当一个精神团体,或者实际上是任何种类的团体形成时,将有必须克服的困难。 这些是构成这个“身体”的众生之和的表达。 对于任何被创造的实体都有其自己的精神身体。 而且这个身体将由许多不同的方面组成,这是神圣火花的每个方面,就像一个人由许多不同的方面组成一样。

因此,我们属于更大意识的所有方面,而这就是全部。 这些是听起来不错的单词,但不仅仅是单词。 如果我们向内向他们敞开大门,我们也许能够感觉到一个事实,即我们在意识中是一个整体。 当我们沿着我们的精神道路前进时,我们将开始瞥见这一点,学会认识到我们个性的各个方面并与之打交道。

我们会发现,我们中的某些部分与我们有意识的善意不一致。 同时,其他部分正在协调工作。 在最深层次上,我们的意识中有一个方面在许多方面都超越了,包括美,智慧,爱和力量,甚至是我们最好的意图和能力,使我们的所有部分恢复和谐。

当我们走在灵性道路上时,我们必须学会移动我们的身体,就像我们必须学会移动我们的感觉和移动我们的思想一样。

我们一步一步地学习识别自我的每个部分。 而且,我们学会了看待何时与每个人都认同。 通过这种方式,我们可以窥见我们是谁。 当我们发现不喜欢的零件时,我们可以努力接受它们,从而改变它们的能量。 这就是我们将负面特质恢复为正面特质的方式。 我们想要恢复它们,而不是将自己与它们分离,这导致它们在我们可以看到它们破坏性的世界中显现出来。

我们所说的适用于所有创作。 正如我们的某些部分构成了我们的整体性格一样,我们也是普世意识的组成部分。 然而,我们所有人都害怕弥合我们分离的自我(我们自己的小意识)和无所不包的大意识之间的鸿沟。 我们的经营理念失误,那就是如果我们这样做,我们将会迷失自我。 但这是完全不正确的。 不可能是真的我们越是意识到自己是什么,我们就越成为我们的真实自我, 更多 完成我们会,不是 .

创作的目的是什么? 我们为什么在这里? 恰好弥合了这种鸿沟,在各处建立了多合一的意识。 “但是为什么存在这种差距?” 是我们反复问自己的问题。 有许多解释,包括堕落的故事,从宗教角度讲,是指天使因恩典而堕落。 现在,让我们探索没有任何宗教色彩的同一过程的另一个版本。

自我之后:来自 Pathwork® 指南的关于如何醒来的见解

用人类可以理解的语言去谈论所有现实的真相并不容易。 因为我们的语言是为了适应一个非常狭窄的现实片段而设计的。
用人类可以理解的语言去谈论所有现实的真相并不容易。 因为我们的语言是为了适应一个非常狭窄的现实片段而设计的。

创作观

关于宇宙学,我们要学习的不是理论知识。 相反,它具有实用价值,我们可以立即将其用于我们自己的个人发展。 这些信息可以使我们了解自己之外的深刻宇宙真相。 而且,如果我们希望看到它们,也将帮助我们认识到自己内在的这些真理,因为它们现在就存在。 因为这将帮助我们理解为什么我们认同自我-意识的一个分离方面-以及为什么我们如此害怕放手并与更大的意识融合。

有了这些信息,我们将能够看到我们的恐惧是一种幻觉。 我们将看到我们的苦难是没有必要的,因为苦难只是由于我们的抵制而存在。 如果我们允许他们,这些话可以帮助我们打开内门,以了解和体验关于一切的永恒不变的真理。

用人类可以理解的话来谈论所有现实的真相并不容易。 因为我们的语言适合于非常狭小的现实。 我们在这个三维空间中使用的术语不能很好地用于谈论我们无法理解的维度。 结果,很容易使所传送的内容失真或误解。 许多人可能会发现此教义令人困惑,自相矛盾且难以理解。

如果我们可以张开内在的聆听耳朵,并故意让我们的内心和灵魂听到这一信息,这不仅会帮助我们调动自我意识,而且会有所帮助。 如果我们运用最深刻的直觉,这些话就会更深入地渗透到我们里面。 然后,将会有超越语言的内在理解的回声。

现在,让我们进入讨论创作。 首先,我们将讨论创造是如何“开始”的。 请注意,由于创建从未真正开始,因此我们已经面临寻找合适的单词的挑战。 但是,我们必须将这个概念压缩为人类语言,而没有其他词可以使用。 试着感受这一事实的真相!

