现在让我们从另一个角度看待意识。 我们人类很难理解意识是渗透到整个创造中的东西。 我们的人类思维习惯于认为它与人类形式完全相关，与大脑和我们个性的副产品相关。 事实并非如此。
意识不需要附加到固定形式上，因此无处不在。 它也存在于所有事物中，当然包括所有物质粒子。 在无生命的事物中，意识被固化，就像能量在无生命的物体中被石化一样。 意识和能量这两个事物不是同一件事，而是生命表现的相关方面。
随着进化的发展，能量和意识变得越来越活跃和充满活力，因此事物的移动速度越来越快。 在意识的情况下，它获得了意识。 对于能源而言，它具有更大的创造力，可以形成表格并四处走动。
很长时间以来，意识已经经历了分离。 发生这种情况的过程不可能用单词来说明。 结果是，意识的各个方面现在可以在宇宙中四处游荡。 我们能想到的每一个特质，人类所知的每一种态度，我们能想象到的每一个性格特质都是意识的体现。 并且，尚未整合到整体中的每个意识粒子都需要与所有事物进行合成和统一，以创建一个和谐的整体。
我们需要在这里发挥我们的想象力，以便能够继续前进。 例如，我们能否想象某个熟悉的人格特质可能与一个人分开存在？ 特质不是人 本身，但是整体意识的自由漂浮粒子？
特性是好是坏都没有关系。 可能是以下任何一种：爱，毅力，懒惰，不耐烦，懒惰，固执，友善或恶意。 每个人都必须融入明显的个性中。 因为这是每个人被统一和净化的唯一方式，丰富了表现出来的意识，并随着进化的发展创造了统一意识的条件。
关于统一。 重要的是要意识到，如果意识的某个方面具有破坏性或不和谐性，那么它必须保持独立。 任何完成自己的个人工作的人都可以对此进行验证。 积极特质是意识的构成部分，是和谐的一部分。 它们丰富了整体并扩展了整个统一领域。 人类语言的局限性阻止了进一步解释这一点的努力，无论如何，如果信息是实用的而不是抽象的，那么这种教导对我们最有利。
意识的每个方面都有其独特的特征，例如根据其性质以一定的速度振动。 对于我们可以用五种感官检测到的事物以及我们无法感知的许多其他感觉表达而言，都是如此。 因为有无限多的颜色，气味和色调比我们所知道的要多。
人类是意识的许多方面的综合体。 有些一直是纯净的，有些已经被净化了，还有其他方面是负面的和破坏性的，因此是分开的，就像附属物。 当我们化身时，我们的任务是转变这些孤立的方面，并将它们融合到意识的各个方面。 解释人类存在的新颖方式！
这适用于人类，也适用于斗争不是那么痛苦或严重的其他更高层次的意识。 意识到那里 ，那恭喜你， 较高的州可以帮助我们在这里开展工作。 我们的困境是我们通常对正在发生的事情缺乏了解 点击此处。 我们对陷入困境的斗争视而不见，这使我们只会使事情变得更糟。
一个人内部无论在何种程度上都存在紧张和挣扎，在这个程度上，意识的各个方面是相互矛盾的。 我们四处乱窜，试图从一个方面或另一个方面进行识别，却没有意识到这场斗争的意义。 盲目地走过这个迷宫，我们也没有意识到我们的真实自我是什么，它的位置以及在混乱中如何找到它。
我们不确定我们是否是我们最好的品质，或者我们是否是因为我们的负面特征而痛恨我们的严格良心。 还是我们隐藏在里面的破坏性恶魔？ 我们最好的自我是哪一部分？ 是我们对这个恶魔的愤怒吗？ 还是假装恶魔的部分不存在？ 不管我们是否知道，这种搜索都是在我们内部进行的。 最好是让我们更加意识到这场斗争的存在。 自我了解的任何路径迟早都需要解决这些问题。 从根本上讲，这是一个自我认同的问题。 我们到底是谁？
我是谁？
人们完全没有提到我们提到的任何方面的问题。 因为我们不是我们的消极特征，我们也不是惩罚我们的良心。 我们甚至都不是我们的积极特质。 尽管我们已经设法将积极的方面融入了我们的整体之中，但这与认同他们并不相同。 这样说会更正确：我是通过分类，决定，思考，行动和意愿来管理这种整合的部分。 这就是让我能够吸收以前附属的方面的原因。
