危机是大自然通过引起我们的自我抵制的变化来恢复平衡的尝试。 我们的自我是我们控制自己的意志的一部分，它会思考并采取行动。 但是，如果它阻碍了变化，那么宇宙的良好和适当的定律将融合在一起，并接管变化。
因此，危机无非是一种调整，是一种结构性变化，以动荡，不确定，痛苦和困难的形式表现出来，以求达到平衡。 当应该放弃一种熟悉的方式并尝试一些新的东西时，危机也可能是造成的不安全感。 危机无论以何种形式呈现出来，无论是混乱的还是强制性的，总是在试图打破基于消极和错误思维的旧结构。 它摆脱了根深蒂固的习惯，打破了冻结的能量模式，因此可以实现新的增长。 确实，拆除过程是痛苦的，但是没有它，变革是不可想象的。
变化是生活中不可避免的事实。 有生命的地方，有永无止境的变化。 句号但是，当我们生活在恐惧和消极情绪中时，我们抵抗变化。 这样做，我们抵抗了生命本身，这阻止了生命的力量流动，使痛苦更加紧密地贴在我们身上。 我们的抵抗可能会影响我们的整体发展，或者只是在特定情况下出现。 因此，危机随之而来，是打破停滞的消极情绪的一种手段，因此我们可以放开它。 但是，危机越痛苦，我们的自我（即意识的主导部分）就越愿意阻止这种变化。
我们的内在潜力确实是无限的，而人类成长背后的意图是释放我们的潜力。 因为无论消极态度在哪里解决，都无法实现我们的潜力。 我们只能在我们不抗拒变化的生活中保持健康和自由。 当我们与宇宙和谐相处时，我们会不断成长，并对生活深感满意。 但是在有障碍的地方，我们坚持现状，并希望一切都不会改变。
在那些我们不抗拒变革的地区，我们的生活将相对没有危机。 无论我们在哪里抵抗变革，危机肯定都会随之而来。 我们停滞的消极情绪造就了一个基于错误和错误以及关于生活的错误结论的结构； 我们生活与真理，爱与美的规律相矛盾。 这种结构必须下降，危机是毁灭性的球，它将动摇我们内陷的，冰冷的区域，这些区域始终是负面的。
在任何通往精神开悟的道路上，如果我们想使自己摆脱消极情绪，就需要做一些认真的工作。 我们所说的这些负面因素到底是什么？ 它们包括我们对生活的误解和错误结论，破坏性的情绪和由此产生的行为方式，破坏性的防御以及我们比自己更完美的假装。 但是，如果不是因为自我永存的力量加深了我们的心灵，并不断提高速度，这些都不是很难克服的。
众所周知，我们所有的思想和感受都是能量流。 能量是一种利用自身动量增加的力量。 因此，如果我们的基本信念和思想与真理相吻合，它们将是积极的，其能量的永续动力将无限地增加。 但是，如果我们的概念和感受是基于错误的，那么它们将是负面的。 这意味着能量会增加，但不会永远持续下去。
例如，当我们对生活有错误的观念时，这会使我们的行为不可避免地似乎证明了我们的假设是正确的。 这更加牢固地将我们的破坏性，防御性行为牢牢地根植于我们的灵魂之中。 我们的感受也是如此。
我们的恐惧总是基于幻想，如果我们要挑战它们并揭露它们所站在的根本有缺陷的前提，我们可以轻松地克服它们。 相反，我们的恐惧使我们害怕面对自己，因此我们可以超越自己的错误。 我们变得害怕恐惧，然后将恐惧隐藏在愤怒之下，或通过抑郁掩饰。 恐惧加剧。
还是让我们看看抑郁症。 如果我们不勇敢地发掘造成原本沮丧情绪的原因，我们就会因沮丧而沮丧。 然后，我们会振作起来，认为我们应该能够面对自己的沮丧，而不必为此感到沮丧。 但是我们进入这个位置是因为我们真的不愿意面对它，因此我们不能这样做，这使我们更加沮丧。 明天。
围绕一种感觉（无论是恐惧，沮丧还是另一种困难的情绪），是我们没有注意到的第一个危机。 我们没有努力去理解它的真正含义，因此我们回避了它。 这使我们进入随后的所有回合中，因为他们害怕我们的恐惧或对自己的沮丧感到沮丧。 陷入了这种永存的恶性循环中，我们越来越与原始的感觉和与自己脱节，这当然使寻找原始感觉变得更加困难。 终于我们达到了一个突破点。 那时，我们创建的永动机就出现了故障。
诸如真理，爱与美之类的神圣品质无限地延续着，但是扭曲和消极却从来没有。 当压力突然爆发时，它们突然停止。 进入，危机。 这很痛苦，我们通常会全力以赴。 但是，如果事情以另一种方式起作用，并且消极情绪永远持续下去怎么办？ 那么地狱可能是永恒的。 好吧，那么关于那场危机。
