如果我们把它归结起来，我们称之为生命的东西本质上有两种哲学，它们是明显的矛盾。 一种观点认为，如果我们在精神和情感上真正成熟，我们就需要学会以生活的方式接受生活。 通常这些条款很难接受。 我们最好的方法是接受我们无法改变的东西。 这个理论说，当我们不接受生活时，就会滋生焦虑和不和谐。 那么我们内心的平静就会被由此造成的紧张破坏，我们的处境会变得更糟。 因此，从这个角度来看，衡量一个成熟、全面的个性的标准是我们能够接受不可避免的事情的程度。 我们对自己的命运好吗？ 我们对死亡有多酷？ 有什么好怕的？
另一种思想流派假设我们不需要接受任何这种不愉快。 所有这些关于接受包括死亡在内的苦难的东西都是完全没有必要的。 我们唯一的命运是我们为自己创造的。 每当我们做出决定时，我们都可以塑造自己的新命运。 更好的命运。 我们不再受苦的一种。 这方面说，真正的精神觉醒伴随着我们不需要接受痛苦的意识。 那种深不可测的丰富，就在此时此地。
谈论街道的两边！ 那有多令人困惑？ 但是，如果我们同时寻求这两种观点，则很可能会在任何伟大的精神教导中找到它们，包括《路径工作指南》中的这些观点。
乍一看，这两种哲学可能互斥。 但是也许他们不是。 我们能否找到一个共同的分母将它们结合在一起并统一起来？ 实际上，我们可以：这是恐惧。
就像这样。 如果我们对幸福的渴望源于我们对不幸福的恐惧，那么我们永远不会幸福。 但是，如果我们只是为了幸福而想要幸福，那么没有东西会挡门。 它可能看起来很小，但是这两种方法之间确实存在巨大差异。
因为这是恐惧的运作方式：如果我们有恐惧，迟早我们可能会经历我们所恐惧的事物，以便摆脱恐惧。 但是，如果我们能够发现恐惧背后的真相（当然首先是没有什么可恐惧的），那么我们就可以摆脱恐惧而不必经历恐惧。 但是，a，我们通常很难掌握这种洞察力，在这种情况下，我们需要让自己适应恐惧的环境，直到他们失去恐惧的吼叫声为止。
换句话说，只要我们出于对事物的反面（消极的）的恐惧而渴望得到积极的东西，我们的恐惧会使我们无法获得积极的东西。 伙计们，在这个我们称之为家的二元领域中，这种现实猖ramp。 很多时候，我们不想为了好东西而想要好东西，而是想要它，因为我们希望它能使坏东西消失。 让我们分解一下，看看我们一些更受欢迎的愿望。
我们可以从二元性的大鲸鱼开始：生与死。 这些实际上是同一枚硬币的两个面，或者是同一过程的两个面。 这意味着，通过学习如何死去-当我们接受自己不喜欢的东西时的感觉-我们会发现没有什么可恐惧的。 我们会发现，我们所有人都非常担心的事情，死亡，不是真实的。 根本没有死亡之类的东西。 此外，由于这两个部分在臀部相连，所以如果我们害怕死亡，我们也会害怕生命，反之亦然。
让我们再建立一个关于死亡的联系。 如果我们害怕死亡，就不可能去爱——真正的爱。 看看人类的行为方式就知道了。 那些以极大的热情和快乐生活的人是不害怕死亡的人。 但是，由于对死亡的恐惧，我们越退缩，我们就越会用指甲抓住生命。 这不是因为我们如此享受生活，而是因为我们害怕死亡，嗯，死亡。 如果这就是我们，我们根本就没有真正生活过。 我们几乎没有坚持下去。
因此，对死亡的恐惧使我们无法生存。 然而，只有通过深刻的生活，我们才能了解到生活是一个漫长而无止境的过程。 而死亡只是一种暂时的错觉。 事实上，对生活的执着永远不会给我们带来快乐或意义感。 所以这两件事也是有联系的。 我们越执着，就越不喜欢它。 这只是程度的问题。
而且由于几乎没有人完全清楚他们对死亡的恐惧——因为当真的如此时，我们不再需要在这个生死攸关的旋转木马中化身在这里——几乎没有人真正真正地活着。 也就是说，有些人基本上没有这种对死亡的恐惧。 那些让有意义的生活充满乐趣的人。
