我们所需要的一切都坐落在主祷文中； 它包含了所有内容。 然后，这里是《指南》的教导，内容涉及我们如何以个人方式应用它来解决任何问题。
我们的父亲
这句话很容易让人联想到上帝是人类的真正父亲。 因此，当我们在自己内心说这些话时，我们可以沉思这必须如何适用于每个人，甚至是那些我们不喜欢的人。 我们可以让所有与我们不和谐的人放映幻灯片，包括那些我们满怀仇恨的人以及那些对我们稍有抵触或不满的人。 进入静止状态，我们可以停下来，认为这些人也是上帝的儿女。
实际上，只有我们愿意为我们这个世界上所有的小怪物和残酷的人敞开大门，我们才能称自己为上帝的孩子。 在这个羊群中没有人，或者每个人都没有，即使是那些在我们中引起不愉快感觉的人。 张开双臂如此之细微的效果会改变我们的态度，从而改变我们的感受，即使只是稍微改变一下。 我们将变得更加自由和放松。
我们对包容开放的第一反应可能是抵制； 我们的感情并不总是那么愿意改变。 事实上，坚持强烈的负面情绪会在我们内心产生紧密的内在结，而且它们不会那么快放开。 因此，将任何抵抗视为危险信号，“叮，叮，叮，这里有一个结等待解散”。 重要提示：尽量不要忽略危险信号。
每当我们对另一种焦虑时，我们中有些东西需要注意， 不管对方可能有多错误。 这种洞察力打开了我们需要理清自己内心的束缚，使我们为新的认识，教导或灵感做好了准备。 这样，就会出现真正实用的方法，以帮助我们摆脱困局，发臭的状态。
去问问。 想要它。 然后突然之间，当我们坐在冥想中并对这些单词以及如何应用它们进行深思时，压力就会从我们的胸膛上浮现出来。 锁将释放，我们将感到自己免于沉重的负担。
这是处理此问题的另一种方法。 我们可以跳过所有困扰我们的事情，并想象他们的完美之处。 他们那神圣的火花在哪里？ 它如何显示自己？ 永远不要忘记，所有寻求的人都会找到。 我们可以积极地从他们的更高自我中寻找他们所具有的特质-使他们有资格被称为上帝的孩子。
重要的是我们要学会在高我品质和来自低我领域的品质之间划清界限。 我们可以确定哪个来自哪里。 高我是永恒和不朽的——它属于上帝。 低我是暂时的，基于幻觉。 在开始衡量其他球队之前，让我们先看看主队。 一旦我们自己能区分两者，爱我们的邻居就不会那么难了； 将我们不喜欢的人识别为我们的兄弟或姐妹会变得容易得多。 然后我们自己的高我可以流动并与其他人的高我连接。 合十礼。
那就是主祷文的前两个词：我们的父亲。
天堂艺术
天堂在我们里面，不在外面。 因此，我们必须在已经存在的内部寻找我们正在寻找的东西，以找到自己的完美。 但是，它可能被覆盖并且很难找到。 我们还必须在我们的兄弟姐妹-甚至我们拒绝的兄弟姐妹-的灵魂中寻求与寻求上帝相同的天堂。 在这里我们可以找到永生的上帝。
叫你名字
尊崇父神上帝之名的方法是设法遵守他的律法。 还有一堆 精神律法—生活的各个方面。 每当我们发现自己被任何生活状况所困扰时，就意味着我们没有发现自己所违反的具体法律。
因此，当我们说我们要尊敬你的名字时，我们真的在问：“我在哪里奋斗？ 我有什么问题即使在我不了解的地方，我也不遵守属灵的律法，而且我也不想再这样做了。 给我看看。”
通过要求上帝帮助我们了解我们正在打破的属灵法则，我们学会与上帝建立个人联系，从而真正地尊崇他的名字。 在任何时候，我们愿意就问题提出真相，以诚实的心寻求帮助，我们将得到答案。 它可能不是在我们询问的同一时刻出现的，但是如果我们睁开眼睛看看，生活会带给我们答案。
你的王国来了
当我们遵循属灵的律法，称呼上帝的名时，我们也使自己更加接近他的王国。 因为它在里面。 但是，如果我们不得不考虑神的国度在哪里，我们大多数人会把它“放在那里”。 我们认为它将下降到地球，而我们所要做的就是去神国度所在的地方并走进去。我们中的许多人在我们的想象中都有这种模糊的虚构想法。