我们努力治愈和吸收的意识的每个方面都有自己的意志。 如果我们开始走自我修复之路，那么现在我们可能已经意识到了这一点。 如果我们盲目地挣扎和迷路，我们将受到各个方面的控制，因为我们还没有找到真正的自我。 一旦我们对自己的真实自我有所不同，我们将发现自己的力量。 我们的盲目参与使我们着迷，并激发了我们的创造力。 我们缺少的自我意识使我们感到绝望。
如果在我们的盲目中错误地认为我们只是我们的破坏性部分，我们就会陷入一种特殊的内心纠缠之中。 一方面，我们会以暴力的自我仇恨，自我惩罚和自我毁灭来作出反应。 另一方面，既然我们相信自己是这些负面特质，那么我们如何才能放弃它们呢？ 为什么还要面对他们并设法弄清楚它们呢？
我们在“我必须保持原样，不变和无改进，因为这就是我是我，我不想停止存在”之间来回折腾。 我应该惩罚自己，摆脱存在。” 如果我们认为这种冲突是真实的，那么我们如何忍受呢？ 因此，我们把整个混乱都沉睡了。
然后我们开始生活，“过着”的生活。 通过假装，我们将身份转移到面具上。 现在，我们的斗争是不暴露我们赖以生存的虚假借口。 放弃这个假装吗？ 决不。 另一种选择是重新陷入那痛苦的斗争。 难怪我们有这么多的抵抗力！ 然而，这一切都是浪费。 因为哪一个都不是真实的现实。 其实有 is 既不是我们最糟糕的方面，也不是我们对生存的恐惧，也不是试图掩盖所有这些的斗篷的真实自我。 我们的主要关注点：我们必须找到真正的自我。
尽我们所能
在我们的真实自我能够完全显现之前，现在已经有一部分可以立即获得。 就目前而言，这是我们有意识的自我的最佳状态。 它可能只是我们更大存在的一小部分，但这就是我们。 这是需要从我们所有的混乱中开始做出订单的“我”。 它实际上已经出现在我们生活的许多领域，但是我们认为这是理所当然的。 迄今为止，我们还没有解决这种情况，在这种情况下，我们被错误的身份和由此产生的后果盲目地控制着。
确定能够真正面对这一冲突的“ I”是安全的。 这是我们中能够观察到发生了什么的部分。 在某种程度上，我们可以醒来并获得更高的自我意识，我们可以做出决定并选择我们的态度。 我们也可以扭转这种局面，说在我们做出某些决定并选择某种态度的程度上，我们的意识将会唤醒并扩展。
大多数人未能充分利用这一部分意识，将其立即运用到遭受最大痛苦和冲突的地方。 我们没有意识到这部分人有多少力量可以帮助我们解决身份问题。 但是，一旦我们开始系统地做到这一点，我们的生活就会发生重大变化。 当这种情况发生时，我们将进入开发的新阶段。
我们可以依靠我们已经存在的真理知识。 我们可以依靠我们善意行事的能力。 我们可以呼吁我们在寻找自己的身份的斗争中表现出积极，勇敢和坚定的能力。 我们可以选择如何继续处理此问题。 在我们做这些事情的确切程度上，我们的意识将会扩展并越来越多地被精神意识所浸润。
如果我们不以我们已经过的生活方式来使用我们已经可以使用的意识，那么精神意识就不会通过我们体现出来。 但是，如果我们运用我们现有的意识，那么对深刻智慧的新的启发和理解将源于我们存在的深处。
但是，如果我们继续遵循阻力最小的路线，放弃盲目参与，放弃发现自己的真实身份，我们将为遗憾的生存而安顿下来，并停留在旧习惯中：不习惯地做出反应，然后为自己的不良行为辩护。 如果我们继续沉迷于强迫性行为，而迷失在无望的消极思想中，我们将不断陷入不幸福之中。 这样就不能利用我们目前的意识。