由于这一切对于普通人来说很难自己解决——看到死亡不是我们需要害怕的东西——我们不得不一遍又一遍地出现，一个又一个。 我们必须不断学习如何死亡，直到我们能把它做好。 直到有一天我们明白：死亡并没有吓到我们。 荣耀归于，那是我们到达永生的那一天，但不会提前一天。 只要我们害怕死亡，我们就必须继续经历它。
恐惧与控制
我们错过人生印记的另一种方式是总是希望能够控制住自己。 结果，我们永远担心会失去控制。 但是，不是所有伟大的精神教导都告诉我们，死亡是一种幻觉，而我们是我们自己宇宙的主人？ 我们和我们一个人可以控制自己的命运吗？ 我们中的许多人都为实现这一目标而努力。 但是，如果在水下，由于害怕失去控制权而疯狂地退缩，我们将永远无法到达那里。
我们需要学习灵活调整，并放松对事物的控制。 我们必须学会在驾驭自己的船穿越生命的河流与能够放开车轮之间跳舞。 很好的平衡。 我们越怕放手，我们的内在失衡就越大。 由于我们的灵魂运动不同步，我们将失去控制自己最终命运的任何希望。
那么，我们该怎么办？ 我们抢夺了伪控制权。 但这当然会给锅增加更多的紧张感和焦虑感。 它破坏了我们在和平中拥有的任何机会，破坏了我们的自信心，从而破坏了我们对生活的信心。 唯一的出路-增强真正信心的方法-是将自己交给未知。 我们必须放弃我们的坚持。 如果我们这样做（如果我们放手），我们将发现一些奇妙的东西：完全掌握生活，而不必担心失去控制。 简而言之，我们最终将明白，没有什么可担心的。
公平地说，一般人尚无法完全，直接地控制自己或生活。 至少有一段时间，我们仍然必须接受我们有局限性。 而我们自身的这些局限性将给我们带来不良的命运。 否认这种情况-由于我们自己尚未治愈的缺陷而导致局限性-肯定表明我们仍然有恐惧感。 而我们的拒绝，来自我们的外在意愿，只会使事情变得更糟。
另一方面，接受我们的暂时限制及其相关后果，并不意味着我们就投身悲剧和痛苦的生活。 不，接受只是意味着我们意识到我们正在经历一个令人不自在的艰难时期，我们愿意为此状态承担责任。 当然，一段时间内不会有太大的扩展，也不会发生幸福的事，但是我们不需要担心这一点。 这也将过去。 这样的态度会进一步打开门，而不是关上门让我们陷入黑暗。
我们的目标是控制自己的命运。 如果在我们内心某个地方不存在放弃和信任更大生命力量的潜力，我们将永远无法实现。 我们至少可以相信，这种潜力存在于我们之中。 这是一个起点。 最后，正是我们的恐惧和不信任导致我们坚持不懈，拒绝放弃控制权。 这就是阻碍我们摆脱自由和幸福的原因：我们自己的恐惧和不信任。
到达我们的命运
我们的另一个目标是享乐。 这是我们与生俱来的，正如我们对控制自己生活的渴望是我们人类本能的固有部分。 我们的心灵本能地知道这两者都是我们与生俱来的权利。 它们既是我们的命运，也是我们的起源，我们希望它们回来。
但事情是这样的。 如果我们渴望快乐是因为我们想逃避痛苦，快乐就会远离我们。 但是没有快感并不是黑暗的大深渊。 所以我们不需要回避它。 如果我们能理解这一点，我们就不会让对疼痛的恐惧将我们引向错误的方向。
该原则指导生活的各个方面：
a) 如果我们害怕生病，我们就会阻碍健康。
b) 如果我们害怕变老，我们就会阻止永葆青春。
c) 如果我们害怕贫穷，我们就会阻止富足。
d) 如果我们害怕孤独，我们就会阻止真正的陪伴。
e) 如果我们害怕陪伴，我们就会阻止自我控制。
我们可以继续前进。 在任何情况下，最大的敌人就是恐惧。 征服这个强大对手的最好方法是从承认它在那里开始。 仅仅发出声音将消除很多风。 阐明我们的恐惧也将为驱逐这位不愉快的客人打开新的大门。