然而，我们的工作是在自己内部建立神的国度。 只有当我们成功地穿越地球学校，了解属灵法则并以适当的方式应用它们时，这才会发生。
你会做的
简单但不容易，这个。 我们就是那么难。 我们四处声称我们不知道神的旨意，但是可以肯定的是，如果我们知道神的旨意，我们将完全遵循。 我们忘记了那部分我们的求助祈祷从未被石头回答的那部分。 因此，如果我们尝试与上帝的灵界接触，要求了解他的意愿并渴望实现，那么我们将得到答案。 即使我们仍然有疑问。 我们不需要费神思索“什么，哦，上帝要我做什么？” 如果不确定，我们只需要转到尚无答案的区域。 一旦我们开始思考，答案就会变得显而易见。
这是不费吹灰之力的：神的旨意是我们每个人都应遵循一条无论以何种方式出现的途径，以净化我们的灵魂。 我们也可以打赌，我们诚实地面对自己是上帝的旨意，而不是像平常那样做，这是要消除使我们感到不安的一切。 然后我们责怪情况或其他人，希望找到替罪羊，这样我们就不必再去寻找问题所在了。
采取任何内在的抵抗力，片刻思考其原因，而莎赞（Shazam），我们可以肯定地发现我们违反了神圣的法律。 除非我们内部也有任何不对劲，否则任何人的过失或任何错误都不会使我们内部感到不和谐。 最后，我们内在的任何不和谐感-沉重，愤怒，抵抗，恐惧-都以某种方式使我们无法实现上帝的旨意。
因此，我们里面的某些事物并不能与世界融为一体。 否则，我们生活中的某些情况将不会有太多的黑暗。 同样，如果我们全心全意地想知道它的意义以及如何实现上帝的旨意，我们只需要问一下。 答案可能需要一段时间，但迟早一定要来。
不要害怕上帝的旨意无所畏惧。 它总是明智和充满爱心，并带领我们走向幸福，即使这意味着在艰难的过渡中挣扎。 我们可以问自己：“即使我一开始并不为之疯狂，我是否愿意签约遵守上帝的旨意？”
地球上的天堂
好吧，这到底是什么意思？ 我们是否真的在祈祷上帝的旨意会在天堂里完成-你知道，神秘的“某处”位于“某处”吗？ 不仅如此，如果存在这样的地方，是否需要我们祈祷上帝将在这里成就？ 我们是否认为我们会对此有所发言？ 当然不是。
实际上，如果我们遵循自我发展的精神道路，以此作为向世界传播更多光的一种方式，代表地球上这里的上帝的国度，我们确实在某种程度上在地球上有发言权。
但是请记住，天堂就在里面。 那就是我们的精神在所有原始的完美中徘徊的地方，等待我们突破下层自我的墙壁找到它。 在我们尘世的现实中，这位上帝已经在多大程度上体现了我们自身的本质？ 上帝还没有在我们的行动，思想和感情中照耀何处？ 试试看：我们会在哪里坚持我们坚定的信念或观点，相信这是上帝的旨意？ 考虑到可能并非如此，我们是否愿意放宽对死亡的控制？ 还是我们宁愿坚持下去，说服自己一定是这样？
真正尝试找到生活中可以坚持的地方。 现在，说实话：了解真相或紧紧抓住信念更重要吗？ 如果我们是对的，我们是否相信我们可以放手，上帝会证实这一点？ 无论何时，无论我们的意见是否正确，我们都会感到僵硬的僵化状态，便阻止了天国的出现。 当然，如果我们错了，那么我们已经在阻止真理，而上帝的国度则保持封锁。
今天给我们我们的日常面包
我们倾向于像咒语一样重复这部分，而不会过多考虑。 我们假设，虽然经常没有清楚地表达这个想法，但赚取我们的钱与上帝没有太大关系。 但真的，没有上帝的祝福，我们什么也做不了。 没有上帝的帮助和引导，无论我们如何努力一次又一次地尝试，我们都会死在水中。
如果我们做了一些自我发展的工作，我们就会有足够的意识去反思我们的生活，看看哪些部分得到了上帝的祝福，哪些部分没有了上帝的祝福。 感到不同？ 如何查看我们屡次失败的地方-我们的麻烦点。 真正的原因是什么？ 我们哪里错了？ 我们对基地的态度在哪里？ 这些问题值得深思。 我们可以完全向上帝降服吗？