结果，我们的意识不会扩展一个iota。 它也不会改变和综合现在错误识别的那些负面特征。 从这里开始，我们无法引入任何更深层次的价值，如果我们无法使用已经可用的价值，那我们就无法引入。 这是生命的精神定律，适用于我们生命的各个层面。 我们不应掉以轻心。
我们认同什么领域？
这些教导中有许多都谈到了更高的自我，更低的自我和面具的自我。 这三个缩写词实际上涵盖了很多领域，因为每个词都包含许多变体和细分。 为方便起见，我们可以根据意识所属的类别对意识的某些方面进行分类。因此，当我们与某个特定方面或一组方面进行识别时，我们将浸入自我的这一领域。
例如，高级自我的一种表达是善意。 但是我们有另一种永远不会超越高级自我的善意，我们很容易将两者混淆。 但是，它们绝不是相同的。 第二个版本是我们为了外观而变得更好。 在这里，我们利用我们的善良来否认我们的劣势或低等自我。 当我们决定和选择的有意识的部分不想承担面对我们负面方面的挑战时，我们就会这样做。
我们的破坏性方面-我们的恶魔般的部分-显然在我们的下半身在家中。 那么，我们对破坏性方面感到极大的内how感，这种威胁可能会惩罚甚至消灭我们的“下等自我”方面，这肯定是“上等自我”的一种表达，对吗？ 不，不是，尽管很容易做到。 实际上，我们的内gui感比破坏性本身更具破坏性。
我们的内entirely完全来自我们错误的自我认同。 如果我们相信自己实际上是我们的恶魔，那么选择似乎很明确：我们必须消灭自己。 但是，我们害怕歼灭，这使我们只能坚持住自己的恶魔。 但是，如果我们要观察恶魔，那么我们已经迈出了很小的一步。 这足以让我们开始与观察到的部分进行识别。
别忘了，我们所有人都没有被这场斗争完全吞噬。 如果真是这样，我们将永远没有希望摆脱它。 因此，我们的负面影响并不全是我们所有人。 我们可以在存在的许多方面找到我们利用创造性思维的力量，扩大思维范围并因此产生生产力的方面。 但是，让我们继续专注于那些不是那么光鲜的领域，即我们没有生产力或扩张性的领域。
只要我们无法（或更恰当地，更不愿意）注意到我们的破坏性比特，我们就会迷失其中。 从那里，不可能实现正确的自我识别。 尽管我们隐藏自己的破坏性的愿望比我们所隐藏的要糟，但这至少表明我们希望通过破坏性来完成。 因此，我们隐藏下层自我破坏性的愿望是来自上层自我的渴望传达的错误信息，误读和误解。 因此，这是解释我们真实自我的渴望的错误方式，也是应用解决方案的错误方式。
我们的任务
让我们回到观察的那一部分。 现在该看看我们如何更好地激活和利用我们的意识自我。 因为我们想扩大自己的这一方面，为普遍意识的渗透提供空间。
当我们刚开始走自己的精神道路时，我们的工作是通过放弃防御来拆开面具。 我们还必须克服对暴露可耻错误的抵抗。 奇怪的是，我们所经历的是承认我们的负面特征带来了新的自由。 为什么会这样呢？ 显而易见的答案是，仅仅具有勇气和诚实才能看到自己处于真理之中就是在解放。 它产生了非常需要的救济。 但这还不止于此。
当我们承认自己的一部分具有破坏性时，我们的识别就会发生非常微妙而又明显的转变。 在此之前，我们盲目地执行破坏性行动，因此我们无助地受到这些方面的控制。 这表明我们相信他们是我们的身份。
因为我们认同他们，所以我们无力承认他们。 毕竟，它们是不可接受的。 但是，当我们看到以前无法接受的事情时，我们就不再被接受。 现在，我们已经与我们可以并且确实决定去看一看的部分相识。
然后，我们的另一部分接管了，实际上可以对他们做些什么。 首先，可能只是观察它们并摸索以了解它们为什么在这里。 但是我们现在的处境与之前确定时完全不同 丑陋的特质。
一旦我们识别出它们，我们便不再与它们一起被识别。 这就是为什么它解放了我们，让我们仅在经历了与我们抗争以看到我们目前的自我的斗争之后就承认自己人格中最糟糕的部分。 一旦我们做出了明确的区分，就像我们现在一样，变得越来越容易意识到自己。