我们制定自己的愿望，并在我们的思想和意图中清楚地表达它们，这始终很重要。 但是，如果我们让自己的恐惧使我们失望，这将是困难的。 如此坦然的接纳和愿意接受的意愿，以至于现在，这就是这种情况，这将使我们进一步消除恐惧而不是与恐惧作斗争。
回想一下，任何人类灵魂中的三个主要绊脚石是骄傲，自我意志和恐惧。 但是，我们变得越是统一，就越能更好地到达任何内部部门中将事物融合在一起的地方。 例如，与这个黑社会一样。 一旦我们摆脱了恐惧，就很容易摆脱我们的骄傲和自负。 当我们不再害怕将自己的尊严从自己的内心深处抽离出来时，我们将不会继续站在虚假自豪感的不稳定基础上。 一旦我们不再害怕生活或其他人会试图控制我们，我们就会轻易放开我们的自我意志。
恐惧是伟大的锁着的门。 这就是使我们无法从自己的内心和灵魂根除恐惧的那一刻（现在就在此处）立即访问所有可用资源的原因。
归根结底，朋友，这就是游戏的名称。 这就是整个生命的学校，以及所有许多重复的化身。 这就是这条灵性之路试图教导我们的：恐惧是不必要的。
通常，我们听到了信息，但我们理解错误的意思。 例如，当我们被告知必须学会接受时，我们会怎么想？ 我们必须接受生活是一条漫长的剥夺和痛苦之路。 当我们听到我们必须学会放手的时候？ 我们认为这意味着我们必须将自己释放到痛苦和艰辛的巨大深渊中。 这种误解只会增加我们的恐惧，并激起我们的固执和紧张的不情愿。 我们变得更加僵化，远离自由和快乐。
但事情的真相是什么？ 接受必须帮助我们看到我们的命运是拥有我们最渴望的东西。 最终，放弃对我们小小的自我约束的自我意志的控制，将向我们表明我们可以释放自己进入新的自由。 我们可以放手去做我们真正想要的东西。 所以没有必要继续害怕地坚持下去。
穿越恐惧
当我们最终相信没有什么可害怕的这个事实时，接受似乎就不是什么大事了。 因为一旦我们意识到它是完全安全的，接受和拥抱整个宇宙并不是真正的风险。 到那时，它将不再是为了超越恐惧而经历恐惧。 然后，我们将准备好享受永生自由所带来的所有满足和丰富、快乐和幸福。 当我们克服恐惧时，我们小小的人心所渴望的一切都可以是我们的。
我们的精神一直在等待这个真理。 因为这是使我们自由的真理。 当我们看到它时-真的可以接受它-就像：“我以前怎么没看到这个？ 我为什么要忍受这么多不必要的苦难？” 然后，我们将走出我们所生活的监狱。现在，世界将成为我们的世界。
如果我们还没有准备好，那么我们仍然需要学习一些东西。 就像那样，真的没有什么可担心的。 但是学习这一课的唯一方法是生活在一个无知的世界。 通过让自己陷入这种无知中-忽略了没有什么可害怕的事实-我们将冲破乌云。 我们需要为自己发现这个真理：即使伤害永远也不是我们所担心的。
因为我们所有人都没有预见到某个特定事件的经验，然后在经历了这一事件之后，我们意识到它并没有我们担心的那么糟吗？ 这次经历为我们提供了一个重要的事实。 恐惧的最坏部分（它的主要吸引力）不是我们恐惧本身的不良后果，而是未知的质量。
现在，可以肯定的是，有可能会担心我们已经经历过的事情。 但是，每当我们在恐惧中经历某种事情时，我们所有的才能都变得迟钝了。 因此，经验的真相无法完全被理解或消化。 我们的恐惧会模糊我们对事物的看法，因此我们不能客观地评估情况。 因此，完全有可能以如此可怕的心态经历一次艰难的经历，以至于我们走到另一边，认为这种经历与实际发生的事情有所不同。 我们的看法是，这是我们原本的期望，而不是原来的样子。
这就是为什么我们的灵魂需要如此多的重复才能做对并摆脱恐惧。 对于死亡的体验来说尤其如此。 我们可以放心，出生的创伤比死亡的创伤要难得多。 尽管如此，我们共同相信死亡会更糟。 因为这就是我们每次到达时已经烙印在我们灵魂中的东西。