“开始”的创造是神圣的火花。 在巨大的真空中,这种火花可能很小,但是,这微不足道的火花却是最大的现实,它是神圣的。 它包含有意识的一切以及最强大的创造力。 它拥有最不可思议的爱和智慧。

神圣创造者的目标是无限的美好,其目的是用包含一切的火花填补虚无的真空。 逐渐地,这种火花开始蔓延,并逐渐渗透到黑暗中。 对于火花有不可思议的光芒。 它充满了发光的活力,充满了真空中的虚无。

该真空在“外部”区域中形成无限大,而火花在“内部”区域中形成无限大。 在这里,从我们的二元思维的角度来看,我们陷入了一个矛盾:怎么会有两个无限性? 不可能将这种真理传达给人类意识,即可能存在无穷大,但这既是真空又是光的内在火花,火花充满了真空。

这种永恒的火花蔓延到无限的内部区域。 也许我们可以以图片的形式将其形象化。 想象一下充满能量和创造潜力的浓稠,金色,闪闪发光的液体。 这种液体含有一切的种子。 它充满活力地冒泡。 它具有强烈的意识,拥有创造世界和生命的每一种可以想到的力量以及我们甚至无法想象的力量。

随着它慢慢传播,它的目标是填补永远存在的表面虚无。 无限的全部—全部是—填补了真空,直到不再有真空。 它不禁会渗透整个空隙,因为万物由充满活力的意识和强大的能量组成。 这样,外部区域将完全充满光与生命的内部世界。

在传播的过程中,神圣的火花-所有这一切的粒子-迷失了,并“忘记”了它们的来源。 他们忘记了原来的完整性和联系性。 这些粒子开始相信它们是点点(孤立的意识点),已经被扔进了黑暗中。 现在,他们为被黑暗吞没而斗争。

但斗争是一种幻觉。 恐惧是一种错觉。 因为每个明显孤立的点并不是真正孤立的。 连接仍然存在。 但在推进和传播的过程中,“一切”在每个点中都被部分地缩小了。 在这种减弱的状态下,有时外在的黑暗似乎比内在的光更真实。

外在的真空不是邪恶,因为邪恶并非没有。 当点(神圣的火花)失去记忆,还没有记住它们之间的连接并在真空中挣扎时,邪恶就存在了。

这场激烈的斗争,点与现有的和充满活力的斗争,扭曲了能量-积极的东西变成了消极的东西,神圣的现实变成了不真实。 这种转变形成了一个我们可以称为邪恶的状态,但这是一个临时状态。

这个暂时的点——神圣现实的明显分离的方面——必须不可避免地被拉回到不断传播的万有中。 虽然它并没有真正退缩。 更重要的是,蔓延的火花的丰满赶上了以缩小的形式向前移动的点。 大自然的丰满及其各种形式,是不断向外围地区移动的不断增长的波浪的一部分。

我们可以用这种眼光看待我们的生活和斗争。 通过我们的个人发展,我们可以感觉到如何将真理和神性带给我们的整体。 这就是促使我们渗透到外部区域(外部世界)的火花。 我们所有人做得越多,融入真理,爱与正义(成为一体)就越能完成这一创造性过程。

作为单个点,我们没有看到我们与整个计划的联系及其目的。 我们再也无法认同我们所属于的全部,这说明了我们拒绝放弃与之斗争的阻力。 这是我们的罪恶。 如果我们放弃消极态度,这就是我们表达与黑暗真空作斗争的方式,我们将面临灭绝的威胁。

放弃我们的邪恶-我们的斗争-就像自愿进入黑暗的虚无,我们将其与肉体的死亡相混淆。 但这是我们最终必须去的地方,因为神圣的现实最终必须填满一切。 所有粒子必须重新团聚,然后它们会重新发现它们始终与“全部”统一。 连接从未真正消失过。

当我们(作为单个点)遇到我们内心的恐惧时,我们面对面的恐惧是真空会消灭我们。 因此,尽管这听起来像是遥不可及的,形而上的和哲学的,但它与我们日常生活中发生的一切并不无关。 当我们深入自己的内心时,我们发现这种恐惧会影响我们的生活。 我们还将发现这种真空的恐怖。 最终,我们还将发现实际上是我们的永无止境的全意识。 我们是神圣的火花,必须缓慢地继续展开并进一步推向真空。