当我们这样做时-观察，观察并清楚地描述我们到目前为止具有破坏性的方面-我们将找到可以安全识别的真实自我。 从这里开始，我们有很多选择，现在最重要的是这种识别，观察和表达的能力。 这样做会破坏我们的自我仇恨。 但是，只要我们忽略了与我们的真实自我认同这一至关重要的过程，似乎就没有办法避免仇恨自己。
我们现在利用的功能具有其他功能。 它可以识别并采取新的态度，而不会感到如此毁灭性的自我判断。 这部分具有以真实的方式判断否定性的能力。 但是，这种有用的批评与认为我们所判断的是我们的真实性之间存在着很大的差异。 认识到自己的这一部分（承认我们的破坏力）具有其他选择，这非常有帮助，这使其更接近于我们的最终现实。
请注意，意识到作为人类的任务是带着负面的方面与我们一起生活，以改变它们并将它们与整体重新整合，这是多么不同的感觉。 这种观点为诚实提供了空间，而不会感到绝望。 请注意，考虑到我们正在为了进化而承担这项重要任务，这是多么庄严的感觉！
因此，当我们进入这个世界时，我们会带来负面影响。 有一些有意义的法律可以决定我们将带来哪些方面，但是每个人都通过完成这项工作来完成一项艰巨的任务。 确实不愿意从事这种工作的人可能确实已经很纯净，因此相对和谐并不断发展。 但是它们并没有像我们完成自我实现工作时那样为普遍发展做出贡献。 我们的任务使我们有理由感到高尚的尊严，这超过了由于我们对自己的真实身份视而不见而造成的短暂痛苦。
当我们处理超越二重性的领域时，我们通常会陷入明显的矛盾。 这就是我们接近最终现实时发生的事情。 其中之一是：我们必须承认丑陋的一面是我们自己的一部分，并对它们承担责任，然后我们才能真正地了解这不是我们自己。 对他们负责是完全有可能的，而不是相信他们是我们唯一的现实。
只有当我们对他们负责时，我们才可以意识到我们不是他们。 而是，我们为了发展的目的而怀有我们愿意承担的责任。 一旦采取了这一重要步骤，我们就可以为下一步做好准备：集成。
因此，回顾一下到目前为止我们已经采取的步骤：
- 我们半睡着，生活在一种不知道自己是谁的氛围中，有意识地，半意识地和无意识地盲目地与我们讨厌自己的一切作斗争。
- 然后我们开始醒来，观察并清楚地说出自己不喜欢的东西。 现在我们可以感觉到，这只是我们的一个方面，而不是关于我们是谁的秘密最终真理。
- 越来越多地，我们是观察的“我”，并且我们意识到我们可以做出新的选择。 我们将发现我们从未梦想过的选择和可能性，这不是通过魔术，而是通过尝试我们以前被忽视的方式。 这样的新态度可能包括：自我接纳不会使事情变得不合比例； 从我们的失误中学习； 坚持不懈，即使我们没有立竿见影的成功； 开始相信未知的潜力，只有当我们采取这种取胜态度时才会出现。
在我们开始采用这种新的自我感知方式之后，我们将能够继续进行第四步也是最后一步：
- 我们将理解我们负面，破坏性方面的原因，这将使它们消散，以便可以将它们重新整合。
随着我们意识的扩展和与普遍意识的融合，精神现实可以展现得更多。 这就是净化自己的意思。 在某种程度上，我们以这样的方式生活，宇宙的整体意识变得不那么分裂成单独的粒子。 这就是我们大家共同努力达到统一的方式。
采取下一步
当我们考虑刚才所说的一切时，我们将了解一些重要的事情。 对于初学者来说，我们将认识到认识到基于扭曲事实的恶魔特征是多么重要。 我们将对自己的这些破坏性方面负责，这反常会使我们摆脱与这些方面的认同。 我们将完全了解我们是谁，并看到负面的部分只是附属物，当我们溶解它们时，我们可以将它们重新纳入自己。 这样，它们的基本性质和能量就可以成为我们在世界上自由行走的意识的一部分。
