。 相比之下，如果我们充分体验并将其与使我们感到悲伤的事物联系在一起，那么原始的悲伤感将会消失。 假设我们没有通过否认或夸大它来操纵它，它将顺其自然。
可以想象，对我们而言，记住这一点并将其付诸实践非常重要。 否则，我们对一种感觉的扭曲会造成恶性循环的一部分，而这些恶性循环总是最难摆脱的。 否认悲伤所导致的恶性循环的另一方面是，由于使我们感到悲伤而对生活的愤怒和愤怒被拒绝了。
愤怒
让我们谈谈愤怒。 如果我们在有人伤害我们或损害我们时干净地体验到愤怒，它将解决自己。 当其他人否认自己的内在真理（他们的真实内在感受）时，他们对我们造成的痛苦与在我们不允许自己经历真实的事情时对其他人造成的痛苦一样。 这是否是我们任何人打算做什么都不重要。 我们可以通过做和不做来给别人带来痛苦。
在儿童的生活中，遗忘的气氛-没有得到我们所需要的-实际上更难以应对，因为实际上什么也没发生。 我们没有什么可以将我们的痛苦与之联系在一起的，这使得我们更难以意识到和感觉到，这将消除我们的心理。 我们最初对这种愤怒做出反应是完全正常和健康的。 但是，我们需要了解，可能会有这样的反应，而不会对其他人采取破坏性的行动。 然后，我们可以接受愤怒，而无需对任何人进行评判或证明自己是对的。
通过让自己感觉，并追究造成它的痛苦，我们将其溶解。 我们变得自由。 相反，如果我们否认它，它将变成敌对和残酷。 当然，如果我们要符合社会标准，就需要掩盖。 这就是我们与真实感觉越来越疏远，同时又将原始感觉扭曲为其他难以管理的东西的方式。
孤独与绝望
让我们看看当我们否认孤独和绝望的原始感觉时，当我们在内心深处说：“我永远不必这样感到。 我应该免受这种绝望的经历。” 在这种情况下，我们的否认使我们的绝望感变成了痛苦，不忠和孤立，这些都充满了对我们没有出路的焦虑。
如果我们在没有增加心理观念或结论的情况下直接经历最初的绝望，这种感觉将很快消失。 通过感受它，而不是制造出比它还多的东西，我们就可以适应我们真正发生的事情。 这将带我们穿越黑暗的隧道，回到生命的光明中。
干净地经历短暂的绝望并不意味着巧妙地使人产生绝望感，这是强迫流造成的。 强迫性潮流是我们用来操纵生活的力量，我们现在正在取代的人是那些在我们小时候给我们造成最初伤害的人。 它说：“我要求你给我我想要的一切。 您必须保护我免受任何和所有不愉快的感觉。 作为说服您为我做到这一点的一种方式，我将充满希望。”
如果我们能够破译并接受来自隐藏的内心自我的非理性信息，那么我们用来操纵他人的人为绝望（这永远是无法忍受的）将让位于新的洞察力。 这将使我们回到我们一直在回避的原始感觉。
如果我们可以通过这种方式理解隐藏的信息，我们将在自我意识方面取得巨大的飞跃。 我们将走过原始感受的通道，另一方面，我们将进入真理和属灵现实的美好消息：最终，生活是安全的。
“最终”一词并不表示遥不可及。 它是指最终时刻，当我们有信心和勇气真正探索我们内在的事物并感受其中的感觉时。 每当我们发生任何事情时，我们都会到达这里。
当我们松开为保护自己免受不适感而创建的坚硬的铠装板时，我们就达到了最终目标。 当我们放开防御时，我们会感到，我们会哭泣。 我们将颤抖，我们将挣扎。 这就是我们如何干净，直接地感受到原始的感觉。 然后，所有残留的感觉都会消失。