我们越早为这些真理腾出空间,向他们敞开大门,为我们内心想要展现的一切腾出空间,我们就越早确定我们真正的身份。 但是,当我们有意识的自我(我们的自我意识)确信我们的独立性是唯一的“现实”,将这种暂时状态误认为是永久性现实时,我们的思想就会阻碍我们真实存在状态的体验。

这就是为什么我们在这里。 实际上,这就是创造的计划,而进化的意义就在这里。 这就是所有这些的前进方向。 问题是:我们能看到我们如何参与其中吗? 我们每个人都是神的粒子-从这个意义上说,我们是神-我们每个人都有一个任务。 我们每个人中的所有人(我们中的终极人)正在将我们送出。 它正在向前推进自己的一个方面,然后在这里表现为明显独立的自我意识的一个方面。

每个分离方面的任务都是探索自己的深度,以发现其潜力,永恒和无限的力量,智慧,爱和美丽。 正如一部分包含在整体中一样,整体也包含在该部分中。 我们的工作是使我们的整体意识到这一点,因此我们可以有意识地选择将自己分散到真空中,用我们的真实本性填充它。

当我们深入思考这些概念时,我们将看到如何使用它们来理解我们的生活。 我们将直观地与这些词中所含的真理联系起来。 一旦我们了解了他们的真相,那么一些重要的事情就会在我们内部发生改变。 我们将被激励接受我们自己的积极和消极的态度。 当我们开始统一自己时,我们将以同样的方式开始看待周围的环境。 现在我们将知道,所有人,无论我们是否喜欢他们,无论我们是否赞成他们,无论他们是否发展,都是我们整体的各个方面。

我们现在还将认识到,无论是对我们自己还是对他人而言,任何消极的东西都只是对积极事物的扭曲。 因此,我们将不再对此感到疏远和恐惧。 但是最重​​要的是,我们不再对自己感到疏远和恐惧。 我们越害怕自己的部分,就越会把这种恐惧投射到其他人和生活上。 我们唯一可以阻止这种情况的方法就是满足我们自己最担心的事情。 这就是路。 本篇 是那条路!

自我之后:来自 Pathwork® 指南的关于如何醒来的见解

我们都对感受抱有一种误解,即我们可以以某种方式“摆脱”负面情绪。
我们都对感受抱有一种误解,即我们可以以某种方式“摆脱”负面情绪。

每个级别的运动

让我们探索一些特定的练习,这些练习可以帮助我们前进。 我们将从涉及感觉水平的非常重要的一开始。 但首先,有一个简短的解释。

我们所有人都对感受有一个误解,那就是我们可以以某种方式“摆脱”负面情绪。 因此,首先,我们需要明确区分已经停滞不前和我们没有意识到自己会退缩的残余感觉,以及我们固有的体验任何感觉的能力,只要我们的灵魂处于自由流动的状态。

让我们生气。 我们越不惧怕被压抑的愤怒并学会接受它,我们就越会承担起责任并适当地表达它,而不是将其投射在别人身上。 当愤怒适当时,这将使我们释放愤怒。 但是,如果我们认为我们必须“摆脱”愤怒,我们就会感到困惑,并认为当我们改变破坏性感觉的能量时,我们正在消除它。

许多人对高度发展的状态看起来是个错误的想法。 我们认为它是完整的,没有愤怒,愤怒,恐惧,痛苦或悲伤。 这是一个扭曲的想法,导致僵化,不现实的图像或误解。 因为事实上,我们越有能力体验任何感觉,我们受奴役的可能性就越小。 我们可以意识到这种自由流动的状态(目前仅是一种可能性),在这种状态下我们变得灵活,因此可以控制自己,以使所有的感觉都可以向前发展。 潜力永远存在于每个人中。

但是,我们越少能唤起我们的感觉,我们就会变得更加恐惧。 因此,我们将任由他们摆布。 在这种情况下,我们可能会以不受控制的方式采取破坏性行动。 要么,要么我们将压制自己的感觉能力,从而使我们的创造力和潜力停滞不前。 这是所有双重性最终都必须导致的双重约束。

统一状态是完全活跃的,因此运动是其关键属性之一。 真空是固定的,万物的火花一直在运动。 作为人类,我们经常在这两种状态之间进行斗争。 我们渴望不动,这会导致人们对真空产生恐惧。 幻觉是运动会将我们带入真空,在那里意识将不复存在。 难怪我们要坚持不动。 然而,我们核心的神圣火花不断地促使我们前进,行动起来。

