当我们做这项工作时，我们会通过我们自己的经历知道，我们所经历的是我们所相信的反映。 我们将拥有这种“知道”，因为我们将体现这一真理，而不仅仅是知道它。 我们可以了解到的另一个真理是生命是丰富的。 如果这不是我们目前的经验，我们就不能只希望我们想要的。 我们必须消除障碍，包括形象、错误和消极意图。 这样做的工具是祈祷和冥想。
有意义的冥想是一种方式：检查、测试和挑战我们的概念； 寻求真理并调整我们的想法和目标； 并通过它们来净化我们的感受。 我们甚至可以使用冥想来发现我们应该冥想什么，或者帮助消除阻碍我们冥想的东西。
随着我们在旅程的各个阶段前进，我们与祈祷和冥想的关系也在发展。 我们从一个没有意识的地方开始，那里没有祈祷，也没有对上帝的概念。 当我们开始醒来并对生活感到好奇时，我们的疑惑是祈祷和冥想。
我们可能会因为对科学或自然的惊叹而意识到最高的智慧。 在这里，我们体验到一种敬拜，这是一种敬拜。 这些进展当然不是线性的。
有了这种在我们之外的上帝感，我们就会经历混乱、不成熟和不足的感觉，从而导致恐惧、执着、无助、一厢情愿和贪婪。 我们的祈祷就是向我们之外的这位上帝的祈求。
从这里我们进入一个更独立的无神论阶段。 没有向上帝祈祷，但我们可以真诚地审视自己。 或者我们可能会因为不负责任而逃避上帝和自我。
我们逐渐开始面对自我并发展自我意识。 对自己更加坦诚，我们对自己的抵抗变得警觉，发现什么是可耻的。 所有这一切创造了一种态度，那就是祈祷。 慢慢地，我们到达了一种存在状态，带着对上帝的爱和意识生活在永恒的现在。 这是面对自我的自然结果。
创造需要主动和被动原则的存在。 主动是阳刚的，它是“让它发生”的能量。 被动的或接受的，是女性化的，它是“让它发生”的能量。 两者都是创造发生所必需的。 所以要用祈祷和冥想来创造，我们必须结合智能思考，即主动祈祷，与放松和聆听神圣，即接受冥想。
我们可以在积极的祈祷状态中学习专注和纪律，净化我们的思想并清楚我们需要什么帮助。 我们通过查看每一个不和谐来做到这一点，无论多么微不足道，然后问：我在哪里有负面情绪？ 我感觉到了什么？ 为什么我有这种感觉？
然后，我们使用这些专注和纪律的品质，坐在冥想的寂静和空虚中，聆听。 为了保持平衡，我们应该始终将注意力转向我们认为最困难的那个。
祈祷和冥想的四个步骤
提案 | 积极的
- 理清思路； 清除障碍。
- 设想新的可能性。
- 面对现实，感受感受。
打动魂体 | 善于接受
- 放松内心意志； 移除防御。
- 发现无意识的电流。
- 让内在的真理、爱、智慧浮出水面。
- 放入种子，让它发芽。
- 不要用怀疑、恐惧、不耐烦来扰乱它。
可视化
- 感觉自己处于我们想要的状态。
- 不详
信仰
- 你不能叠加这个。
- 要有耐心并检查疑问。
“安静下来，在心里说这些话：安静下来，知道我是上帝，是终极力量。 聆听内在的这种力量、这种存在和这些意图。 我是上帝，每个人都是上帝。 上帝是一切，在一切有生命和运动的、呼吸的和知道的、感觉的和存在的事物中。
我内在的上帝有能力让分离的小自我知道整合这个自我的终极力量。 我有可能感受我所有的感受——处理和处理我所有的感受。 这种可能性就在我身上，我知道这种潜力可以在我知道的那一刻实现。 而我现在选择知道我可以活着； 我有力量变得脆弱和脆弱。
所以我现在可以接受我的麻木、我的不安全感、我的感觉状态和我的无感觉状态。 我可以倾听这种状态并等待。 我可以安静下来，感受我的内心。 我可以安静下来，聆听我卓越的智慧，上帝的智慧，指导我。 我可以建立这个联系。
我将付出代价，将我所拥有的和现在的最好的奉献给生活。 我会诚实地过我的生活，想要给予最好的。 因为那时我将能够毫无畏惧地接受最好的。 我不害怕将自己最好的一面投入到生活中。”
– Q&A #201 中的路径工作指南
了解更多信息 珍珠，第2章： 在主祷文之间阅读，并在 骨头，第18章： 如何利用冥想创造更美好的生活.
在我们充满快乐、积极的创造之前，我们必须先让自己摆脱消极和小我的统治。 自我意识是我们最常认同的自我，由它试图积累知识和控制的“活动”维持。 所以它害怕空性，因为在空性中，它是不存在的。
在精神之路上，我们最终必须面对这种恐怖。 如果我们不这样做，我们将永远在现实的本质以及真实自我的终极本质上欺骗自己。
但相反，我们常常认同心的忙碌，并将不忙碌误认为是空虚。 要使创造发生，必须接受三个悖论：
- 如果一个人不能忍受空虚，一个人永远不会被填满。
- 一个人必须具有期待和接受能力，没有先入为主的想法或一厢情愿的想法。
- 一个人需要在他或她的渴望和期望上具体化，但这种特殊性必须是轻松和中性的。
了解更多信息 自我之后，第12章： 空虚创造，以及第17章： 内在空间，专注空虚
返回 溢出脚本 内容