随着生命的浪潮席卷我们，我们将每天都有新的体验。 我们将不再生活在没有任何东西无法穿透的坚不可摧的墙壁后面-没有任何东西进入而没有任何东西穿过的墙壁。 这样的状态是对一个不再团结的恐惧存在的真正隔离。 这样的人向世界发出了一股强迫之声，说：“不，我不会这样！” 以严密否认的辩护立场。
恐惧
现在让我们恐惧。 当我们否认恐惧时，恐惧会演变成更加令人不安的模糊焦虑，因为现在我们没有什么可关注的，因此也没有办法应对。 但是，如果我们直接面对恐惧，我们就会陷入其他痛苦之中，包括痛苦，愤怒，绝望之类。 然后有一个出路。 因此，焦虑消除了恐惧，因此没有任何出路。
如果我们感到不安或感到含糊不清，并且不能专心研究发生在我们身上的事情，那么我们就不应该只是掩饰这一点。 这样做只会造成更多的碎片化层和迷失方向。 我们的工作是专注于我们的感受，相信有一个切实的东西可供我们寻找和处理。 我们只需要将其隐藏即可。 这是通往现在和过去感受的更完整体验的途径。
当我们抛弃旧时的感觉时，我们将真正生活在当下的现实中，而不再生活在我们对当下做出的幻想中，而当我们对过去做出反应时，我们将继续逃避。
将痛苦转化为快乐
任何真正决定进入自己存在的中心的人都可以随时这样做。 我们只需要做出外观，感觉和体验的决定，就不必再向外界投射我们内在的东西。 这样做，我们可以让我们的感情发生，甚至是失望，恐惧和痛苦的感觉。 我们可以让他们去解决自己的问题，将他们转变回原始的生活。 好消息是，当我们这样做时，我们将不再害怕自己的感觉，然后那些困难的感觉将逐渐停止向我们显现。
我们需要了解，发生在我们身上的任何不良事件仅是因为我们对此表示拒绝。 “不，我一定没有那种经验。 我该如何避免呢？” 我们中的许多人开始走这样的精神道路，正是因为我们正在寻找一种更好的方法来避免不良情绪。 当最后的曙光告诉我们时，恰恰相反的事实是正确的-我们必须转身去直奔它们-我们转身逃跑。 我们无法或不愿接受避免是徒劳的事实。 相反，我们坚持自己的幻想。
然后，我们问自己：“我多么害怕自己的内心？ 感觉如何？” 实际上，我们之外发生的任何事情都不会是那种令人恐惧的事情。 我们只是害怕它将对我们产生什么影响，它将使我们感到什么。 但是进入我们想要避免的感觉，奇迹发生了：对痛苦的接受将痛苦转化为快乐。 确实，对于我们来说，这可能成为一个严峻的现实，而不是我们所听说的某些原则。
我们越少阻塞痛苦的感觉，我们的痛苦就会越多，越快地变成快乐。 这样，我们可以亲眼目睹统一对偶的过程。
建造与解构
从这里开始，我们可以通过将当前的感觉与对残留感觉的深刻而直接的体验相交，进一步走上自我转化的道路。 我们可以学会停止与其中任何一种作斗争，这样，我们将首次摆脱恐惧。 我们现在就可以开始。 你害怕什么感觉？ 真正地面对他们。 现在尝试开放以感受恐惧的感觉。 让您以为您无法承受的事情发生。
我们在这里谈论的不是遥远的哲学。 所有这些概念都可以立即具体应用。 如果我们能真正做到并坚持不懈，我们每个人都可以亲自验证它们。 所有已经做到这一点的人都将证明，一开始看起来像是一个可怕的黑色深渊竟然是一条隧道，而另一方面，我们就被发现了。 每个人都可以体验到这一点。 深渊永远不会是无底的，因为生活的真正本性不是黑暗，而是光明。 生命的真正本质不是破坏，而是建设。
邪恶，破坏性和恶魔性的生命力量植根于我们对经历自己内在的恐惧：我们的感受。 基于这种恐惧，我们建立了所有破坏性的防御体系。 这是存在破坏性的唯一原因。 之所以成立，是因为我们害怕痛苦的经历。 这使我们变得孤立，傲慢，贪婪和残忍，自私和否认生活。
