在这三个层面上讨论因果关系并不容易。 但是,让我们尝试一下。 首先,我们可以说,在最低的发展水平上(在意识范围内)没有因果关系。 或至少没有任何东西。 随着我们提高意识水平,我们能够看到新的视野。 从新的角度来看,我们能够看到效果如何与以前甚至不知道存在的原因联系起来。 当我们登上山顶并到达意识完全被上帝灌输的地步时,因果关系将不复存在。

在这里,我们再次看到,意识的最低形式与最高形式有共同点。 但是,他们所持的态度,态度以及内在的感受和思想却存在巨大差异。 我们可以很容易地理解,原始意识将世界视为一系列与因果无关的无关联事件。 对于我们来说,可能很难理解它在最高领域根本不存在。 而用人类的话语来传达这种现实几乎是不可能的。

生活在这个三维世界中,我们经常发现自己在很多方面都处于半途而废。 我们的世界并不全是坏的,但也不全是好的。
生活在这个三维世界中,我们经常发现自己在很多方面都处于半途而废。 我们的世界并不全是坏的,但也不全是好的。

在地球上,每一个行为都有其后果。 这并不难实现。 很难想像在我们的思想或我们微妙的内在态度与我们生活的整体环境之间存在着相同的关系。 但是,我们变得越发达,就越能感知这些不太明显的意识水平上的因果关系。 在这种精神道路上,这种观念逐渐变得更加敏锐,实际上,这是非常强调的。

如果我们进行一些公开的举动(比如说我们杀了另一个人),后果将是显而易见的。 但是,当我们残害他人时,我们也在杀死另一个人。 我们通过可疑的指控,盲目,固执或恶意来做到这一点; 当我们拒绝给别人怀疑的好处时; 当我们不尝试使用诚实的沟通或开放来创造不同的现实时。 这种秘密的“杀戮”所产生的后果与肉体杀戮一样严重。

起初,这种动作的效果可能使我们难以察觉。 但是当我们提高意识时,我们将开始看到因果之间存在明确的联系。 即使原因不是公开的行为,而是我们先前忽略的隐藏思想,这也存在。

在目前的意识状态下,生活在这个三维世界中,我们经常发现自己在很多方面处于半途而废。 我们的世界并不全是坏,但也不全是好。 我们的个性也不全是坏事,但也不全是好事。 我们不生活在天堂,但我们也不生活在地狱。 我们的生活代表了两个极端。

我们中的许多人不相信还有其他领域-其他世界-因此我们也怀疑还有其他意识状态。 但是,鉴于我们已经走了一半,这清楚地表明我们的领域不可能是唯一的现实。 如果我们和我们的世界都有某种好处,那么就必须存在更大程度的好处。 因此,只有存在一个善良的飞机才有意义。 当然,这同样适用于坏消息。 如果我们和我们的世界中存在一些坏处,那么必须在更多坏处以及最终所有坏处存在意识领域。

在因果感知方面,我们也处于因果关系的一半,或更正确地说,是正确的。 随着我们的发展,变化是 不能 我们知觉的对象。 随着我们的成长,变化是我们的愿景。

行为不可逆转。 无论瞬时后果是什么,它们都是不可逆的。 稍后,也许我们可以修改该行为,也许是通过查看它是一个错误并尝试纠正它来进行。 我们可能会看到导致我们采取行动的内在动力。 并且我们可以以此为材料来提高我们的意识并扩大我们的感知和视野。 以这种方式工作,我们也许能够抵消负面行为的影响。 但是,在此刻,这种行为是不可逆转的,后果是无法消除的。

如果该行为在那一刻产生了后果,我们也许可以消除它们 及时, 经过一段时间后。 因此,我们可以逐渐开始看到因果与时间之间的关系(联系)。

我们的发展状态创造了一个与之相对应的现实。 我们当前的现实包含三个维度:时间,运动和空间。 我们还经历的是某种程度的因果关系。 如果我们看不到我们的行为是如何导致特定后果的,那么我们将无法将它们用作帮助我们发展灵魂的不可或缺的工具。

例如,如果我们不相信消极的思想会导致特定的,切实的结果,那么为什么我们会被激励去纠正我们的思想呢? 但是,如果随着时间的流逝,我们看到了效果,那么我们可以继续纠正想法,以便再次, 及时 我们可以消除影响。 我们的积极,真实,肯定人生的思想,行动和态度没有什么不同。 它们都具有期望的相应效果。

如果我们不了解生活各个方面的因果关系,并认为后果是偶然的,只是巧合,我们将不会努力改善我们造成的原因。 我们将无法感知到宇宙中至高无上的力量是善良和爱。 因此,事实的真相将无法支持和加强我们。