因此，当我们需要从这个维度过渡时，通过将自己从人体中释放出来的解放事件，这种普遍的信念就会开始发挥作用。它会产生这样的恐惧，以至于我们会急于记录真正的东西发生。 我们将无法在完全清醒的情况下死去，也无法在事件发生时欣赏它。
因此，我们聪明的小大脑没有遇到这个未知的元素并体验死亡过程的真实事实，而是被恐惧麻醉了一半，我们的感知变得扭曲。 这就是为什么真理不能在我们的灵魂实质中留下深刻印象的原因。 相反，我们以模糊的回忆结束。 更重要的是，注册的片段很快就会被遗忘。 因为我们的记忆依赖于一种自由的精神状态，这种精神状态不会被恐惧和误解所笼罩。 我们所记得的一点点很快就被这种集体信念的压倒性力量所掩盖。
一个垂死的人经常会注册类似的东西，“哦，天哪，这真的是垂死的吗？ 太棒了！” 但是，为了使它成为这个人的主要记忆，他们在过渡时需要充分意识到。 如果有恐惧，那就不可能完全清醒。 但是，每当我们穿越这个领域时，都有机会获得更多的真理。 最终，我们将像在晚上入睡或开始新的但未知的生活阶段一样轻松地经历这一过渡。
死亡是我们对死亡的恐惧所产生的。 当恐惧消失时，经历这样的事情变得多余，因此不再需要发生。 然后，我们将完成这些学习周期。
被二元性所吸引
地球是一个二元论领域，我们必须经历这种死亡经历。 幸运的是，它是唯一的一个。 此后，我们进入其他领域，那里将有其他经验对我们的灵魂进化同样重要。 但这是唯一需要我们似乎死亡的领域。
我们所说的“领域”到底是什么意思？ 我们在这里谈论的是意识领域。 在这样一个领域中，具有相似意识状态的实体会遵循不变的精神规律而聚集在一起。 他们的整体发展或意识状态可以统称为一个领域。
从这样的角度来看，我们都很熟悉地理区域或物质空间，例如行星。 但是从精神的角度来看，时间，空间和运动都是一种特定意识状态的表达。 我们的三维思维受到挑战，以想象具有其他维度的意识，并且还将所有这些不同维度统一为一个单一的更大的意识。
因此，当我们谈论精神领域时，我们的思维很有可能会将它们过分简化为位于外太空某处的地理区域。 然而，从某种意义上说，整个物理宇宙及其所有领域都存在于自我之中，这并非是不正确的。 就像每个星球都是存在和不存在的现实一样，存在许多其他精神世界或领域，无论存在与否。 这对我们来说很难理解。
当我们谈论居住在这些领域的生物时，说它们的整体发展水平相当，我们不必从字面上看。 当然，我们可以环顾四周，发现人们的发展水平存在很大差异。 在其他意识领域的人们中也是如此。 但是，尽管它们之间存在差异，但与较年轻的精神相比，较老的，更发达的精神能够感知和理解更多的精神，但它们都有某些共同点。 而且由于它们的相似性，他们都可以通过聚集而受益。 这就是为什么我们都被召集在一起组成地球上的这个球体的原因。
为了更好地将其可视化，请考虑地球上的情况精确地表达了居住在这里的每个人的意识的总和，加上那些现在还没有被化身但会再次回来的人。 男女共同创造的自然界中的所有美，都体现了我们与宇宙和谐相处的内在特质。 同样，我们看到的所有冲突，包括贫穷和战争，疾病和垂死，都是对我们的困惑和坚持不懈的破坏性情感的表达。
因此，我们所有的条件，无论是好是坏，都是有利还是不利，都是来到这里的人们的直接后果。 我们可以将所有这一切称为意识领域。 如果在另一个领域中，整体的意识水平高于此处，那么情况将更加和谐，困难也将减少。 在一个居住着它的灵魂可以感知更高水平真相的领域中，不可避免的是，该领域中的情况将受到更少的限制。
太好了，所以我们多久才能到那里？ 好吧，除非我们学会了如何克服这里遇到的错误和不和谐，否则我们将不得不继续回到这一领域。 在我们有能力感知更高层次的真理之前，我们无法从这里到达那里。 对于我们的外部环境和我们的内在意识状态必须是匹配的。 不能这样。
