以眼还眼并不是说：“做错了就会受到惩罚。” 就是说要睁开眼睛，这样我们才能了解自己和他人。
请解释圣经的经文：“上帝的话语是赐给摩西的：你要为生命而活，以眼还眼，以牙还牙，以手还手，以脚还脚，要燃烧就燃烧。”
人类确实屠杀了这些词的含义。 我们将其解释为充满惩罚的残酷，残酷的上帝。 伙计们，不是这样。 这些话绝不是这种意思。 真正的含义是简单地确认精神律法是完全公正的。 这些是我们内在的心理定律，它们像发条一样运转。 我们做的工作越多，我们就越了解这一点。
我们将发现一个事实，即我们所有的问题都是有原因的——我们就是它。 这不是微不足道的理论，我们发展得越多，我们就越不会认为它是。 我们会明白我们是如何自己解决所有困难的。 通过看到这一点，我们可以在改变我们的生活方面采取新的举措。
我们大多数人都真诚地开始自我探索。 但在早期，我们几乎看不到我们怎么可能对我们的不幸负责。 我们无法理解这个公平公正的宇宙概念。 只有当我们开始探索更深的层次时，这可能需要大量的时间和真诚的努力，我们才能更清楚地了解我们在将困难送到自己家门口的过程中的确切角色。 在我们开始明白这一点之前，仅仅被告知我们有任何责任似乎是不公正的。
我们越早建立这些联系，就越快认识到自我责任和神圣正义的含义，而无需增加对惩罚和报应的虚线。 我们将开始看到，我们提出的内容，无论多么隐蔽或微妙，都会归还给我们。 并不是因为有些僵硬的火石规则，没有这些怜悯，而是因为这些精确的内在规律。
这样，我们就可以实现充满爱与智慧的上帝的荣耀。 看到自己的因果关系使我们能够看到上帝创造的这个良善地方的奇迹。 这就是这些词的含义。 这是此段落中各个符号的含义。
眼睛| 这是我们向外和向内看的能力。 内在的远景意味着理解。 我们越了解自己，就越能理解他人。 我们都知道这一点。 但是，更重要的是，我们越了解，我们就会越了解。 随着我们不断进步，这是一个向我们揭示的真理，因为我们脑海中的迷雾渐渐消失，混乱逐渐消失。
当迷雾散去时，我们真实的自我被有机地揭示出来，其他人也能真实地感知我们。 没有比通过自我寻求和自我了解的途径更直接地体验这一点的途径了。 一旦我们以这种方式取得了一点胜利，我们就会明白这里的确切含义。 不是作为一种理论，而是作为一种对真理的体验。 一旦我们开始了解自己，我们真正的看见和了解就会开花结果。 然后，以同样的方式，我们将被理解。
这将对这些词产生积极的影响，而不是它们典型的惩罚性解释。 他们不是说，“做错了，你会受到惩罚”。 不，他们鼓励我们睁开眼睛，这样我们才能开始了解自己和他人。 我们需要揭开阻止我们被看到和理解的面纱。
生活| 如果我们通过治愈自己（变得完整而完整）来解决问题，那么我们将充满生机。 赞美吧。 一旦我们做了一些工作来治愈我们的灵魂，就算是微小的或暂时的方式，我们也会知道这是真的。 同样，这不是一个理论。
当我们内心充满真实的时刻时，突然之间我们的疲倦就会解除。 死亡减少，我们复活。 我们振动。 我们就是生命。 因此，我们赋予他人生命。 生命之力流过我们，好像我们是生命的一种乐器。 只有当我们还活着，当我们是生命力本身时，才会发生这种情况。 然后，我们会对他人产生生命的影响。 生命只能与真理并存。
如果真理因我们的恐惧，怯ward或错误的想法而变得模糊，以至于我们可以通过避免生命来更好地生存，那么就会导致死亡。 凝视我们内部暂时真理的不愉快可能有多么艰巨，面对它会使我们复活。 在进行这项工作时，我们会发现这是正确的。
牙齿| 那是什么牙？ 这是我们需要咬，嚼，摄取营养以便我们的身体消化的食物。 因此，牙齿的内在含义是它是吸收我们需要的工具。 当我们正确地生活时，我们会吸收经验，从而对他人产生积极的影响。 如果我们做不正确，将会导致更多的失明。
如我们所说，如果我们是盲人，那么其他人也会对我们盲目。 但是牙齿才是有可能看见的。 眼睛象征着最终结果。 这关系到我们内心的态度和反应的传染性。 其他人接we而至。
这与我们的生活有何关系，是因为我们无法看到与造成这种情况的联系时感到困惑。 如果我们训练自己以这种方式观察事物，我们将更好地理解这一含义。 这样我们就可以适当地吸收我们的生活。 困惑是我们没有正确理解和吸收经验的线索。 这导致负面情绪，势必会影响他人。
如果我们能够以这种态度下定决心，我们就能以不同于那些将自己视为残酷命运的受害者的精神来对待我们所走的一切。 依靠这个真理生活的人们将在生活中采取任何行动，并从这个角度研究它，从而暴露出他们的真实反应和他们所贡献的隐藏趋势。