现在让我们说,我们被内在的力量强迫去做破坏性的事情。 这可能会导致瞬时疼痛和and悔。 我们渴望处于可以撤销这一行为的状态。 我们希望过着从未有过的生活。 但是我们知道,我们生活在这个世界上,这是不可能的。

那么,在更高的境界中为什么没有因果关系呢? 也许我们可以深切地感觉到存在于当前因果水平之下的另一个水平的可能性。 在这里,我们完全不受推动的原因和所带来的影响的影响。 这部分不受影响的是什么? 这是我们的上位自我,我们自身的神圣部分,不参与我们的任何消极思想。 这也不是我们破坏性行为和态度的一部分。

但是,我们的人格仍然沉迷于错误的观念中,因此拥有不真实,不讨好的态度并具有破坏性的行为,它们必须使自己摆脱这种泥潭。 而这只会发生 in 。 因此,时间,因果是同一现实的不同表现形式,并且内在联系在一起。 不能将两者分开。

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建立连接

也许我们开始看到这个三维世界,包括因果关系,二元性,时间,空间和运动的局限性,与我们的感知和视野的扭曲,不纯和局限性直接相关。 我们的三维感知本身就是对世界的不真实看法。 我们可以在这个不切实际的方程式中加上时间,空间和运动的限制,以及伴随二重性的斗争以及因果律。

但是,当我们以正确的方式将所有这些东西加在一起时,我们就有了灵魂所需要的工具来超越整个意识领域。 现在我们开始看到我们的 知觉 是某些行动的原因,不可避免地会导致某些后果。 但是这些影响可能是我们克服扭曲的感知所需要的唯一药物……这会导致原因……反过来会造成影响。

有意识状态,即最高状态,只有最高,最好,最美丽和最具创造力的原因才被激发。 在这种开明的意识状态下,因果关系立即(几乎同时)被发现。 在这样的领域中,因果之间没有时间间隔。 所以原因 is 效果。 那个想法 is 法案。

即使是最秘密,最微妙的态度也会立即造成后果。 结果与原因之间没有空格。 当一切成为一体时,在这个存在的层面上,因果真正成为一体。

这就是为什么在宽限期的某些时刻,我们可以感觉到深处的领域,无论发生什么情况,我们都不会受到任何影响。 无论如何,我们绝对是纯洁的。 无论如何,我们是神圣的。 我们本质上是优秀的。 为了我们的本质 is 所有的本质。 是上帝

另一方面,存在一种原始的意识状态,即使最明显的行为也似乎是孤立的,没有后果或联系,没有原因也没有影响。 当原始人杀死某人时,他们可能会真正相信他们的行为不会对受害者或对自己造成进一步的后果。 因此,这个人不会在其中寻找原因。 他们不会试图找出是什么导致了他们实施该行为的愿望。 因此,该行为永远不会成为可以及时治愈邪恶疾病的药物。

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问题是:我们真的必须降服于上帝吗? 我们都在与这个核心问题作斗争。
问题是:我们真的必须降服于上帝吗? 我们都在与这个核心问题作斗争。

完全降服于神

向上帝投降是我们灵魂的天生运动。 这是我们的最终命运。 如果我们不这样做,我们将无法完成任务,也无法实现自己。 问题是:我们真的必须向上帝投降吗? 我们都与这个核心问题作斗争。 然而,我们抵制这种灵魂呼唤的原因正是导致我们所有不适的原因:我们的痛苦,痛苦,焦虑和不满。

那么,该主题与因果关系如何联系? 就像这样:向上帝投降,或者我们不愿投降,影响到我们生活中内在和外在的每个可想像的部分。 让我们为这种情况添加更多的信息。

完全屈服于上帝有什么自然的影响? 从此 is 我们自然的灵魂运动,然后投降给上帝就是实现我们自己的命运。 这样做将使我们的生活达到平衡,并使我们的整体和谐。

在我们的心身,我们将被真理所统治,具有现实的理解力,清晰的视野和感知力。 在我们看来,我们将处于和平状态。 混乱将消除,矛盾的观念将得到解决。 挫败感将消失。 通过这种启发,我们将对明显的冲突有深刻的了解。 这些洞察力将使我们生活中所有伟大难题的所有方面都落到实处。

在我们的情感层面上,我们对立的思想和解将创造一种全新的存在,感觉和反应方式。 例如,在我们看来,爱不再会削弱或羞辱我们。 恰恰相反,我们会发现,爱会产生尊严并产生健康的自豪感。

当我们愿意向上帝投降时,我们避免了成为人类的最大陷阱之一。 我们避免了屈服于更大的消极权力结构的诱惑。 但是,在我们抗拒的那一刻(必须阻止我们自然的灵魂向上帝降服,这是我们的命运),我们必须屈服于替代者。 我们最终将以虚假的降服而告终。 朋友,了解这一点非常重要。

