实际上，幸福和富裕只有一把钥匙。 就是这样：我们必须从我本人，我本人，我们所接受，想要，要求和不愿付出的旧态度转变为一种充满爱心，奉献，奉献和诚意的新态度。 说起来容易做起来难。 实际上，如果某人甚至不知道自己的非给定方式，甚至将这个闪亮的钥匙交给某人也是没有意义的。 但这是我们需要经历的门。
基本上有两个价值体系支配着我们所有人。 作为价值是其中之一，而外观价值则是另一个。 让我们看一下每个分支的后果。
我们大多数人大部分时间都是在外观价值水平上进行操作。 在我们开始工作之前，是出于实际目的，而不是为了他人眼中的样子，这需要对个人工作进行大量的投资。
如果我们一直在关注的话，我们可能会猜到这不是一种非此即彼的情况。 有度。 我们生活中的某些区域可能会出现真正的价值观，而其他方面则都是关于外表的。 与往常一样，从一个过渡到另一个是一个渐进的过程。
外观值旨在创造印象。 这些价值观以最残酷的形式表现在渴望批准和卖出我们的真相以打动别人的过程。 我们想成为那个基座。 我们可能会大胆地进行此操作，或者隐蔽而隐秘。 背景总是总有一个潜台词：他们会怎么看我？
只是别人的消极反应使我们感到焦虑。 这既阴险又有毒。 这很重要。 它使我们与自己的内在，高级自我和局势的真相脱离。 然后，我们如何真诚地希望与他人互动。
从这种观点调整自己，我们开始发现这毕竟不是那么微妙。 它改变了世界。 因为无论我们的努力和目标有多好，都存在不诚意。 一切都是直接或通过我们希望将证明我们的价值的力量和金钱来实现的。 茶清
另一方面，从存在的价值出发意味着我们为了真理而做我们所做的事情-为了存在。 因此，我们会尽力而为，并放手休息。 他人的观点不是重点，因此该活动实现了其固有的目的。 就是这样
也许我们将我们所做的奉献给上帝。 我们提供爱，美丽，善意，舒适或其他有益于他人的有益的东西。 无论有人注意到努力还是效果，我们都会这样做。 我们在这里谈论的是慈善行为，艺术品，科学项目还是像洗衣服的琐事都没有关系。 重要的是我们本着存在的精神去做，而不是为了外表。
精神上的真诚意味着纯粹出于行为本身所代表的意义而行事。 我们不会试图用我们的工作和成就来代替我们的自我价值。 我们正在付出，我们的付出丰富了生活。 我们给别人的东西，我们给自己的东西。 就是在我们不给别人的时候，我们在剥夺自己，因为这使我们无法接受世界所拥有的，想要给予我们的东西。 这是一个丰富的宇宙。 我们是那些不给我们关门的人。
在这个存在层面上操作会非常彻底地改变事情。 有一些副产品从我们更深层动机的完整性中产生。 看起来像这样。 当我们感到受到判断或批评的攻击时，如果我们从外表价值观出发，我们会感到沮丧。 我们怎么能不呢？ 如果我们将自我价值依附于他人对我们的看法，那么每当他们看到我们不好的时候，我们就必须被消灭——即使是在一些很小的事情上。 所以我们失去了内心的基础。 我们失去了中心，因为我们没有以自己为中心。
当我们生活在外表价值中时，我们会忽略这一点，直到有人批评我们。 当然，只要我们受到称赞和钦佩，我们似乎就会居中。 在那一刻多么令人满足。 但是，即使在看似成功的时刻，我们仍会焦虑不安。 我们担心的是如何支撑我们的无中心状态，在这种状态下我们从外部获得自我价值。 问题是，在这种情况下，我们对自我价值感的控制为零。
相反，从存在价值的中心生活，会带来深刻的内在安全感。 这并不意味着人们的贬低、判断或不公平待遇不会刺痛。 但这不会动摇我们的基础。 我们体验到我们核心的真相。 当从外表价值观运作时，如果有人侧头看我们，我们的基础就会动摇甚至崩溃。
我们采用的价值体系对我们感知他人真理的能力有很大影响。 如果我们以真诚的精神奉献，我们将全心全意地投入我们的工作。 但是，当我们内心不安时，我们就无法回答以下问题：谁在这里，他们还是我？ 我在多大程度上是正确的？ 其他人的程度如何？ 我在哪些方面是对还是错？ 其他人呢？
我们可能会试图否认这些问题困扰着我们，但是如果我们从外观价值出发，它们将会存在。 我们的否认将使我们进一步困惑。 他们只是在我们需要弄清自己是谁和站在哪里的时候就迷惑了问题和问题。 这将使我们挣扎和摸索，但不会以健康的方式进行。
这是一场痛苦的斗争，试图掩盖内在的安全不足。 这就是使我们的精神肠吃光了的东西，使我们怀疑我们所做的一切和思考的一切。 我们将尝试人为的补救措施来弥补安全漏洞，但这些措施不会建立在稳固而深刻的自尊心上。