这种消极的自我延续原则最明显地表现出的两个地方是愤怒和沮丧。 我们为自己生气而生气。 以类似的方式，挫折本身比我们对挫折的沮丧更容易容忍。 我们对自己的不耐烦感到不耐烦，希望我们做出不同的反应，但不能这样做，因为我们尚未面对根本原因。
在所有这些情况下，我们都没有意识到是什么“危机”，即愤怒，沮丧，沮丧或不耐烦，这使车轮变紧，直到发炎的水沸腾为止。 然后我们遇到了真正的危机。
危机的爆发更加明确地定义了我们的选择：弄清含义或继续逃避。 我们有办法退出乘车路线，或者我们可以继续前进并在以后更加痛苦地被甩出。 最后，抵抗真的是徒劳的。
神秘主义者说的是“灵魂的漆黑夜晚”，这是破坏旧结构的时候。 但是我们通常会误解这一点，并朝错误的方向看。 我们需要寻找内在的真理，这意味着我们必须召集大量的诚实来挑战我们珍视的，坚定的信念。 但是切断加剧破坏性循环的动力是避免痛苦和问题的明智方法。
正如雷暴在大气中的某些条件发生冲突时清除空气一样，危机是自然的，恢复平衡的事件。 但是有可能在不为自己创造“黑夜”的情况下成长。 为此我们需要付出的代价是自诚实的。 每当出现不和谐时，我们必须养成内向型的习惯。 我们必须愿意放弃我们的宠物态度和想法。
通常，危机中最大的挣扎不是放弃旧的结构，而是我们紧张和反对新的操作和反应方式。 我们可以通过危机的激烈程度和痛苦程度来衡量变革的紧迫性和我们的反对力度。 奇怪的是，事件本身不是石蕊测试，而是我们对此的反应。
创伤性的外在事件-失去亲人，战争，疾病或财产和家园的损失-可能比相对较小的事件产生更少的内在痛苦和激动。 在前一种情况下，当我们能够调整，接受并找到处理事件的方法时，就会发生这种情况。 在后一种情况下，由于某种原因，我们可能会有更大的阻力。 然后，我们将尝试合理化我们不成比例的反应，但这不会导致持久和平。
是什么导致我们实现和平？ 首先，它有助于接受危机的进程而不是阻碍危机的发展。 与之抗争而不是与之抗争那么救济很快就会到来。 第二，我们需要浮现错误的观念，以支持负面经验。 每一个痛苦的人生事件都代表着错误，而我们工作的一个关键方面就是阐明错误。 这是一个无可争议的事实，但是当我们遇到不愉快的情况时，这有多少次会使我们无所适从？
到目前为止，我们一直专注于自我永存的负面方面。 积极方面呢？ 举例来说，有了爱，我们越爱，我们就越能传递出真正的爱的感觉，我们的奉献不会使任何人贫穷。 相反，我们将越来越多地找到新的更深层的捐赠方式，并且从中获得更多的收益。 体验和表达爱可以建立动力。
任何建设性的，欢乐的，充实的态度或感觉都是一样的-我们拥有的越多，我们必须产生的越多。 一旦我们利用高级自我的天生智慧，美丽和喜悦，稳定的扩张和自我表达就会在一个永无止境的过程中向外蔓延。 建立联系并实现这些权力的最初努力需要我们的自我付出一些努力。 但是，一旦我们使事情顺利进行，该过程就变得轻松了。 我们带来的奇迹越多，就会越多。
值得重申的是，我们体验创造力和愉悦感，美丽与快乐，智慧和爱的潜力是无限的。 但是我们有多深 知道 这个现实？ 我们有多少相信我们自己的资源可以解决我们所有的问题？ 我们对尚未显化的一切的可能性有多少信任？ 我们有多少相信我们可以创造新的景观？ 我们有多少意识到我们可以将兴奋与平静、宁静与冒险结合起来，即使最初的困难仍然必须克服，但生活却是一连串美好的事件？ 人，我们有多少相信这些？
让我们联系一些点：在我们为这些信念口口相传的程度上，我们仍然会感到沮丧，绝望，恐惧或焦虑； 我们将继续陷入冲突的严峻困境中。 因为我们还不相信自己无限扩展的潜力。 那是因为里面有东西我们拼命地挂着。 而且我们不想把它暴露出来，因为我们不想放弃或改变它。
也许我们屈服于危险的诱惑，将我们的经验投射到他人身上，指责他们的痛苦。 或更糟糕的是，我们可能会以自毁的方式将它们投射到我们自己身上。 我们以“我很糟糕，我什么都没有”这样的态度来回避问题，这总是不诚实的。 我们需要揭露这种不诚实行为，以使我们的危机（无论大小）都有意义。