这就是为什么当我们走在一条精神道路上时,我们必须学会移动我们的身体,就像我们必须学会改变我们的感觉和思想一样。 我们需要这样做,以便我们的精神能够贯穿我们。 我们必须让动人的精神感动我们,使之能够体现出来。 我们人格的所有层次(精神,精神,情感和身体)都必须与精神的内在本质保持一致,这种内在本质必须不断变化。

当我们移动身体时,能量能够流动并渗透到我们的整个物理系统中。 这样我们就有了更多的体力。 我们还需要通过学习释放自己的感受来改变自己的感受。 此外,我们需要让自己感到被生活感动。 我们可以通过开辟新的视角来思考事物,从而激发我们的思想。 我们必须做到这一点。

我们固定的想法阻止了我们的精神动摇,而是以更高的真理激发了我们的思想。 我们的任务是允许这样做。 我们不是在谈论开放一般概念,而是在谈论关于我们当前个人情况的真相。 但是经常发生的是,我们有投入很多精力的判断或观点,我们实际上开始相信这些是我们的真实感受。 然后,我们用这些刻板的想法产生了消极的能量,这些想法不可避免地是错误的。 因为真理始终是流动和自由流动的。 我们把这个有限的真理误以为是整个真理,而这个错误成为了自我欺骗的工具。

因此,我们现在认为自己的情感实际上只是固定的观点。 在我们的感情应该展现的地方,我们被冻结了。 这实际上是任何真正途径的精神途径,其任务是使整个系统和谐地运转。 但这需要大量精心调整的时间来知道什么时候是正确的举动,以免造成任何伤害。

我们需要针对每个级别的个性采用不同的方法。 另外,在进行某些运动之前,我们需要在身体,思想和感觉上保持一定程度的敏捷性,否则容易产生扭曲。例如,如果我们试图刻意地移动卡住的感觉,我们可能会产生戏剧化,虚伪和夸张。 本质上,我们将使用自己的意志来进行良好的表演,以期养成我们灵魂灵活的幻想。

头脑可以通过尝试观察情况的替代方法来学习锻炼自己。 但是,如果我们向前走,因为我们逃避责怪的别有用心而看到的事情有所不同,那么我们最终将证明为什么我们是受害者。 然后,我们可以通过掩盖试图掩盖我们的负面情绪的虚假宁静来逃避这种情况。 因此,很容易看到时间如何在我们的自我了解工作中发挥重要作用。

记住我们所说的关于消极情绪的说法,即认为我们可以摆脱它们是一种扭曲,让我们来看一下情绪。 我们可以培养我们体验任何想要的感觉的能力。 一旦是这种情况,不良的情绪将无法控制我们。 但是我们永远不能一劳永逸地抛弃自己的感情。 没有未来的状态,我们可以到达实现所有目标的位置,不再需要移动。 这样的概念源于我们对运动的恐惧,因此来自我们对运动的排斥。 基于这种错觉,即运动是不希望的。 但是,如果我们生活在一个真实的状态中,我们将渴望运动,避免不运动。

从身体层面上的运动来看,假设我们已经进行了足够的努力以消除我们所有的肌肉障碍,这些肌肉障碍当然与我们的情绪障碍有关。 这是否意味着我们现在可以停止移动身体了? 很明显不是。 因为如果这样做,新的块将立即重新开始形成。 保持静止不动的任何选择都建立在关于生活如何运作的错误观念上。 从我们的误解中,会产生负面的情绪,在这种情况下,这将是恐惧。 如果我们不看恐惧就知道恐惧的真相,我们将屈服于恐惧,这将阻止我们前进。

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运动的快乐

一个健康的人将要继续前进,不是出于治疗原因,而是出于纯粹的喜悦。 在这种情况下,运动成为一种乐趣,而不是琐事。 但是,如果我们选择将运动视为琐事,我们会停滞不前,因为屈服于真空非常诱人。

但是我们可以克服这一点。 开始的方式是使我们的思想朝着新的方向发展。 我们必须做出决定,朝着各个层面前进,以便我们的精神能够触及并活跃我们的每个部分。 我们的精神已经准备好并且愿意将光带入黑暗。 它希望将运动带到我们停滞不前的地方。 因为如果我们停止运动,我们将开始死亡。

在我们的情感层面上也是如此。 一个人可能在发展中走得很远,但他们可能仍然讨厌。 是的,他们可能已经通过残留的痛苦而工作,并且残留的愤怒可能已经消散。 但这并不意味着我们将再也不会经历这些感受。 实际上是相反的。 我们为接受旧的残余感觉所做的工作越多,因此我们就不再恐惧和拒绝它们了,我们允许灵魂运动的能力就越大。 然后,这些电流可以随时在任何方向上传播。