无论我们当前的现实多么令人不快，我们都可以应对。 通过接受和探索它，我们将不再对它感到恐惧。 我们真正的自我的真正力量（正如目前存在的那样）是我们能够注意到正在发生的事情并做出不同的选择。 实现我们更大的神性意识的步骤涉及以新的方式发现和认识自我。
在我们开始采取这些步骤之前，我们最深，最真实的自我将仍然是理论和潜力。 这不会成为我们当前现实的一部分。 我们可能知道它，甚至认为它存在。 但是，直到我们立即运用我们现有的意识来解决我们的日常问题，我们才能访问它。
当我们经历这四个阶段时，我们的意识将打开新的智慧和真理。 随之而来的是精力，强烈的感情，爱心和克服痛苦对立面的能力。 当我们重新定位自己以创造更多的快乐和喜悦时，我们的生活将会变得更加丰富。
当我们开始认同自己的真实自我时，就会发生深刻的转变，在那次转变中，我们内心深处似乎无底的恐惧消失。 我们许多人可能没有意识地经历这种恐怖。 但是，当我们站在工作边缘时，准备从一种状态越过另一种状态-当我们准备从迷失，盲目和困惑变为真正的自我时，这种恐惧就会上升。 更正确地说，我们将意识到我们的恐怖。
对于某些人来说，这个过渡期可能持续数周。 对于其他人，它可能会持续许多化身。 这是我们的选择。 我们可以掩饰或面对恐怖。 如果我们选择直面它，那么我们将更快地完成这个过渡阶段。 隐藏它不会给我们带来任何好处。 无论哪种方式，它都会在我们的生活中留下不可磨灭的印记。
但是，我们所隐藏的恐惧并没有比这种恐怖经历那么痛苦和有限。 实际上，随着这些事情的发展，事实恰恰相反。 恐怖之所以存在，是因为我们还不知道我们讨厌的负面因素之外还有真实的自我。 如果我们没有足够的勇气去探索这种恐惧是否合理，那么我们将找不到事实是没有道理的。 我们永远不会学到一个事实，那就是我们比我们担心的要多得多。
许多人都想迈出这一步。 但是我们犹豫了。 因为这个边缘就像悬崖一样。 因此，我们为半生不熟的存在做好了准备。 我们不会越过下一个状态，恐怖就会在我们的灵魂中immer绕。 然后，我们否认这种恐怖，将其压低至我们的意识之外，这种压制的恐怖对我们的人格造成了严重破坏。 随着我们越来越脱离存在的核心，我们变得越来越迷失。
当我们最终承诺面对恐惧时，恐怖消失了。 我们发现，我们可以找出自己是谁。 生活不必很糟糕。 它可以是饱满，丰富，开放和无限的。 一旦我们开始观察自己，我们就改变了自己的身份，不再感到消灭自己的欲望。 我们也不需要将自己的身份隐藏在面具下，因为我们的真实身份不是可恶的恶魔或琐碎的自私的自我。 简而言之，通过认同我们的真实自我，我们消除了歼灭的恐惧。 这不仅是对死亡的恐惧，而且是被歼灭的恐惧，这是不一样的。
做出选择
让我们回到我们现在可以使用的有意识的思维上。 它具有观察自我（或自我分离的方面）的能力，并且具有选择权。 而我们对待不良，未开发特质的态度也会有所作为。 这是我们扩展的关键。
人们通常认为觉醒或扩大我们的意识是一个突然发生的神奇过程。 它不是。 醒来的唯一方法-获得真正的精神意识-是注意我们目前尚未完全意识到的物质。 每当我们感到沮丧或焦虑时，每当我们对局势感到绝望或任何其他负面态度时，我们都有选择。
但这需要我们内心的行动来唤醒沉睡的力量并使它们运动。 当我们利用可利用的潜力时，我们就有能力做到这一点，更大的力量得以展现。 这是逐渐和有机地发生的。 人们常常坐在垫子上或进行其他精神实践，等待奇迹发生。 同时，他们的思想在消极情绪中纠缠不清。 我们会感到失望或失望。 但这是事实：没有运动，努力或对恩典的希望永远不会带给我们真正的认识，也不会使我们的真实自我得以体现。
