我们渴望永生，这是我们不知道的存在于人体中的生命，但是我们却在为之疯狂地为之奋斗。 但是，如果我们朝另一个方向前进，并且否认某些人对宗教生活的重视，因为某些宗教人士可能会这样做，因为我们感觉到我们的灵魂将永远活着，那么我们就会错过上帝计划的意义：我们在这里渗透着虚空，使事物精神化……即使我们只能将小脚趾浸入这个概念中，我们也将对“成为世界而不是世界”有新的理解……
我们越是加强我们的承诺——而且真的是认真的——并且每天努力寻找我们的障碍和扭曲，我们就会感受到更多的能量和兴奋……但如果我们专注于自私的目的，我们就会更加不安全，与一种可怕的感觉作斗争，即生活毫无意义。 这就是恶性循环。 生活毫无意义，我们自私地追求微小的成就，我们感到与基督分离，生活变得更加无意义。 然后我们想知道为什么我们会感到沮丧......
我们中的一些人已经从仓鼠轮子上爬了下来，但我们仍然只是全力以赴。 我们的一只脚在天堂，另一只脚在香蕉皮上……实际上，如果我们将自己的生命和才能奉献给上帝，我们将在日常生活中蓬勃发展。 最好的是，我们的分裂将治愈并统一，所以不信将转向信仰，害怕信任，讨厌爱情，对智慧的无知，对联合的分离以及对永生的死亡。 圣帕洛萨…
当我们虚弱，不容忍他人的邪恶时（当我们不为真理而战时），我们就是在鼓励邪恶。 我们是说肇事者不是 这 不好，没关系，也许很聪明，而且其他人也支持它。 我们担心，如果我们捍卫礼节并揭露邪恶，我们将成为被嘲笑的人。 我们售罄是为了不被拒绝…
因此，有一点值得我们深思：失真中的主动原理（可能具有杀伤力和危害性）永远不会像失真中的接受性，被动原理那样造成最大的损害……因此，最不利的是-人类的规模不是可憎的，而是懒惰...
我们中的一些人认为懒惰意味着要保持镇静，而要活跃就必须要筋疲力尽。 在此基础上，我们跨过了界限……我们正在建立，创建，改变和成长的主动运动中。 当我们适应这一运动时，我们发现它令人愉悦和放松……
虚空完全静止不动； 它需要精神的活生生的力量来渗透它。 而这也无法通过退缩来实现……在自我对抗和自我发现的精神道路上，我们需要努力。 我们需要克服惯性，这种惯性使我们无法抵抗自己的成长过程。 我们必须积极面对我们懒惰的确切性质。 更重要的是，看看我们如何合理化它以继续沉迷于它……
无论我们在哪里感到软弱，困惑和无法实现，在屈服和进行战斗之间跳来跳去，我们的内房就会分裂。 我们还没有走上世界。 真正的自治之路涉及将我们的意志屈服于上帝的旨意……课程改正过程的一部分无疑将需要一定的勇气。
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