真正的安全感只能来自真诚的付出和付出。 我们也将不得不为此摸索，但感觉会完全不同。 我们不需要掩盖诚实的搜索。 它很美，而斗争就会产生增长。 当我们在其他人身上发现这一点时，我们会为此鼓掌。
这两个价值体系产生的另一件事是我们知道自己想要什么的能力。 如果我们不与我们与生俱来的内在自我联系，而是将我们所有的能量都集中在自己之外，我们怎么可能知道我们想要什么？ 一切都因其他人的想法而着色。 此外，我们不能冒险知道我们想要什么，因为如果这与其他人想要给我们的东西背道而驰怎么办？ 因此，我们需要说服自己想要他们的版本，或者我们认为可以从他们那里获得最高分的任何东西。
凭借外观价值，我们正在投资 不能过我们最好的生活或发挥我们的潜力。 我们正在投资为我们实现别人的想法。 这意味着存在许多外观值系统。 但是就我们自己的高级自我而言，只有一种价值存在，它具有无数种表达自我的方式。 我们的存在价值永远不会干扰他人的高级自我的价值。 如果发生冲突，则有人将自己的价值观束缚在错误的旅行车上。
外观质量的质量是刚度，刚度，钝度和顺应性。 他们似乎个人主义，但缺乏生活气息。 当我们尝试从借来的价值中获取营养时，即使我们成功了，我们最终也会感到空虚。 但是要在这里取得成功将需要付出巨大的努力，因为我们的生活与我们的真实面相矛盾。 最后，我们会说：“我投入了很多钱，努力工作，付出了很多努力来尝试做所有正确的事情-试图取悦您。 但我感到空虚。 我什至都不知道我是谁。” 敲钟吗？
当我们从价值观中发挥作用时，我们并不担心其他人是否赞成并为我们的选择表示赞赏。 我们拥有向内放松并让我们的独特旗帜飘扬的奢华。 这可以勇敢地将我们引向真正了解我们想要的巨大财富。 确实是难得的宝藏。
如果我们真诚地全力以赴，全心全意地行动起来，为奉献而付出（这与为上帝而奉献是一样的事情），这个不可思议的奇迹迟早会发生。 我们内心的渴望将是上帝的旨意。 不再为不确定性所困扰。
但是，我们将无法马上相信我们的愿望是正确的。 即使我们的价值观步履维艰，我们的愿望仍然不那么值得信赖。 我们已经受污染了这么长时间（就像很多世纪一样），以至于即使我们能够做到，我们也不信任自己。 随着我们与自己的联系变得更加稳定和脆弱，我们不确定我们是否仍在表达贪婪的孩子的需求或上帝的旨意。
从表象上看，上帝的旨意永远与我们的愿望背道而驰。 实际上通常是这样，因为我们不能真正享受做我们不想要做的事情。 我们试图满足的这些虚假的欲望并没有给我们真正的快乐，它们常常违背上帝的旨意。 然而，有时候这些欲望确实令人愉悦，特别是如果它们顽皮或叛逆。 或它们可能符合上帝的旨意，但我们不知道这一点，因为我们失去了与核心的联系-与真理。
与此相关的还有另一个方面，它涉及我们生活的创造。 它与单词的力量有关。 它在圣经中说：“一开始就是这个词。” 这具有非常深刻的含义，将有助于理解。
这个词是第一个创造性的冲动。 它表达了意图，并为意图提供了形式。 然后可以采取创造性的行动。 但是这个词带有蓝图或计划。 不管我们是大声说还是默默地说，单词中都有无数的力量。 当肯定和决定性地讲时，这个词就是凿子。 它是塑造我们的灵魂物质并赋予其形式的工具。 这是我们制成的东西，与此同时，我们也将其放在里面。 它既包围又渗透我们。
因此，我们所有的思想和意图都有创造力。 我们说出一句话就是我们的无冲突态度，这就是我们的创造力。 如果我们考虑使用外观值运行时会发生什么情况，那么内部就会发生冲突。 因为我们没有插入自己的内部资源。 这稀释了我们的思想（我们的话语）的力量，而这些思想需要具有力量，力量和清晰度才能进行创造。 这就像在内部短路的地方创建闪烁的灯光。 愿望彼此抵消。 我们死在水里。
真正的力量来自整体性。 话语的力量是巨大的。 而且，无论我们希望创造什么，这个词都必须充当创造形式和形状的创造力。 如果我们还不清楚，特别是当我们努力朝着成为价值观的方向迈进时，我们可以要求并接受答案。
当我们从外观价值出发时，我们对自己的想法太少了，以至于我们自动低估了自己。 在这个空间里，我们不可能考虑我们有多强大。 我们没有意识到我们的言语（我们的话语）可能会受到伤害或伤害，或者它们会有所帮助。 但是，一切都是一。 因此，如果我们低估了自己，那实际上就是在侮辱自己。 在这种情况下，我们将伤害和侮辱他人。
但是我们感到困惑。 我们认为谦虚和善良就是贬低自己。 自我价值等于骄傲和傲慢。 没有东西会离事实很远。 如果我们知道自己的价值，我们将尊重他人。 就像我们说的，一切都是一。 那些强有力的话。
返回 寻找黄金 内容