我们的思想中拥有巨大的力量。 我们大多数人都低估了这种创造力所能做的。 因此，我们忽略了为自己创造更美好生活的力量。 利用这种力量具有挑战性，但这也是一次有趣的冒险。 现在，我们可以开始探索有意识的思维的深处，寻找新的更好的方式来解决我们的困难。 有什么更建设性的反应方式？ 我们不需要以我们的方式做出反应。 我们每个人都有很多想法，因此有许多可能性可供我们使用。 我们可以瞄准一个新的目标。
如果我们拒绝观察自己并改变自己的认同感，我们将始终以自己最讨厌的东西认同自己。 在这种情况下，我们将无法使用新选项。 但是，如果我们可以对自己提出这个问题，“我想对自己不喜欢的东西采取什么态度？” 我们将取得长足的进步。
实际上，知道我们可以改变自己的态度是我们在精神之旅的这一阶段可以做出的最重要的发现之一。 它并不需要我们的真实自我的重大启示。 这只是意味着我们正在使用我们要进行的工作，顺便说一下，在我们不断发展的整个千年中，我们已经为自己提供了服务。
关于我们观察到的立场，我们有哪些选择？ 我们可能会继续完全沮丧和绝望，认为不可能改变并且永远不会与众不同-这确实是我们的全部。 顺便说一句，这是我们到目前为止所做的，只是没有意识到。 或者，我们可以朝着同样错误但又相反的方向前进，想象我们有能力在一夜之间做出重大改变。 这既不是更好也不是积极的，因为它不可避免地也会导致失望，但还会带来正当的消极情绪。 不切实际的绝望和不切实际的魔法希望都是极端，它们都导致了一个恶性循环，永远无法使我们陷入真实的自我。
那是唯一的选择吗？ 我们不能再提出其他建议吗？ 这样的事情怎么样：“有很好的机会，随着我的前进，我会忘记并再次失明。 这是有条件的反射，但这并不意味着这一定会使我脱轨。 我将需要一次又一次地努力寻找自己的路，摸索钥匙。 我可以做到，我会做到的。 逐渐地，我会变得更坚强，并且我会发现以前所没有的新能量和新资源。
“建造精美的东西需要时间，这一点我不会感到震惊。 我会忍耐自己，不会幼稚地期望我的所有工作能够立即完成。 我的选择是尽我所能来完成这项工作，但我也会很现实。 我希望我的真实自我指导我。 但是，如果我还听不清它在告诉我什么—因为开始时我的精力可能太密集并且我的意识太迟钝了—我会相信，我会等待，并且我不会放弃。
“我想尽我所能，把我们称为生活的东西。 一遍又一遍，我会尝试观察我不喜欢的东西，并把它说清楚。 这样，我将来可以更轻松地识别它，而不会被它识别。 我将寻找理解我发现的一切的方法。 最终，我将能够从中成长。”
我们可以选择这样的态度。 这不是魔术。 从现在开始，这是一个选择，我们可以做到。 在每个困境中，我们都可以选择观察和识别，而不是被淹没和迷路。 我们已经存在知识，我们可以将所发现的一切带给我们。 利用我们现在可以访问的知识，将拓宽我们所知道和感觉到的范围。
我们做得越多，我们就会变得越扩展。 我们将把分裂的方面整合到普遍的生命力中，我们将成为它。 最好通过打开三向内部对话来实现。 有意识的自我或自我必须与恶魔方面或低等自我以及神性自我或高级自我对话。 这允许高级自我直接与低级自我通信。 像任何有意义的对话一样，双方都可以沿着这三个途径中的任何一个发言。
在我们准备进入这种对话之前，我们的精神道路可能要花一些时间。 但是，通过观察自己，我们使轮子开始运转，因为我们的真实自我（当前由低等自我和高等自我组成）出现了。 当我们听到这些内心的声音共同发现真相时，我们就会知道这才是我们真正的身份。 这就是我们真正的力量所在。 在这个地方，没有什么可担心的。
“我的朋友们，这次演讲也需要我们的勤奋。 起初，很多材料由于难以处理而无法被使用。 它要求您集中精神并运用自己的善意，还需要通过冥想接触更高层次的属灵现实和力量，以帮助您吸收和使用我所说的话。”
–路径工作指南