如果我们惧怕权威中的某人–权威是否真的在滥用权力或我们只是在想象中,都没关系–这是因为我们以有形和无形的方式依赖该权威人物。 由于我们的依赖和恐惧,我们通过屈服,变卖然后为此而讨厌自己,或者为避免讨厌自己而盲目地反抗权威,以此作为回应。 我们正在努力维护我们的尊严。

但是在这种情况下,这不是真正的尊严。 这无非是基于情绪反射的盲目反应,激起了我们鲜为人知的动荡感觉。 无论如何,我们不清楚发生了什么。 而且,由于我们缺乏真正的洞察力,因此我们无法判断权威是否确实在滥用,或者我们只是在扮演孩子的角色。

如果我们在生活的各个方面真正地向上帝投降,我们将很容易就看到它是不值得的权威:一个想要征服我们,虐待我们,剥削我们并践踏我们尊严的人。 不管这个人是我们的老板还是我们在财务上依靠的伴侣以及我们需要和渴望的爱人都是无关紧要的。 如果我们向上帝投降是我们的主要立场-我们的主要重点和主要态度-我们将信任上帝,并且我们将知道,完全信任上帝是合理的。

从这里,我们将有勇气冒险失去我们认为需要的那种勇气。 当我们将上帝置于首位时,我们就有明确的愿景去看待人类权威何时被滥用。 然后,我们可以选择支付获得自由所需的代价。 我们可能不得不放弃这一权威为我们提供的一切。 但是,如果我们的尊严更为重要,我们将能够做到这一点。 我们的自主权只能从完全内心投降的丰富土壤中成长为上帝。

这样,将自己交给上帝将有进一步的后果。 我们将需要进行更改。 因为如果我们想满足我们的实际需求而又不像以前那样奴役自己,我们将需要改变现状。 这可能意味着要获得新的职位,新的老板或新的合伙人。 但是,像我们一样,我们在生活中吸引的新权威将是自治的人们,他们按照自己的号召将上帝置于一切之上。

他们不需要滥用权力。 因为他们不会在有需要的人的支持下行使权力。 我们现在也可能会发现,同样的人(我们的老板或我们的同伴)以我们新的和改进的态度对我们的反应有所不同。 我们的改变可能会导致他们的改变。 因为他们也可能在他们的高等自我和低等自我之间发生了冲突。 在解决他们的内在冲突时,他们可能会发现对我们尊严的新尊重并让我们自由,从而使这种关系成为相互的给予和接受。

万一是我们自己的看法被扭曲了-假设任何和所有的权威都在侮辱和虐待我们-那么我们对上帝的完全投降将浮出我们的误解。 然后,我们将能够调整我们的感知以匹配现实。 这样便可以消除我们必须反抗合法授权的任何强迫,而这种强迫只是要求我们为共同事业贡献我们的合法份额。

隐藏在我们叛逆于权威的背后,通常是我们自己渴望掌控他人的愿望。 秘密地,我们希望成为滥用权力的人。 我们可能从未想到过这样的事情。 但是,当我们让自力更生地进行表演时,就会发生这种情况。 每当我们的自我意志得不到实现时,无能为力和羞辱的感觉常常嵌在我们扭曲的自我意志中。 这使我们相信,我们有两种选择:成为世界上最大的力量-神-或被歼灭。

为了避免彻底歼灭,我们可能倾向于屈服于替代能力,而不是屈服于上帝的旨意。 这就是为什么我们可能选择屈服于一个看起来比我们强的人。 该人可能是老板,合伙人或独裁者。 我们希望通过为他们服务,我们将自己获得优越的地位。

或者,也许我们会将金钱或职位变成我们正在寻找的力量。 这些便成为我们的替代神。 或者,当我们与他人保持距离时,我们会感到有力量。 因此,我们曾经完全敞开心heart,但总是让自己满意。 这直接影响到其他人的神经质需求和误解。

这两件事-提交替代权威以及对所有权威的叛逆-都是有效果的。 它们是我们拒绝并阻碍我们向灵魂投降的自然灵魂运动时动身发展的事业的结果。 但是,一旦我们认识到上帝是至高的权威,一切就都准备就绪。

否则,如果我们拒绝这样做,那么我们就必须对我们实际上需要和应该服务的权威感到困惑。 我们将无法确定何时应该跟随他们的领导,以及何时应该加强自己,因为需要自我肯定。