我们不在这里“发送”。 没有人“命令”我们来这里。 这是遵循精神规律的吸引和排斥的简单过程。 这些定律的工作原理与化学键定律完全相同。 因此，认为首先存在一个球体，然后将其置于其中是不正确的。 反之亦然。 一个领域是我们的思想，感觉和态度导致的。 它来自我们所有人的总和。
因此，我们的领域表达了我们。 如果我们要开始表达不同的品质，例如同情心，宽恕，慷慨之类的东西，我们将不再被这个领域所吸引，而是去到大多数人也都表达这些品质的地方。 但是现在，我们都在这里。
超越二元性
在我们的思想中，我们的人类倾向于在有形和无形之间划定一条任意的硬分界线。 但是我们人类是由许多层组成的，每一层都是由具有自己独特密度的物质组成的。 因此，存在的意识越高，组成该物质的一致性就越好。 但这并不意味着这样的存在缺乏形式或不如人类真实。
是我们的信念将我们吸引到物质更物理或更密集的地球之类的领域。 其他球体的振动较小。 如果我们的整个思维都趋于肤浅和唯物主义，将我们带到这架飞机上，那么我们为车辆生产的物质-我们的身体-就会随之振动。 换句话说，我们对错误，误解，偏见，局限和黑暗所持的无知越多，我们的事就越沉重，我们的苦难就越大。
当我们意识到自己的真实自我不仅仅是我们的身体时，我们对事物的感知就会扩大。 这种转变使我们整个人，即我们的整个灵魂，变得更加美好，因此对真理更加敏感。 我们将拥有更大的现实感。
因此，当我们沿着自己的精神道路前进时，我们发现自己害怕恐惧的地方，从而使我们能够把握积极的事情，这一点非常重要。 当我们发现这些恐惧的口袋，并且看到我们对想要积极的东西有负面的动机时，我们将掌握使自己摆脱这种二元维度的关键。
意识到：“我不能步入自由，因为我不想要自由，而是因为害怕被监禁而想要自由。”这将使我们更接近解放。 然后，昂首挺胸，我们将能够作为自由的人接受所有丰富的生活。 正是这种灵魂运动改变了世界。
正如我们已经讨论的那样，正是我们对死亡的恐惧使我们获得了前往该特定领域的往返机票。 但是，如果我们害怕死亡，那么我们的灵魂中肯定还会存在其他各种错误。 因为一切都是相互联系的。 任何时候我们只要担心会束缚我们，我们就无法与想要将我们包裹在怀抱中并带我们一起进行温和光荣骑行的宇宙生命融合。
在我们的严密控制下，我们将与这股宇宙力量作斗争，就像它是我们的敌人一样。 但这里唯一的敌人是坐在我们里面。 而这个敌人的存在只是因为我们错误的恐惧，我们对生活的错误结论，以及我们不必要地为自己创造的限制。 正是这些限制导致我们转身攻击自己。 尽管我们自己的一部分想要声称我们与生俱来的权利并得到满足，但我们还是这样做了。 这另一部分实际上正在努力走向另一个方向，直接走向痛苦和苦难。
我们错误地认为，不可能避免一些巨大的危险，而以某种方式迅速将其带入我们自己的威胁似乎也较小。 我们认为至少到那时，“巨大危险”将不再为人所知。 但是，砍掉完全可以避免的负面经历将会带来非常痛苦的滋味。 在任何时候，我们都出于恐惧和错误而寻求消极经历，比起由于我们仍然挥之不去的局限性而使这种消极经历有机地浮出水面，将更难承受。
对我们来说，自愿闯入危险是没有意义的。 但是可能很难看出我们正在这样做。 因为它需要深入了解内部世界如何运作的机制，才能发现这种机制。 但是，只有通过这种洞察力，才能停止重复这种破坏性游戏。
我们的生活有一种自然的节奏，我们必须学会通过奋斗，冲撞或盲目向前奋斗来停止打扰。 然后，我们可以融合我们可以创造的巨大宇宙力量。 通过使用我们所有有意识的自我来引导这些力量，我们确实可以成为宇宙的主人。
“我为每个朋友的祝福。 愿这些话语振奋您的精神，使您更接近真理的光芒，爱情的现实以及精神生活的无尽幸福。 和平，在上帝里！”
–路径工作指南
