对于走自我发现之路的人们（无论是通过治疗，精神咨询还是类似的方式），工作往往集中于唤醒我们自己的内在存在，将我们所有的内在障碍带入我们的意识中，以便我们可以改变它们。 如果我们要做出其他选择，我们需要了解我们的下位自我及其运作方式。 因为我们基本上是一个大电磁场，始终遵循类似吸引法则。 底线：我们需要一些有关邪恶的三张面孔的信息，以便我们对生活和所面对的事情有更完整，更清晰的了解……
邪恶的第一个也是最明显的原则是分离……这包括与上帝以及与他人和与我们自己的分离。 这表现在我们对他人的残酷对待之后，我们自欺欺人，以某种方式不应该怪罪我们，或者我们是受害者而不是肇事者。 我们脱离了邪恶生活在我们里面的地方……
我们拒绝将我们的兄弟姐妹的痛苦视为不可避免的痛苦。 很多时候，我们忽视了这个基本事实。 最重要的是，当我们造成痛苦和痛苦并传播破坏时，我们实际上会体验到快乐和兴奋。 我们做了多少事情很有趣，但不是哈哈有趣......
唯物主义是邪恶的第二个原则……实际上，由于我们对物质和技术进步的重视，我们生活在一个更先进的状态。 但是在这一点上，我们已经变成了现实。 这有一些优点和缺点...
这样做的积极方面是，它使人们重新承担起自己的责任。 它促使我们在内部进行更大程度的探索，以寻找影响我们命运的因素。 另一方面，我们创造了一种在地球上生活的方式，与描述的贫瘠的唯物主义领域没有完全不同……
邪恶的第三个原理并没有广为人知……这是混乱，扭曲和半真半假的原理，有很多不同的阴影和变化。 在不属于真相的地方使用真理是邪恶的，这巧妙地将真理变成了谎言……
看到这一点，我们可以开始意识到何时有恶魔在向我们发动攻击，试图让我们通过对他人施加痛苦来摧毁自己……如果我们可以开始看到这一点，它将为我们带来巨大的价值。我们。 因为我们无法与敌人战斗，所以我们不知道存在，而且我们无法识别其武器…
它们全都为黑暗力量的目标做出了贡献，这是使我们与所有创造物脱离上帝……我们已经走了很长一段路。 尽管我们可能会毫不犹豫地接受邪恶的原则，但人们正在开放接受上帝作为创造的原则。 尽管我们接受所有原则都在地球上表现为实体，但我们仍然更加努力。 我们担心那些太聪明以至于无法相信此类事物的人将其称为幼稚或原始的……
知道我们被天使包围并影响着我们，并不需要带领我们崇拜天使并俯瞰基督，基督是上帝的人类显现，并且是我们需要的所有帮助的最终来源。 我们也不需要跳过与耶稣基督的联系，因为那打开了我们与上帝之间直接的交流渠道。 意识到属灵向导和天使的存在也不应引起我们害怕魔鬼或黑暗天使，我们会不时吸引……
它们之所以能够如此接近并对我们产生影响，是因为我们自己的零件有限且尚未净化。 我们不成熟的方面在我们身边吸引了魔鬼，他们使我们混淆了谎言，因此我们无法将真理与不真实分开。 但是，如果我们愿意，我们可以将混淆作为药物。 因为每当它出现时，它就告诉我们我们里面有些东西需要引起我们的注意……
但是，如果我们否认它们的存在，那么我们就无权抵抗它们。 如果我们有时不知道他们在我们周围，那么我们就成为他们的工具。 如果我们不怀疑谎言正在被我们的思维工具窃窃私语，那么我们就不会培养质疑和怀疑过滤掉我们的思想的能力……
我们需要调整对下位自我之间的联系的意识，下位自我是无知和恐惧，破坏性的防御和消极意图以及缺乏信仰而闻名的，与恶魔般的实体之间存在联系。 这两个人是犯罪的伙伴，永远在我们和我们所接触的人们的生活中造成严重破坏。 现在该该利用我们的智慧和无所畏惧来唤醒事实，以便我们加强与上位自我及其积极意图的联系……
如此真实的事实：撒但的真正竞争对手是耶稣基督，他来到地球为陷入撒旦巢穴泥沼而被他的影响削弱的我们所有人开辟道路。 这恰好与拟人化的想法有关。 基督在地球上行走时，在这里将神彰显为既神圣又神圣的人，他完成了任何人都无法想象的壮举。 他证明了这是可以做到的：一个人可以忠于上帝和真理，而不会屈服于邪恶势力所带来的最大的诱惑和影响……
与基督之光相连就像是用电围栏把自己包围着。 当路西法的追随者遇到这种痛苦时，他们遭受身体上的痛苦……爱的光芒邪恶地压迫着他们，积极的侵略光芒-为自己和正确的立场站起来-对他们来说却是可怕的……
如果我们允许我们的野蛮欲望和不成熟的情感反应模糊我们的视线（让自己被黑暗的境界所束缚），我们将成为邪恶的三张面孔的目标。 也许我们会以“只是表达我们的感情”为幌子来掩饰残酷行为； 我们将以流言and语和他人的恶毒作为残酷的残酷工具……
跟随负面思想进入沼泽真是太诱人了。 我们越来越多地关注另一个人的错误，指责和指责而没有考虑真正的真实—整个事实。 包括我们这部分。 我们更愿意相信我们讲的故事，并继续对他人提起诉讼……
这些教导中所载的光永远是基督的光。 使用这种光，我们可以在大大小小的，个人的或普遍的任何问题中找到通往真理的道路。 这是找到神的方法，神是永恒生命的创造者，只有在真理中才能找到他。
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阅读 珍珠，第13章： 揭露邪恶的三个面孔：分离，唯物主义和混乱