这样的人现在可以随意体验任何感觉。 但这不是我们正在谈论的严格的自私自利。 感受体验必须来自我们健康的内心意志,这是顺畅的。 当我们完全拥有自己时,我们可以从内部移开。 这意味着我们可以随意产生强烈的愤怒和仇恨。 我们还可以随意产生悲伤和痛苦,恐惧与恐怖,和平与和谐,喜悦与愉悦以及爱与同情。

如果我们仍处在发展中的某个地方,我们倾向于过度夸张-我们会用意志制造假冒的感觉-我们还没有准备好对这些感觉进行这些练习。 因为我们必须首先脱掉掩盖我们真实感的耻辱的面具。 同样,如果我们倾向于使用某些有限的情感来抵御其他情感,那么我们还没有准备好以叠加的感觉进行练习。 例如,假设我们使用恐惧来抵制仇恨,恶意,恶意或暴力。 在准备尝试任何感觉练习之前,我们将需要处理所有这些感觉。

不难看出,那些非常紧缩和与核心疏远的人不会产生任何感觉,或者至少不会产生任何感觉。 他们仍然麻木,瘫痪在这个水平上。 相比之下,已经摆脱内在束缚的人们(通过放松防御)已经处理了自己的残余情感。 因此,它们更加灵活,因此可以轻松决定是生气,悲伤还是想要感受的情绪。

我们每个人都需要评估我们在这方面的位置,并逐步进行适当的练习。 为每个级别进行正确的运动练习将极大地帮助我们发展。 我们还可以呼吁我们的内部指导来帮助我们知道如何使用它们。 重要的是,我们了解此处的工作原理。

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我们喜欢认为我们的判断和意见是困扰我们的特定情况的结果。 我们真的希望这是真的。
我们喜欢认为我们的判断和意见是困扰我们的特定情况的结果。 我们真的希望这是真的。

练习灵魂运动

当我们能够(随着时间的推移,越来越多地)产生感觉时,我们将能够发现我们忽略的感觉的任何最后痕迹。 即使我们没有旧的感觉,也应该练习保持情绪流畅,使我们的灵魂实质保持活力和灵活性。

我们灵魂的动作非常重要。 实际上,我们内部不断在流动着宇宙运动,只有当我们能够轻松地表达时,我们才能意识到它们。 如果我们准备好了,我们可以练习表达各种感受。 最好在一个人满为患的房间中进行此操作,因为单独进行此类练习比较困难。 但是最终我们也将能够做到这一点。

一个很好的开始方法是通过聆听内部声音并确定我们现在所意识到的主要感觉。 起初,它可能只是微弱的,因此我们需要对其进行增强。 现在,我们可以让我们自己进行激烈的体验和表达。 然后其他的感觉将开始浮出水面,我们可以对其进行探索。

有时,帮助我们的人(某种治疗师,顾问,教练或帮手)可能会建议您要集中精力。 在其他时候,我们自己的灵感可以指引我们。 我们始终希望将我们的工作融入我们的冥想中,寻求指导和启发。

最终,如果我们要与中心保持一致,就必须变得灵活而灵活。 这是我们可以放松心情的练习。 我们可以采取任何目前困扰我们的情况。 任何干扰或不和谐都会发生。 现在我们可以看看我们建立的心理构造。 我们用来使自己确信自己是正确的紧紧而固定的结论是什么? 我们如何使用它们消除自我怀疑?

我们会以积极的态度调查情况,并了解我们所选择的职位。 现在,我们可以决定考虑可以做出的其他替代选择。 玩替代品。 同样,我们可以让我们的精神激励我们,引导我们进入新的渠道。 我们可以看到,如果我们放弃了原来的固定视图,那么我们就不会消灭它,而我们先前使用单一的解释将其固定在原地。 这种固定的观点在很大程度上是我们面对这一冲突的原因。 我们需要看这个。

我们的第一步是发掘我们在这一刻的实际信念。 一旦完成此操作,我们的信念就会变得更加灵活。 但这不是唯一的信念。 我们可以意识到其他信念。 因此,我们需要拓宽对我们顽固的观点所顽固保护的特定主题的看法。