在讲主祷文的这一部分时，我们被要求引导以获取我们的尘土面包和我们的精神寄托。 通常，我们的属灵面包被严重忽视； 我们认为这比我们的面包要重要得多。 不，伙计们，这是另一回事。 我们的灵粮使我们的灵魂饱足，并且变得越来越重要。 我们需要它-渴望在精神上得到营养。 这是解决我们所有尘世问题的门户，反之亦然。 一旦我们开始渴望属灵的面包，我们将沿着属灵的道路前进。
原谅我们我们的权利
这里的执行词是“我们”。 我们要上帝 原谅我们，不是我一个人。 这意味着每个人，包括那些伤害了我们以及我们可能仍在努力宽恕的人。 如果我们能诚实地希望上帝宽恕他们，我们就会从自己内在的黑暗精神形式中解放出来，这种形式吸引有害的能量和其他黑暗的影响。 哇，现在真的在说些什么。
所以我们真的在要求上帝不仅宽恕我们和我们所爱的人，而且宽恕那些我们仍然怀恨在心的人。 这就是我们真正的罪过，我们可以要求对此予以原谅。
让我们先讨论一下这种内感，因为通常我们对自己的内感并不十分清楚。 相反，我们会产生不合理的夸大内not感； 他们是虚假的，不健康的。 这是内部流程的工作原理。 我们不想承认我们有罪的理由，真正的建设性悔改会在不拖累我们或使我们沮丧的情况下走很长一段路。 我们可以请上帝原谅我们，如果我们真的想改变，我们会因收到的宽恕而感到解放。 当我们秉承真诚，良好的意愿时，负担就会从我们的肩膀上扬起。
但是不，我们常常不会面对真正的内。 我们以自己的骄傲为荣，希望自己比以前更好。 除此之外，我们知道内在的改变并不容易。 它不会在一夜之间发生，需要付出努力。
从我们存在的核心出发，就会出现信号，促使我们认识到自己的内-我们错在哪里。 但是我们的低级自我，以其自豪感和懒惰而成为主流，因此我们采取了一种不真实的内gui感。 就像我们在说：“您知道，我为所有事情感到非常抱歉，但我不是真正对此感到内的人。” 这个隐藏的概念需要被带入现实。 看到它会帮助我们从遭受错误的罪恶感转变为获得真正的宽恕。
这是一个不错的奖励：一旦我们意识到自己的内，我们就会自动失去所有使我们失望的错误内感。 我们将了解和平。 斗争是在向自己敞开大门，以便我们克服自己的阻力。 我们害怕承认自己的内，因为我们以某种方式伤害了别人，而宁愿掩饰自己的过失。 在那一刻，我们想要变得更好，不能接受，目前我们还不是很完美。 面对我们对这个真理的内，将会导致解放； 与错误的内lt情结坐着不会。 事实可能是吞咽的苦药，但是那是我们的药，可以帮助我们al愈。 错误的内gui只会导致更多的相同，沉重和悲伤堆积在上面。
我们需要仔细检查自己，以了解所有这一切。 只有穿透了我们所有的错觉，我们才能找到造成痛苦的原因。 在我们的行为或情感上，我们违反了一些属灵的律法，我们可以求上帝宽恕我们。 我们还可以要求向我们展示我们的方式以及如何更改的错误。 只有以这种方式释放自己之后，我们才能完全原谅他人。 因此，期待自己的宽恕与准备原谅并驾齐驱。 然后，一旦我们经历了上帝宽恕的滋味，我们就可以原谅自己。 这将我们引向祷告的下一行。
由于我们原谅那些反对我们的人
我们说过多少次主祷文，他完全知道我们无意原谅某人？ 这就是自欺欺人，也就是自欺欺人。 尽管我们可能已经超过了仇恨的境地，但怨恨仍在燃烧，直到我们从中意识到之前，我们还没有足够的自由去进行精神上的体验。 我们缺乏完全原谅的能力，因为我们缺乏了解对方的能力。 但是，我们可以祈祷寻求帮助，以获取我们缺乏的见识。 只要我们真的想要它，并且愿意停止沉迷于我们的怨恨中（我们喜欢这样做）， 很多-那么所有这些都将交给我们。
关于理解，我们最头疼的事情是，有些事情我们自己无法完成。 喜欢原谅。 我们都需要这一方面的帮助。 这就是为什么这句话包含在主祷文中的原因。 如果我们能够仅凭意志力就自己宽恕一切，那么我们就不需要祈祷寻求帮助了，对吧？ 例如，我们不需要寻求帮助就可以从A点移到B点，因为我们有可以随意移动的支腿。 但请原谅，我们需要寻求帮助。 那以及以完全诚实面对自己的能力-不用面具就能认识自己。 并解决我们的阻力并做出真正的内在改变。 所以我们必须祈祷。