我们的否认使我们在存在的最重要的层面上不诚实：内在层面。 因为如果我们否认自己的感受，那么我们对自己并不真实。 如果我们愿意使用这个词，那就是邪恶的定义。 破坏性是我们所有人建造的内墙背后的东西，它们无法体验我们内在的真相。
我们就是将建设性能源转化为破坏性能源的国家。 我们做到这一点的一种方法是，当我们否认自己的感受时，对自己撒谎，伪造我们的真实自我。 我们变得如此虚假，以至于我们不再知道自己到底是谁。 在我们的否认中，我们创造了错误的希望，即我们可以通过避免这种感觉消除任何不良的感觉。 我们的否认也造成了虚假的绝望，我们必须经过的隧道实际上是无底洞的恐怖和an灭。 这是我们通过反对真理浪费我们可用的生命力的方式。 这就是我们制造自己不必要的痛苦的方式。
清洁过程
我们不愿面对自己最初的痛苦导致了贪得无厌的贪婪需求的形成。 我们相信这些将使我们免于所有挫败感，并防止我们受到批评。 我们要求永远被爱，也要爱 我们的方式。 除非我们放开这些不合理的要求并经历最初的痛苦，否则我们将陷入屈服和叛逆的跷跷板，这是一个非常不愉快的恶性循环。
我们将服从他人同样不满足和不合理的要求，与他们一起为争取控制而进行权力斗争。 我们的目标是让他们最终做 我们的 投标。 我们为自己的提交感到ham愧-我们为此感到憎恨-因此我们反叛，认为我们必须证明自己的“独立性”。 无论哪种情况，我们都在侵犯我们的真实自我的利益。 在任何情况下，我们都不知道是什么导致了我们盲目地屈服于叛逆和叛逆。
为了真正独立，我们必须停止提出要求。 只有当我们愿意体验给我们带来的一切，并且知道我们是生产它的人，并且它真正存在的地方在我们内部时，这种情况才会发生。
有些人声称，除了建立使他们变得麻木的防御措施外，儿童没有其他任何办法应对疼痛。 这仅在前世没有充分经历残余疼痛并因此消除残余疼痛时才成立。 一个人无论做了多大程度的工作（消除了残留的疼痛），那么即使在儿童时期，他们也将能够不受限制地经历严峻的环境。
这样的孩子将忍受痛苦并一直经历直到痛苦自行消失，并且不会留下任何痕迹。 当完全感到疼痛时，就会发生这种情况。 直接感到痛苦也使我们更具韧性，使我们能够过上富有成果的生活。 最肯定的是，它增加了我们体验深刻愉悦感的能力。
这是“不要抗拒邪恶”背后的生存原则。 我们必须是瞎子，看不到孩子有很大的能力。 他们可以哭泣一分钟，然后转身大笑，这都是因为让痛苦顺其自然。 只有当我们没有经历痛苦时，我们才会变得麻木。 我们变得消沉和破坏性，并发展出许多神经质倾向。 因此，不能，我们不能说孩子们忍不住要以他们自己的这种麻木的方式对创伤情况做出反应是不对的。
情感的全部体验是心灵的卫生。 当我们允许我们内在的力量充满我们的整个有机体（我们的精神，心理，情感和身体存在）时，它使我们的精神自我停滞不前。 这是我们整个自我的新陈代谢。
同样，无法消除的身体浪费会在人体内造成疾病，因此，无拘无束的感觉物质也会使我们的灵魂患病。 统一我们整个生命的康复过程涉及：致力于感受我们能够感觉到的一切； 观察我们害怕的感觉以及引起这些感觉的事件； 至少愿意面对我们的恐惧并体验我们的感受。
这是使我们的生活尽可能充实的途径，使我们意识到我们现在正在过着最好的生活，并充满了深刻的意义。
“所有人的爱情都源源不断地涌出。 也许你能感觉到！”
–路径工作指南