我们喜欢认为我们的判断和意见是某种特殊情况的结果,这种情况困扰着我们。 我们真的希望这是真的。 但这实际上是另一回事。 由于我们倾向于保留某些特定的想法,意见和判断,因此我们在生活中面临着令人不安的情况。 在这些下面有一个特定的意图或动机。

通过让我们的思维变得更加灵活,我们可以尝试全新的视角。 这样做可以帮助我们以更少的阻力面对当前的位置。 对于任何趋向于趋向于形成某种观点和判断的趋势,我们都在等待,以便在可能激发它们的下一组情况下突袭。 换句话说,我们以坚定不移的头脑,以某种方式看待世界。 这是各种心理问题的根本原因。

随着我们年复一年地进行康复工作,我们在拥有敏捷精神方面将越来越好。 通过在各个层面上变得更加灵活和灵活,我们将恢复我们的幸福感。 我们将使我们自己的全部(我们的思想,情感,身体和精神存在)与我们身处神圣中心的真理保持一致。 当我们寻求发现并成为我们的真实自我时,这应该是我们工作的座右铭。

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处理我们的错误

对于熟悉《指南》中关于自我意志,自豪感和恐惧感的主要缺点的人们来说,这是我们可以进行冥想的另一项练习,它将帮助我们应对这个艰难的三合会。

考虑到之前想到的同样麻烦的情况,现在让我们从骄傲的角度来看一下。 我们以什么方式表现出自豪感? 现在,我们可以尝试形象地看待这种情况,将注意力集中在放弃我们的自豪感上。 如果似乎唯一的选择是感到屈辱,那么该开始寻找其他可能的选择了。

我们可以呼吁我们的内在指导,以帮助我们有尊严地看到自己,而不是屈辱。 如果我们希望自己走在使尊严与谦逊相协调的道路上,而不再感到骄傲和屈辱,那就需要自愿迈入新领域。 如果我们准备在世界上走这条路,我们的神圣精神将开始从内部产生。 但是要做到这一点,我们首先必须使自己接受它。

现在,我们可以按照自己的意愿执行相同的过程。 我们首先设想自己会有一种新的反应,在这种反应中,我们既不孤单,也不善加利用,也不愿意。 我们有能力坚持自己的观点,但我们也可以放手让步。对于任何给定的情况,我们都能从我们的核心中找到适当的平衡。 但是要浮出水面,我们的思想将需要足够灵活和开放,以便有新的可能性进入。我们还需要与精神中心建立联系,以便我们可以信任它以及它所发出的内在指导。向前。 还要注意的是,当我们第一次尝试放开我们的自豪感和自我意志时,需要一定的勇气来克服这种焦虑。

现在,最后但同样重要的是,我们需要解决恐惧。 除非我们放弃骄傲和自负,否则恐惧就不会蔓延。 正如我们可能知道的那样,至少在理论上,恐惧是骄傲和自我意志的产物。 恐惧也来自我们无法信任宇宙。 显而易见,我们已经相信,能够保护我们免受危险影响的唯一事物就是我们的自豪感和自我意志。

这意味着宇宙是不安全的,我们只能以这种微不足道的保护措施(我们的骄傲和自我意志)作为我们唯一的保护措施而陷入困境。 现在该通过在内部提问:“这是真的吗?”来质疑这一前提。 我们可以尝试一种新的替代方法,并让自己进入世界的另一种可能的方式,那就是允许神圣的现实在我们中流动。

最终,也许是今天,或者也许是很长一段时间,它将会到来。 它必须。 它会以一种意识状态渗透我们,其中没有骄傲,没有自我意志,也没有恐惧。 那天到来时,我们将超越自己内部和外部的所有冲突。

现在让我们尝试做一个真实的练习,让自己敞开心the,让宇宙高兴地为我们提供我们所需的一切。 片刻,坐着这个想法:“如果我相信宇宙,我将成为谁? 如果在这种困扰我的特殊情况下,我放弃了我的恐惧(这种恐惧根植于不信任之中),并且放开了我的自尊心和自负,会发生什么呢?” 我们可以积极地进行这项练习,让我们的中心核心让我们领略到如果我们对生活没有骄傲,自负和恐惧的反应就可以达到的状态。 我们要失去什么?

“宇宙是美好而美好的,无论是内部还是外部,都没有什么可担心的,无论它会因您当前的扭曲而出现多少。 让爱流入你体内,以便它可以从你身上散发出来。 祝福,平安。”

–路径工作指南

自我之后:来自 Pathwork® 指南的关于如何醒来的见解

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