请记住，不宽恕是一个令人难以忍受的负担，这会使我们的心不高兴。 它对我们的伤害远大于对我们不会原谅的伤害。 我们需要愿意面对自己：“我是否真的真正地原谅我的内心深处？” 当我们能够清楚地看到我们还不能独自到达那里时，我们总是可以寻求帮助。
引领我们前进
请注意此处措辞的细微差别。 我们通常所说的是“不要让我们陷入诱惑”，这很容易造成有害的误解。 因为上帝不会带领我们陷入诱惑。 相反，这句话的意思是，当我们受到诱惑时，我们应该祈祷上帝会带领我们。 我们祈祷上帝指导我们，以便我们抵制诱惑，帮助我们坚强地取得胜利。 无论我们选择说哪个单词，对这一概念有正确的理解都是很重要的。
那么，诱惑到底是什么呢？ 首先，它在我们内部。 它不是从外面来的。 即使它做到了，如果我们内部没有匹配的受体位点，我们也不会屈服。 我们必须学习，我们可以以什么方式受到诱惑。 例如，我们可以被诱使谋杀吗？ 当然不是。 但是我们可以尝试屈服于我们自己的错误，无论它们是什么。 因此，我们需要了解自己的缺点。 我们应该将它们列出来，以便我们记住它们，然后为克服它们祷告寻求帮助。 就像宽恕一样，我们不能单靠自己解决错误。 但是请注意，认为自己可以做的多么诱人—我们不需要任何帮助。
称呼我们可能会发生的-魔鬼，邪恶，撒旦或不幸的运气-除非我们内心有所回应，否则任何坏事都不会袭击我们。 因此，认为我们可以为上帝祈祷，将恶事拒之门外是错误的。 不，任何诱使我们发芽的细菌都生活在我们的下层自我中，外壳包裹着我们完美的内在自我。 黑暗力量仅是将其引出的工具。 它们将我们的消极情绪带入我们的意识中，如果我们愿意，我们可以与之抗争。 如果那种邪恶的根源一直处于休眠状态，没有机会表现出来，那么我们离完美和真正的幸福就不会迈出一步。 （您只是瞥见了上帝律法的天才吗？）
但从邪恶中拯救我们
相同的想法-邪恶在我们体内。 如果只是在我们外面，就无法碰到我们。 我们可以把这种思想放到祈祷中，要求基督帮助我们克服试探，以便使我们摆脱邪恶。 正如我们所承诺的那样，我们是唯一能够做到这一点的人-在上帝和基督的帮助下。
尝试寻求帮助，但不要尝试独自一人。 我们还不够强大。 即使我们尽了所有的意志力和不懈的努力，我们也像上帝一样无能为力，或者基督或任何精神帮助者也将无力释放自己。 因此，两者都需要：我们的意志力和上帝的帮助。 我们需要从两个角度来看待事情，做自己的工作，并一遍又一遍地寻求精神上的帮助。
因为稀薄的王国
上帝的王国在里面。 它属于上帝，没有其他人。
动力
上帝的能力使我们有能力去爱和理解。 它揭开了我们一生中所携带的黑暗和缺陷的盖子。 它净化了我们并阐明了真相，使我们得出了最终结论。
和荣耀
我们只有遵循上帝的旨意才能实现。
主祷文是所有祷告中最美丽的祷告，因为它拥有一切（是的，一切）的方式，我们需要过上光荣的生活。 可以说的话不胜枚举，但我们也可以通过将其变为活泼的祷告来获得更多的意义上的意义。 坐在每个短语中，随着进一步的解释变得越来越清晰，让单词的含义扩展。 请注意，祷告在您生活的某些方面已经存在，而在其他方面却处于休眠状态。 让一切变得生动。
如果我们这样生活，我们最终必须变得幸福，我们的问题将消失。 目前，我们的问题是我们的必要药物。 后来，当我们开始掌握自己的生活时，而不是反过来，我们将体现一种可以与他人分享的幸福。 但是，如果我们不开心，我们就无法使别人开心。 这个简单的标准是“我有多幸福？” 让我们来衡量我们能够给予多少幸福。 如果我们真的想让别人高兴，上帝会引导我们接受可以使我们he愈的药，因此，它会永远永远如此。 阿们
返回 珍珠 内容