如果我们真诚地做到这一点，我们将为即将到来的见识感到惊讶。 我们将看到负面影响是唯一可以使我们改变邪恶方式，带来改变根本不正确态度的药物的药物。 仅此一项，这就是吸收生命的正确方法。 我们之所以经常受苦是因为“他们没有得到我。” 好吧，听着，这只会发生是因为在某种程度上我们是那种无法理解的东西-没有以我们真正可能的方式正确地吸收事物。
如果我们已经对自己做了一些工作，我们可能已经看到周围的其他人突然对我们做出不同的反应，即使他们不是在做这项工作。 我们不断成长和变化的事实使其他人可以对我们有更积极的体验。 在某种程度上，我们更好地吸收了我们的生活，在这一程度上，我们将影响他人，并在某种程度上巧妙地帮助他们做到这一点。
手| 手的象征代表着付出和付出等等。 它是我们制造事物和执行思想的工具。 通过我们给予，接受和接受； 通过它我们可以扩大友谊。 因此，它代表了一定的作用以及反应。 当我们采取行动并作出反应时，也将把它还给我们。
我们可能会将此视为一个宗教概念，但从我们自己的个人工作中也可以知道。 这与报应的思想非常不同。 另外，思想和感觉也作为行为和反应包括在这里。 它们不可避免地会影响其他人，然后这种影响将使飞旋镖回到我们身边。
请注意，人类是如何选择通过报复的眼光看待这一教导的。 这是一种典型的人类误解，没有从因果角度看待事物，而这实际上是建立在充满仁慈，恩典，智慧和爱的美好法律基础上的。
因此，在马太福音5:38中，当耶稣说：“你们听说过那句话，以眼还眼，以牙还牙；但我对您说，您不抗拒邪恶，”他并不矛盾声明，但强调并扩展了它。 在这条净化的道路上，我们看到所有的邪恶都是自我创造的。 这是我们自己的课—这是我们自己的药。
以这种方式看待事物可以使我们从造成疾病的内在因素中解放出来。 如果我们抗拒邪恶，那么我们会避免应对我们所负责的后果（无论是直接还是间接，都一样），因此就无法从生活中汲取教训。
因此，“抵制邪恶”是我们的责备态度，它试图使上帝，命运，生命或其他人成为事业，而不是在我们身上找到它。 这是我们从生活中退出，由于我们自己未能理解生活的真正意义而感到被它所困扰。 如果我们对生活中的某些事件一直感到愤慨，回避责任，那么我们甚至无法开始了解事情的真相。 因此，我们不是现实。
但是，如果我们以直率和勇气直面自己，我们会找到原因。 事实的真相将使我们自由。 我们不必为此事前去研究，因为任何问题的根源都在我们身边。 因此，耶稣的话是对这一意义的扩展和放大。
如果不是肤浅的话，例如耶稣说：“但是我对你说，你不抗拒邪恶； 但是只要有人在你的右脸上打你，也要向他另一侧，“那是矛盾的对立面。 圣经中的所有谚语都是这样，其含义比其最初所暗示的要深。 通过掌握更深层的含义，人们对圣经有了完全不同的理解。 事实上，除非有人从事这项自我了解的工作，否则实际上就不可能理解圣经，因为这对我们有明确的意义。
脚| 这再次是活动的象征，但它是另一种。 用手可以进行活动，而无需任何人改变位置。 我们可以一站式地做事。 因此，这意味着某些内部动作，这些动作很重要，但必须累积起来才有意义。
采取一系列这样的操作来累加一个固有的模式。 它们更像是生活的基本概念。 因此，手象征着日常活动（包括内部和外部），包括看似微不足道的事件以及我们对它们的反应。
另一方面，脚象征着整个身体的运动，或者如果人站着不动的话，则缺乏运动。 如果一个人对某事持坚定立场而不退缩，那么后者可能是积极的。 如果一个人停滞了，也可能是负面的。 当以心理术语应用于我们的生活时，脚代表着重大的变化，决定和态度。
我们可以将所有生命分解为两个桶：大桶和小桶。 较小的动作不是模式的一部分，它们只是转瞬即逝，经过的情况并没有成为我们的主要活动。 它们更像是外部事件，对我们内在的生命影响不大。 这并不是说它们不会产生使弹跳回我们的方向的效果。
与脚的符号有关的主要动作涉及决定性的变化，宏伟的决策以及推动我们（或未能推动我们）运动的事物。 这些决定了我们在精神道路上的立场和方式，以及我们在重大生活问题上的基本方针。
与脚的运动相比，脚的运动对我们的整个生命和周围人的影响更大。 他们确立了我们在生活中的地位。 在此基础上，我们建立自己的命运，这将决定我们的次要行动和反应。
请记住，我们用意识思维进行的思考不一定与我们真正的思想（地下的）相同。 但是，我们将使用它来确定是否要朝上，这是我们愿意付出代价所需要的一切，以便我们能够克服自己的阻力。 可以说，这种克服不仅需要动手或轻微动作，还需要更多的动静。