当我们的主要立场降服于上帝时,我们就能清楚地看到什么是什么。 正确看待事物,我们可以采取正确的行动,不会与内在冲突联系在一起。 我们将承认我们有需求。 我们还将承认,我们在生活的某些部分需要领导者或权威。 另外,我们承认我们可以发挥重要作用。 在接受我们的职责时,我们将对自己有更高的意识。 我们将感到真正的尊严。

在这个地方,当我们跟随领导者时,我们不会失去灵魂。 因为我们的灵魂将属于上帝,上帝会将它归还给我们,更加清洁,强大和自治。 当我们拒绝屈服于上帝和他的旨意时,我们抵抗自己的命运。 这样做,我们会产生真正的内感,这种内感会渗透到我们的存在中并使我们变得虚弱。 因此,我们的许多自我惩罚模式-自我怀疑,犹豫,软弱-都是由此产生的。

我们可以找到多少种心理解释都没关系,就他们的水平而言,它们可能是完全正确的。除非我们在精神上治愈,否则我们永远无法逆转和改变这种自我毁灭的模式。 而且,只有当我们在生活的各个方面,以各种方式将自己全部献给伟大的创造者上帝时,我们才能做到这一点。

当我们这样做时(当然这不是一次性事件,而是我们必须每天对生活中的所有问题重复做一次),我们将发现一种前所未有的新力量和自我意识。 这几乎看起来像是一个悖论。 内心深处,我们一直担心,如果我们把自己献给上帝,我们会迷失自己。 现在我们发现,作为一个非常真实和可触知的现实,耶稣的话是对的:我们必须迷失自我 在神里 为了找到自己。

自我之后:来自 Pathwork® 指南的关于如何醒来的见解

我们会直觉地知道什么时候通过屈服、顺从和接受来优雅地屈服——即使我们的自我意志不喜欢它。
我们会直觉地知道什么时候通过屈服、顺从和接受来优雅地屈服——即使我们的自我意志不喜欢它。

积极进取

凭借我们的新实力,我们将自发地拥有智慧,知道何时该宽容屈服,何时进行积极的侵略。 从我们的瞬时了解中,将会产生适当的行为。 充满活力,积极,进取的运动将取代否认和幼稚的破坏性叛乱。 我们会直觉地知道何时通过屈服,流动和接受来适当地屈服,即使我们的自我意志不喜欢它。 这将取代基于恐惧和无法信任生活的羞辱,克己的屈服。

无论哪种情况,我们都将以全新的方式做出新的选择。 过去我们可能屈服于弱点,而现在我们可能屈服 or 跟随。 无论哪种方式,我们都可以保持我们的尊严。 也许我们会发现积极的侵略已成为当下的事情。 这样,我们将能够为自己站起来,而不是像我们以前那样盲目地和破坏性地叛逆。

这次,我们可以以不同的动机和更清晰的眼光以新的精神行事。 因此,我们的立场会对他人产生完全不同的影响,因为我们的侵略基调会改变。 还可能发生的情况是,我们意识到情况真正需要的不是战斗,而是屈服。我们看到这对所有参与人员都是公平,合理,必要,正确和有益的。 现在,我们知道根本没有不公正或虐待,因此没有必要进行侵略。

但是,积极的侵略不仅用于揭露不公正和虐待。 这不仅是我们为响应某件事而采取的行动,还是一种发起的行动。 无论是在我们自己内部还是在世界之外,都需要采取这种积极主动的行动来扩大,迁出,创造和改善。 如果没有这种蓬勃发展的运动向前发展,我们就无法改变我们的负面材料。

这样的有机,健康的澎movement运动并不耗费精力。 而是,它释放了我们的整个生命。 但这只有在我们的有机的,适当的侵略符合上帝的旨意时才会发生。 只有当我们使自己摆脱了否认我们的灵魂运动所带来的混乱时-我们内心的呼唤将自己移交给上帝-的努力,我们所追求的积极的新现实就不会实现。

当我们迈入新现实时,我们不必问我们是应该站起来并主张自己还是屈服并遵循。 我们不会怀疑我们需要和依赖的人的性质。 而且我们不会质疑权威的动机。 我们将不必独自应对智力,这永远不会给我们想要的洞察力。 我们将享受自发性。 我们需要的知识将坚定而清晰地落在我们的腿上,毫不动摇。

我们将从自己的中心出发,在这里我们有上帝的生活和统治,在这里基督是王,在我们世界上万事俱备:我们的行动,我们的看法,我们的知识,我们的反应和我们的感觉。 我们渴望获得的和平与单焦点在于此关键:完全投降给上帝。 朋友,请使用此键。

“我挚爱的朋友们,现在祝福你们所有人,是专门针对帮助您移交给拥有您,包含您,使您安全可靠的主,将他的真理和爱注入到所有人中的主。你的存在,使你成为他的工具。 使其成为现实。 祝福。”

–路径工作指南

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