希望我们能区分健康的自私和破坏性的自私。 尽量避免假装一个实际上是另一个的陷阱。
自我之后
5 生活在对立面,在自私中找到好处
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我们越相信我们必须牺牲我们的基本幸福,因为那是“好的”、“正确的”或“成熟的”,我们就越被剥夺。 并且自私无情。
我们越相信我们必须牺牲我们的基本幸福,因为那是“好的”、“正确的”或“成熟的”,我们就越被剥夺。 并且自私无情。

不快乐是生病的征兆。 然而,通常我们会以错误的方式解释不快乐,导致我们与我们认为让我们不快乐的任何事情作斗争。 在我们扭曲的思维中,我们认为表现出来的东西本身就是疾病。 然而,如果我们与我们的真实自我及其普遍力量完全和谐相处,我们就不会生病或不快乐。 因此,不和谐和疾病——实际上是任何不满——都是我们内在健康的指标。 正如我们将看到的,健康与自私之间也存在联系,我们将在一分钟内了解这一点。

当我们不快乐时,是我们的真实自我——我们的精神存在——在和我们说话。 它正在向自我或外在个性发送我们应该改变某些事情的信息。 我们正在以错误的方式处理事情。 这个信息源于我们渴望恢复健康,在那里我们会感到快乐和幸福。

在生活中做到诚实,就像在最深处和最好的方式中保持良好状态,毫无保留,有安全感和自恋一样。 如果我们以与这种状态相一致的方式生活,那么我们最内心的自我就会满足。 因此,任何神经症-任何压力,沮丧,焦虑,强迫行为-或不快乐都是更深层的迹象,表明健康得以重建。

我们的真实自我越自由,这样的信息就会越清楚地记录在自我中。 有些人可能将这种体验称为“有良心”。 对于一个不那么发达的人来说,他们的真实自我被隐藏和覆盖,这样的迹象会更少地记录在他们身上。 这样的人可以走很长一段时间——也许是许多化身——而不会感觉到他们内心的不满。 他们对自己如何偏离核心真相的疑虑、焦虑、怀疑和痛苦并没有浮出水面。 当他们违反自己的诚信时,他们不会记录任何不快乐。 他们甚至可能对屈服于他们的破坏性感到某种满足。

那么神经症就不是问题了。 相反,它是一种来自健康精神的信号,它反抗人们对自己灵魂的管理​​不善。 在我们的困惑中,我们与健康精神的非语言语言作斗争,认为这就是病态。 然后我们尝试适应不健康的生活状况,假设反抗“现实”就是不成熟、不切实际和神经质。

以这种不切实际的方式生活的人也倾向于逃避自我责任。 他们否认任何形式的挫折,并希望除了得到一切之外什么都不给。 这些是一个人做出的决定,他们需要面对和改变他们的选择。

自我之后:来自 Pathwork® 指南的关于如何醒来的见解

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