燃烧这象征着爱之火，其中包含牺牲，净化和一切。 每个生物，所有生命中都包含着燃烧的火花。 如果我们放开火花，使其变成燃烧的火焰，而不是试图将其埋葬在灰烬中，我们将在其他人体内点燃那神圣的火花。
耶稣说：“除非你吃了人子的肉，喝了他的血，他在你里面就没有生命”？
好吧，首先，让我们说清楚一点，这句话完全是象征性的。 肉意味着我们必须接受的地球物质。 我们至少不能不愿意接受生活会遇到困难和障碍的情况，否则我们就无法摆脱起点。 如果需要，我们可以从愿意开始。
我们倾向于拒绝物质-我们拒绝生活艰难的现实-希望通过我们可以利用的任何手段来逃避这一挑战，包括我们甚至不知道自己在做什么。 那时，吸纳物质（由来自人的基督的身体来象征）意味着我们对整个地球生命及其所涉及的一切（好的，坏的和丑陋的）说“是”。
这里的“一切”一词意味着一切。 这是冥想的东西。 考虑一下地球生命包括什么，什么都应该被接受。 我们中的许多人出于害怕犯罪或惧怕这些美好的事物会导致不幸加剧而拒绝各种事物，甚至是美好的事物。 耶稣的宝血象征着痛苦。 我们还必须喝痛苦的朋友。
同样，通过的方式是接受，而不是逃避。 我们可以健康地接受而不会逃跑。 考虑到我们目前（尽管是暂时的）不完善的状态，我们可以接受痛苦作为提供生命的一揽子计划的一部分。 这是我们自己通过内部原因推动的结果。 而且，如果我们忍受痛苦而不是转过头来，我们将获得复兴的曙光并摆脱痛苦。 耶稣通过他的死和精神复活证明了这一点。 这就是这些词的象征。
耶稣的另一种说法被歪曲为不公正。 从马可福音4:25中的话说：“因那有仇敌的，必赐给他； 凡不恨他的，必从他身上夺走。”
这是指恶性循环的原理。 这些结果在我们内部存在偏差，误解或冲突的任何地方。 他们滚雪球。 它们变得越来越大，所以困难的情况越来越糟。
事情变得更糟的是我们本来想逃避的一切。 我们通过逃避制造冲突，这给我们带来了更多的痛苦，这比起初我们还不是那样的小鸡。 我们希望通过使用防御措施掩盖我们的错误思维而避免的事情，比我们要讨价还价的后果更强烈。 耶稣在说什么。
相反，如果我们处于健康与和谐状态（无论多少），我们就不会遇到困难。 我们可能必须看到这一点，然后才能相信。 但是，当我们开始工作时，我们会知道的。 然后，我们将了解这些精神教导的真正含义。 我们将看到，上帝没有坐在宝座上随意发放奖惩，好运和不幸。
在健康方面，当我们在各个层面上与现实保持一致时，我们将创造越来越多的幸福。 我们将全力以赴，吸引更多积极的经验。 另一方面，在我们的晕车和错误中，我们不仅充满了恐惧，骄傲，傲慢，无知和混乱，而且还把这些东西加进了一起。 我们很不高兴，我们为周围的每个人宠坏了。
因此，穷人将获得更多收入。 穷人是黑暗中的人。 有钱人就是看到光明的人，他们懂。
在传统的犹太教和伊斯兰教经文中，这些文字是关于鱼类，肉和禽类的食用的。 有人命令“我们不要吃他们的肉。” 然而，基督教并没有禁止猪肉的禁令。 但是在马太福音第十五节中，耶稣说：“不是那进入口中的污秽污秽了该人，而是那从口中出来的污秽。” 但是，在大斋节期间，基督徒遵守饮食限制。 是什么赋予了？
很久以前制定的饮食法规是在科学和卫生信息不足的时代，以至于这种类型的信息是通过宗教传播的。 这些法律仅出于卫生或健康原因。 在历史的后期，当情况改变时，这些法律也照做了。 今天，宗教制定这样的规则是愚蠢的。 他们从未与精神生活有任何关系，而仅仅是保护公众健康的保障措施。
因此，这引发了一个有趣的问题，不是吗。 我们为什么会坚持认为它们是精神上的必需品？ 好吧，这样做表明对什么是真正的灵性存在严重的误解。 它也显示了不愿意思考的问题。 这是许多人首选的表面方法。
今天的科学家可能会发现某种状况，例如空气质量，这将使每个人只要遵守某些规律就必须遵守某些规律。 但是，可以说，当风变时，这些定律可以消除。 没有任何目的继续进行它们就没有多大意义。
关于四旬期的象征意义，这是给人们一些内省的时间，从物理上以及在其他层面上净化他们的系统-外在当然是内在的象征。 假定对身体和灵魂的净化是正确的个人意图，而不是盲目信奉教条，那么这是健康的。
当教条出现时，它表现出僵化，并且缺乏愿意为自己思考的自我责任感。 当这种情况发生时，无论它是什么，它都死了。 生活的气息已经消失了。 以四旬期为例，最初的象征意义是关于沉思，净化，自省和为新事物的进入做准备。这种涌入带来了新的力量，可用于伸出援手。
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