这适用于世界上的每个人。 对于我们当中没有谁愿意忍受几个“黑夜”？ 但是，如果我们学会探索更深层含义的最小阴影，那么就不需要痛苦的爆发危机了。 不会有需要破坏的腐烂结构。 在这里，生活的鲜明现实将向我们揭示：我们有千载难逢的机会生活在不断扩展的欢乐中。 然后，太阳升起，我们漆黑的夜晚将被证明是教育者（治疗师），一旦我们试图了解生活，生活就会变得如此。
我们多久发现自己面临别人的消极情绪，但我们不确定如何处理？ 我们感到焦虑、不确定并且不清楚如何与他们互动。 我们可能不会直接感受到他们的敌意，而是被他们的间接或逃避所迷惑。 或者，我们可能对我们如何回应他们感到内疚，这使我们更无法处理这种情况。
当我们对变革的抵抗视而不见时，就会经常发生这种情况。 我们将所有无人值守的行李投射到另一个行李上，使得无法知道行李中实际发生的事情。 那我们不知道该如何处理。 但是，当我们开始处理自己的自我，诚实地看待困扰我们并愿意改变的能力增强时，我们将“神奇地”（好像与我们无关）接收礼物：我们会以解放我们的方式看待他人的消极情绪，同时提供对付他们的有效方法。
我们的第二十二个陷阱是我们抵制变化并担心增长，因为我们感觉到不可避免的崩溃正在逐步接近。 然而，我们拒绝竭尽所能避免危机。 这是人类生活的故事； 这就是我们被抓到的地方。 因此，我们必须继续重复上一课，直到得知对变更的恐惧是错误的。 如果我们能够揭露这种幻想，我们的生活将几乎立刻打开。
然而，改变不能仅凭自我来完成。 我们自己愿意的，有意识的部分无法独自做到这一点。 我们抵制和改变的很大一部分来自忘记了这不是自我的工作。 我们需要神的帮助。
我们的健忘使我们从一种极端转移到另一种极端。 一方面，我们认为我们必须自己完成内部转变。 但是我们知道我们没有必要独自完成此操作，因此我们放弃了。 我们感到改变是没有希望的，因此我们没有真正尝试； 我们甚至没有明确表达我们这样做的愿望。
仅从自我自我的角度来看，我们认为我们没有改变的能力是正确的。 我们坚决反对，以此来避免因缺少我们无法创建的工具而感到沮丧。 自我的失望是现实的。 从深层次上讲，这就是我们的自我正在考虑的东西。 同时，我们自称相信上帝或更高的权力，应该为我们做所有这一切。 我们完全被动，等待它。
简而言之，我们没有尝试应该去的地方。 我们从虚假的希望转向虚假的辞职，这是绝对被动的硬币的两个方面。 企图超越其有限能力的push逼人的自我将会落入错误地等待或错误地放弃希望（交替或同时出现）的过程中，从而在过程中使自己疲惫不堪并使自己变得被动。
要做出真正的积极改变，我们必须要有改变，并且我们必须愿意诚实。 我们需要为灵魂深处的神圣祈祷，然后等待变化发生。 我们必须耐心，充满信心和信任地等待； 这是发生变化的典型要素。
我们的祈祷表达了这种情感：“我想改变，但我不能单凭我的自我做到。 上帝会通过我做。 对于这种情况，我是一个愿意接受的渠道。” 如果我们不愿意说这样的祈祷，那么我们真的不愿意改变。 我们仍然怀疑我们内部更高部队的现实。
不要担心-一切都不会丢失。 我们可以完全自信地接受事实，从而获得这种自信，耐心的等待和信任，即会有所帮助。 这不是希望上帝为我们做的幼稚态度。 不，这次我们要采取行动并面对自己。 我们接受成年人的自我责任； 我们要真理和改变； 我们愿意揭露我们的隐藏耻辱。 我们也知道自我的局限性，因此我们可以放松。
这就是我们从内心深处让上帝进入我们灵魂的方式。 我们为实现这一目标而开放。 对于采用这种方法的任何人，任何人都可以将改变变为现实。 我们缺乏对神能从我们内部被激活的信念和信任，这仅仅是因为我们没有给自己机会去体验这个现实的严峻事实。 我们怎么可能相信从未经历过的事情？
如果我们愿意作出承诺，我们将放开我们习惯的旧海岸，并在短暂的不确定性中漂浮。 但这不会打扰我们。 我们将比挂在幻想的海岸上的安全感要高，因为虚假的结构必须崩溃。 很快我们将意识到没有什么可害怕的。
我们必须唤起我们所有的勇气，才意识到这是最安全的生活方式，那就是放手并扩展生活。 我们将看到真相：以这种方式生活是自然的，根本没有勇气。
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